جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

اخلاص عبارت است از پاک و خالص ساختن قصد و نیت از غیر خدا. پاکی و خلوص نیت بالاترین درجه کمال است. ضد اخلاص، ریا است که می تواند انسان را به سقوط و هلاکت برساند و ریا عبارت است از نشان دادن چیزی از اعمال حسنه یا خصال پسندیده یا عقاید حقه به مردم، برای منزلت پیدا کردن نزد آنها به خوبی و امانت و دیانت بدون قصد صحیح الهی. اخلاص دارای مراتب و اقسامی است و در آیات و روایات، نشانه هایی برای فرد مخلص ذکر شده است؛ از جمله: رضا و توکل، عدم انتظار از خلق، پرهیز از خودبینی، اجتناب از حرام و ... برخی آثار و پیامدهای فردی و اجتماعی اخلاص در این جهان عبارتند از: تقرب به خدا، امدادهای الهی، بصیرت و حکمت، صعود اعمال، سعادت و .. همچنین در جهان آخرت، پاداش عظیم، عدم حسابرسی، حیات جاودانه و .. از آثار اخلاص می باشد که انسان را به مقام خلیفه الهی می رساند و هیمن هدف افرینش نیز بوده است. هر تلاش و کوششی که منشاء آن اخلاص نباشد بی ثمر و باطل است، چرا که فرد هرکاری را که کرده برای بنده انجام داده است نه معبود؛ در نتیجه در روز حسابرسی و قیامت، خداوند پاداشی به او نخواهد داد و بالعکس مخلصین چون همه کارها را برای رضای پروردگار انجام داده اند در دنیا و آخرت رستگار می شوند. پس طبق آیه قرآن « فادعوا الله مخلصین له الدین»؛ خدا را بخوانید در حالی که دین را خالص برای او بدانید. از این رو، عبادت مورد نظر قرآن، عبادتی است که نورانیت و صفای باطن برای انسان به ارمغان بیاورد و او را به مقام یقین برساند. مطالب این پایان نامه به هفت فصل تقسیم شده است. در فصل اول، اهمیت و جایگاه تحقیق و هدف از آن، بیان شده و در فصل دوم، به تعریف اخلاص و مراتب و اقسام آن اشاره شده است. در فصل سوم به اخلاص در قرآن و روایات و عظمت و مختصات اخلاص ارزشی پرداخته شده و در فصل چهارم از اخلاص در نیت و عمل و دعا و ذکر سخن به میان آمده و در فصل پنجم به نشانه های اخلاص و در فصل ششم به آثار اخلاص و موانع آن و در فصل هفتم به کسب اخلاص و درمان ریا پرداخته شده است.