جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
جستجو در برای عبارت
مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو
  • تعداد رکورد ها : 1
مسیح برای همه: به سوی الهیات لوتری ادیان [پایان نامه انگلیسی]
نویسنده:
James Keller
نوع منبع :
رساله تحصیلی
منابع دیجیتالی :
کلیدواژه‌های اصلی :
چکیده :
ترجمه ماشینی : لوتریان از نخستین روزهای جنبش، نگرانی انجیلی خود را نسبت به همه انسانها اعم از مسیحی و غیر مسیحی ابراز داشته اند. مارتین لوتر ارتباط چندانی با مذاهب نداشت و هیچ الهیات منظمی از ادیان ارائه نکرد، اما نوشته‌های فراوان او در مورد قدرت تبدیل انجیل نشان می‌دهد که او عمیقاً به مأموریت به خاطر آوردن همه افراد به مسیح علاقه داشت. میراث لوتر همچنان به اطلاع رسانی لوتریان در یک محیط مذهبی که با آگاهی بین مذهبی قابل توجه مشخص می شود، ادامه می دهد. متأسفانه، لوتری ها در طول تاریخ 500 ساله خود در زمینه های نسبتاً همگن مسیحی وجود داشته اند، به این معنی که تا دهه های اخیر هیچ ضرورت عملی برای نشخوار ادیان و اعتقادات و اعمال متمایز آنها وجود نداشته است. چیزی که به هیچ وجه روشن نیست، میزان شهادت مسیحی مورد نیاز است تا رستگاری در میان سنت های غیر مسیحی ممکن است تجربه شود. از آنجایی که هر سنت دینی دارای الهیات ادیان اعم از ضمنی یا صریح است، وظیفه این رساله توسعه و بیان الهیات لوتری ادیان با استفاده از مقولات لوتری (الاهیات طبیعی و ماوراء طبیعی، نظریه کفاره و الهیات ادیان) است. مقدماتی (sola gratia، sola Scriptura، sola fide، sola Christus، قانون و انجیل) برای ارزیابی ارزش نسبی ادیان. یک الهیات مسیحی ادیان باید نه تنها به انجیل که موعظه می شود، بلکه به پیامدهای زندگی به عنوان پیروان مسیح در دنیای متکثر دینی نیز توجه داشته باشد. برای این منظور، لوتریان، به موجب تعهدشان به اعتراف گرایی و کلیسای شناسی، می توانند نقشی را که مسیحیت باید در گفتگوی بین ادیان ایفا کند، رنگ و تعریفی ارائه دهند. موضعی که لوتریان اعتراف در رابطه با ادیان دارند، یک «انحصارگرایی نرم» است، تأکیدی مسیح محور که شامل گرایی و کثرت گرایی را به عنوان تقلیل گرایانه با توجه به مسیح و انجیل، و نسبی گرایی با توجه به سنت های غیر مسیحی رد می کند. تنها زمانی که مسیح ناجی منحصر به فرد و منحصر به فرد است، که توسط روح مکشوف و مورد تصدیق قرار گرفته است، انجیل، فیض و عدالت خدا اولویت دارند و ایمان را ایجاد می کنند. یک الهیات لوتری در مورد ادیان مستلزم ایمان است، اما نباید شیوه ارائه آن یا دست خدا را در حفظ آن محدود کند. کلیسای نهادی وسیله معمولی برای انتشار وسایل فیض است، اما فیض نجات بخش می تواند در خارج از او وجود داشته باشد و به دستور و صلاحدید روح القدس به دست آید. بنابراین، قربانی مسیح، عدالت الهی به نمایندگی از عدالت انسانی، می تواند پیامدهای جهانی (جانشینی و مشارکتی) داشته باشد که عشق بی پایان الهی را نشان می دهد. این جوهر الهیات لوتری ادیان است.
  • تعداد رکورد ها : 1