جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
جستجو در برای عبارت
مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو
  • تعداد رکورد ها : 1
مطالعه عرفان خدمتگزاری و اخلاقیات در آرای پریا پورانامِ چکیلاری
نویسنده:
Milroy Reginold Fernando
نوع منبع :
رساله تحصیلی , کتابخانه عمومی
منابع دیجیتالی :
کلیدواژه‌های اصلی :
چکیده :
ترجمه ماشینی : این پایان نامه عرفان خدمت و زندگی اخلاقی نایامار را از طریق مطالعه جامع شاهکار ادبی و عبادی تامیل، یعنی پریا پورانام یا «روایت حماسی بزرگ» بررسی می کند. عرفان این متن مقدس و متعارف شیویسم تامیل، به عنوان یک هیجوگرافی شعری قرن دوازدهم که زندگی رهبران معنوی نایامار یا تامیل را منعکس می کند، نه آن گونه که شایسته است قدردانی می شود و نه به اندازه کافی در دانشگاه مورد مطالعه قرار گرفته است. هدف از این تحقیق ساده پر کردن خلاء در ادبیات عرفان تامیل Śaiva است. علاوه بر این هدف اولیه، این پژوهش با معرفی این عرفان خدمت و زندگی اخلاقی نایامار که در پریا پورانام روایت شده است، به جامعه دانشگاهی گسترده‌تر و به طور کلی به جامعه مذهبی تامیل شایوا، کمک علمی می‌کند. ادعا این است که این عرفانی که در متن نهفته است تا حد زیادی مغفول مانده است. از طریق رویکردی یکپارچه از تفاسیر هاژیوگرافیک و موضوعی، استدلال می شود که چکیخار، نویسنده، با غوطه ور شدن خود در جست و جوی عرفانی سنت های ادبی، اخلاقی و عبادی اولیه تامیل، که حول این نایامار بافت شده است، راهی را آغاز می کند که برای Śiva بیگانه بود. به سنت تامیلی محیط خود. چکیده الاهیات و ایدئولوژی عرفانی خود را در قالب دو هدف یعنی خدمت و زندگی اخلاقی شکل می دهد. او با الهیات رادیکال خود از سیوا، الهیات خدمت و زندگی اخلاقی را ارائه می دهد که «شخص» محور است و عطش عرفانی برای تعالی که «الهی» محور است. این تأثیر متقابل سطوح کیهانی و فرا کیهانی تجربه عرفانی، جهان بینی، دیدگاهی جایگزین برای تغییرات سیاسی و اجتماعی در جامعه تامیل ارائه کرد.
  • تعداد رکورد ها : 1