جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
جستجو در برای عبارت
مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو
  • تعداد رکورد ها : 1
فرجام شناسی در آثار عرفانی منثور در دو قرن ششم و هفتم
نویسنده:
پدیدآور: توران جلالی استاد راهنما: احمد خیالی خطیبی استاد مشاور: احمد خیالی خطیبی
نوع منبع :
رساله تحصیلی
چکیده :
سرنوشت انسان پس از مرگ یکی از مهمترین مسایلی است که برای اندیشمندان و فیلسوفان مطرح می‌شود. بحث معاد و چگونگی بازگشت به سوی خدا از دیدگاه های مختلف بررسی شده و هر یک از اهل شرع، فلاسفه و عرفا نظراتی درباره آن ابراز کرده اند. این پژوهش به روش توصیفی-تحلیلی به بررسی نظرات عرفای قرن ششم و هفتم راجع به فرجام انسان انجام دادند و دیدگاه های آنها را راجع به جهان آخرت، قیامت، معاد، بهشت و دوزخ بیان می‌کند. بررسی آرای عرفانی چون: شیخ اشراق، عزیز الدین نسفی، کاشانی، نجم الدین رازی، علاء الدوله سمنانی و مولوی نشان می‌دهد عارفان این دو قرن از راه شریعت به مسئله فرجام انسان توجه کرده‌اند و برخی از آنها مانند نسفی و سهروردی مباحث فلسفی را نیز در نظر گرفته به تبیین درجات انسان‌ها در معاد و چگونگی حشر و ثواب و عقاب آنها اشاره کرده‌اند و به طور کلی همه این عارفان به معاد جسمانی اعتقاد دارند و تنها نسفی است که معاد کاملان را روحانی دانسته است .
  • تعداد رکورد ها : 1