جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
جستجو در برای عبارت
مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو
  • تعداد رکورد ها : 1
تولی و تبری در ولایت اهل بیت شرطیت و آثار مبحث کلامی از منظر دروس امامیه
نویسنده:
پدیدآور: عبدالله آدم گایا ؛ استاد راهنما: محمد الباوی
نوع منبع :
رساله تحصیلی
چکیده :
تولی و تبری از اعمال قلب است، و این اعمال را اقدامات بزهکارانه می نامند و این عمل دارای یک اثر عمیق و نتیجه رضایت بخش است زیرا منطقی را از دیگران و انسان از بقیه آفرینش متمایز می کند ، زیرا خداوند متعال انسان را بر بقیه آفرینش با عقل ترجیح می دهد و خداوند متعال توجه زیادی به ذهن داشته است. و از جایگاه و ارزش برخوردار است ، همانطور که در کتاب عزیز آیات خود تأیید شده است که این اهمیت و آن وضعیت را تأیید می کند ، و مشخص است که یکی از برجسته ترین چیزهایی که خداوند انسان را از همه مخلوقاتش مورد علاقه قرار می دهد ، ذهن است و ذهن می داند چه کسی باید باقی بماند تا اینکه بزرگسالی را بداند. و تولی خدا و رسولش و أولی الأمر و تبری از دشمنانشون ، مخالفان و انکار آنها چیز ساده ای نیست که با شهوت و عصبانیت یا با عشق ، دشمنی و نفرت حاصل شود ، بلکه آموزه ، ایمان و تسلیم است که به غریزه صورت می گیرد که مردم روزه خود را شکستند! بنابراین ، این تصور وجود دارد که تولی و تبری از اصول دین است ، نه از فروع دین. ذهن و عقل نیز به نوبه خود به عالمان می گوید که انسان یک انسان ذاتی است ، باید یک استاد داشته باشد که به او ایمان داشته باشد ، یک شخص معتقد است که استاد او بت ، مغز متفکر ، بیمار و ..... است و فکر می کند که او را با همه خوبی ، امنیت و خوشبختی به ارمغان می آورد و او را برای همه می پردازد. شر و بازیگوش بودن ، او طاعت خود را می گیرد و دشمنان خود را از بین می برد. به همین ترتیب ، شواهد زشتی و ذکاوت ذهنی ، یعنی اینکه ذهن ، بدون وابستگی به هیچ مدرک حقوقی ، فرض خوبی را که او از هیچی ، آفرینش و بهترین خلقت خود آفریده است ، قضاوت می کند و او را از گرسنگی تغذیه می کند ، او را از تشنگی سیراب می کند ، او را از بیماری ، درمان او از فقر و سایر نعمت ها درمان می کند. . به همین ترتیب ، ذهن انسان بر بندگان صالح خدا حاکم است ، همانطور که ذهن سالم برای رد کردن دشمنان خدا و دشمنان شرور بردگانش حکم می کند. به عبارت دیگر ، ذهن حکم می کند که باید حق و افراد آن فرض شود ، و باید باطل را از باطل و افراد آن گرفت و این باید قبل از هر چیز به شرط اعتقاد موفق و کردار نیک حاصل شود.
  • تعداد رکورد ها : 1