جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

تحقیق مورد نظر به نهادینه کردن اخلاق در کودکان می پردازد. ارزش و اهمیت مسائل اخلاقی در زندگی فردی و اجتماعی افراد جایگاه خاصی داشته و آن را تحت تاثیر مستقیم خود قرار می دهد به طوری که ضامن سعادت دنیوی و اخروی و یا بالعکس در افراد می شود. متأسفانه امروزه رعایت این مسائل تنها به صورت شرطی تحقق یافته و از بنیادهای خود خارج گشته است به طوری که افراد با در معرض قرار گرفتن جریانی این اعتقادات و خلقیات را از دست داده و دچار بحران هویت می گردند و در شرایطی خاص مجبور به انتخاب راهی می گردند که گاهاً زندگی خود و دیگران را به مخاطره می اندازند . از آن جا که کودکی تنها و مهم ترین زمانی است که در نهادینه کردن اخلاق جایگاه ویژه ای از دیدگاه اسلام و روانشناسان دارد. به این جهت این تحقیق بر آن است که با بررسی عوامل مهم در نهادینه کردن اخلاق در کودکان ،که قبل از تولد در کودک شکل می گیرد بپردازد و این مستلزم آداب خاصی است که در اسلام به آن در طی مراحلی اشاره شده است که پدر و مادر با رعایت این مسائل به این امر مهم دست می یابند.باید متذکر شد که مربی(پدر ، مادر و کسانی که امر تعلیم کودک نقش مستقیم دارند) پس از تولد، با دانستن ویژگی های رفتاری و طریقه ی آموزش کودک می تواند بهترین،ساده ترین و مطمئن ترین راه را،جهت اخلاقی نمودن کودک انتخاب نماید. دامنه ی تحقیق به پدر و مادر به عنوان حاملان کودک نگریسته و در ابتدا با بررسی عوامل تأثیر گذار در اخلاق کودک قبل از تشکیل نطفه آغاز می شود و تا زمان اتمام دوران کودکی ادامه می یابد، سپس به بیان مؤلفه های اصلی آموزش برای نهادینه کردن اخلاق می پردازد که عبارتند از خود شناسی، خدا شناسی، معاد شناسی و معصومین?که به عنوان الگو و اسوه نگریسته و در انتها به آموزش قرآن و احکام کودکان توجه نموده تا زمینه ی رشد و ترقی کودک و پیدایش روح معنویت در وی شود که در این راستا باید از شیوه ها و ابزار خاص که شامل دو اصل پیش قراردادی تنبیه و تشویق است استفاده شود و اخلاق مقبولیت طلبی در کودک به اخلاق مبتنی بر نظم و قانون تبدیل شود و این حاصل نخواهد شد مگر این که اخلاق فرا قراردادی را توسط الگوها،اطرافیان و دوستان کمک گرفته شود تا بتواند بیشترین تأثیر را برای اخلاق کودکان داشته باشد به همین جهت در خاتمه راهکارهای عملی، به والدین این امکان را می دهد تا این امانت الهی را به بهترین شیوه پرورش دهند. منابع مورد استفاده در این تحقیق در درجه ی اول منابع صحیح و غنی اسلامی استفاده گشته و سپس به کتب روانشناسی و علوم مرتبط با مطالب مورد بحث مراجعه گشته است که این تلفیق به علمی بودن تحقیق کمک فراوانی نموده است.شیوه ی انجام کار در این تحقیق کتابخانه ای می باشد. از نتایج کلی این تحقیق می توان به این مورد اشاره کرد که به مسلمین روش های فراموش شده در اسلام را که باعث کمرنگ شدن اعتقادات شده یادآوری کند تا در سایه ی این تحقیق بتوانیم فرزندانی با روانی سالم بپرورانیم تا طعم خوش ایمان و نزدیک شدن به خداوند را به راحتی احساس نمایند و به مشکلاتی که ما امروزه از عدم آشنایی و معرفت ناشی می شویم، برخورد ننمایند.

در این تحقیق پایانی، به بررسی مفهوم غیبت از دیدگاه قران و سنت ، عوامل ایجاد و آثار فردی و اجتماعی آن می پردازیم. غیبت یک موضوع اخلاقی است و در این زمینه آثار زیادی از بزرگان و علماء اخلاق بر جای مانده است. اما این آثار به به طور خلاصه و کلی به این موضوع پرداخته اند و اکثر مطالب آن تکراری و دارای الفاظ دشوار می باشد. هدف من از انجام این تحقیق نوشتن رساله ای ساده ،روان و به دور از لغات دشوار می باشد به طوری که غیبت را از جنبه های گوناگون مورد بررسی قرار داده و تحقیقی مفید ، نو و جامع را ارائه دهم. من در این تحقیق، غیبت را از نظر قرآن و سنت، غیبت های مجاز و راه های درمان غیبت را مورد بررسی قرار داده ام و سعی کرده ام تا کسانی که این رساله را مورد مطالعه قرار می دهند، استفاده کافی را ببرند. دامنه ی این تحقیق از سه فصل اصلی تشکیل شده است: فصل اول مفهوم غیبت و انواع آن فصل دوم:استثنائات غیبت و روان شناسی آن و همچنین عوامل ایجاد غیبت در فصل اخیر آثار و عواقب وخیم فردی و اجتماعی غیبت و همچنین راه های درمان این مرض مورد بحث و بررسی قرار گرفته است. منابع مورد استفاده در این تحقیق توجه به عنوان و موضوع بیشتر جنبه ی قرآنی و روایی دارد از جمله: بحار الانوار الجامعه لدرر الاخبار الائمه الاطهار ( ع)، الامالی،معراج السعاده، اخلاق و روانکاوی از نظر اسلام، تفسیر نمونه، معانی الاخبار. نتایجی که از این تحقیق به دست آمده به طور خلاصه عبارتند از:غیبت جزء مذموم ترین گناهان در کتب روایی و نیز قرآن قرار گرفته است و برای چنین کسانی تشبیهات و عذاب های خاص در نظر گرفته شده است. این گناه عاوه بر تأثیرسوء در جنبه های فردی ، روابط اجتماعی و اعتماد و همبستگی عمومی را نیز مختل می سازد.به لحاظ روانی شخص دچار مشکلات متعددی می شود و محبوبیت خود را نیز از دست می دهد.