جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
جستجو در برای عبارت
مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو
  • تعداد رکورد ها : 1
مبانی انسان‌شناسی حکمت متعالیه با تأکید بر بیانیه گام دوم انقلاب اسلامی
نویسنده:
جواد رضایی؛ استاد راهنما: محمدباقر مرتضوی نیا
نوع منبع :
رساله تحصیلی
چکیده :
انسان در جهان‌بینی اسلامی موجودی شگفت است. او تنها این قالب ظاهری که در نگاه اول به نظر می‌آید نیست. موجودی مرموزتر از آن است که بتوان او را با الفاظ و کلماتی چند شناساند، شناخت راز هستی و حقیقت انسان جزو اساسی‌ترین و اصلی‌ترین تعالیم بسیاری از ادیان و مکاتب فلسفی و عرفانی به شمار می‌آید. بنابراین وظیفه‌ی اصلی و مهم هر انسانی خودشناسی و آگاهی از ابعاد وجودی او است که می‌تواند او را به هدف اصلی خلقت هدایت نماید. هدف اصلی پژوهش حاضر مبانی انسان‌شناسی حکمت متعالیه با تأکید بر بیانیه گام دوم انقلاب اسلامی است. این پژوهش از نوع تحلیلی- توصیفی بوده که بر اساس این روش، با ترکیب گزاره‌های توصیفی مربوط به مبانی انسان‌شناسی می‌توان به مبانی دست یافت. نتایج پژوهش حاکی از آن است که مبانی عمده انسان‌شناسی از دیدگاه حکمت متعالیه و همچنین بیانیه گام دوم انقلاب به این نحو صورتبندی شده است: مبانی انسان‌شناسی وجودی، مبانی انسان‌شناسی معرفتی و مبانی انسان‌شناسی رفتاری تقسیم شده است؛ که در قسمت مبانی انسان‌شناسی معرفتی و مبانی رفتاری جهات اشتراک فراوانی در حکمت متعالیه و بیانیه گام دوم انقلاب وجود دارد که فطرت، علم، عقلانیت، معنویت‌گرایی، اراده و اختیار، عدالت و آزادی جزء نقاط مشترک هر دو دیدگاه است. همچنین می‌توان گفت تمام این مبانی انسان‌شناسی در جهت حرکت و سیر صعودی انسان قرار گرفته است و به دنبال این هستند که انسان را به سرحد کمال رسانده، یعنی به یک انسان کامل تبدیل گردد و بعد از آن این انسان کامل، جامعه خود را ساخته و به نوعی مدینه فاضله را تشکیل دهد.
  • تعداد رکورد ها : 1