جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

عنوان :

رویکرد عاطفی به واقعه کربلا در متون فارسی پیش از قرن نهم (مطالعه موردی: آثار حسن شیعی سبزواری)

نویسنده:

علی محمد ولوی، رقیه میرابوالقاسمی

نوع منبع :

مقاله , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: پژوهشكده تاريخ اسلام,

کلیدواژه‌های اصلی :

امام حسین (ع) , واقعه کربلا , اخبار به شهادت امام حسین علیه السلام , رویکرد عاطفی , حسن شیعی سبزواری , راحه الارواح (کتاب) , مصابیح القلوب (کتاب) , بهجه المباهج (کتاب) , سرگذشت امام حسین در کربلا , گریه برای امام حسین , حدیث درباره گریه برای امام حسین

کلیدواژه‌های فرعی :

تصوف ایرانی , تاریخ ایران (بعد از اسلام) , حمله مغول به ایران , ثواب گریه برای امام حسین , مذهب سربداران ,

چکیده :

از زمان نگارش روضة الشهداء در907ق، تا حدود سده ی اخیر، رویکرد غالب در روایت شفاهی و کتبی واقعه ی کربلا در میان فارسی زبانان، رویکردی عاطفی و هماهنگ با ذائقه ی عمومی بوده است، اما بررسی برخی آثار فارسی به جا مانده از پیش از قرن دهم، از قدمت بیش تر این قرائت در میان فارسی زبانان، خبر می دهد. حسن بن حسین شیعی سبزواری(زنده در 757ه)، از جمله مهم ترین نمایندگان قرائت مورد نظر از واقعه ی کربلاست که آثار خود را حدود دو قرن پیش از روضة الشهداء، به رشته ی تحریر در آورده است. در مقاله ی حاضر، رویکرد سبزواری به واقعه ی کربلا در سه اثر به جا مانده ی او (راحة الارواح، مصابیح القلوب و بهجة المباهج) به شیوه ای توصیفی- تحلیلی مورد بررسی قرار گرفته است. این بررسی نشان می دهد که غلبه ی رویکرد عاطفی در انعکاس واقعه ی کربلا در متون فارسی، نه تنها از قدمتی بیش از قرن نهم برخورداربوده، که قرائت مذکور در میان شیعیان خراسانی قرن هشتم (از مهم ترین مراکز شیعیان فارسی زبان در ادوار کهن)، از چنان پذیرشی بر خوردار بوده است که حتی حکومت شیعه مذهب سربداران نیز، آن را به عنوان قرائتی مقبول از واقعه ی کربلا تلقی می کرده است.

صفحات :

از صفحه 151 تا 169

مشخصات اثر

عنوان :

در باره اعتبار سند زیارت عاشورا توضیح دهید؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

آنچه در ذیل می آید، از طرف آیة اللّه سید موسى شبیرى زنجانى، در پاسخ استفتایى از ایشان در باره سند زیارت عاشورا، به تاریخ ۲۰ جمادى الاولى ۱۴۲۸ صادر شده است. گفتنى است که ایشان در این پاسخ، در صدد بررسى همه اسناد زیارت عاشورا نبوده اند و معرّفى یکى از بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

امام حسین(ع) می فرماید: «انا قتیل العبرة؛ من کشته اشکم». توضیح این عبارت چیست؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

اضافه شدن «قتیل (کشته)» به «العَبرة (اشک)»، اضافه ی سبب به مسبَّب است. بنا بر این، جمله «من، کشته اشکم»، بدین معناست که کشته شدن من، سبب جاری شدن اشک است. این جمله در احادیث نیز چنین تفسیر شده است: أنَا قَتیلُ العَبرَةِ، لا یذکرُنی مُؤمِنٌ إلَا استَ بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

به اجمال زینب دختر امام علی(ع) را معرفی کنید.

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , مدخل اعلام(دانشنامه اعلام)

پاسخ تفصیلی:

او پيام آور خون شهيدان ، حماسه سراى قيام ابا عبد اللّه الحسين ، رسواكننده زورمداران و تزويرگران ستم گستر ، جلوه وقار ، راز حيا ، تبلور سربلندى و سرفرازى و اسوه استوارى و عبادت و شكيب است . زينب عليها السلام ، در ميان خاندان پيامبر خدا ، از چنان جاي بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

زُهَیر بن قَین کیست؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , مدخل اعلام(دانشنامه اعلام) , کتابخانه عمومی

پاسخ تفصیلی:

زُهَیر بن قَین بن حارث بَجَلی ، یکی از برجسته ترین یاران امام حسین علیه السلام بود که در روز عاشورا ، فرماندهی جناح راست سپاه امام علیه السلام بر عهده او بود و نقش مؤثّری در برخورد با سپاه کوفه داشت . [۱] بَلاذُری ، وی را از هواداران عثمان می داند بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

دو جوان جابری که در کربلا به شهادت رسیدند، کیانند؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

دو شهید کربلا به نام های سیف بن حارث بن سَریع و مالک بن عبد بن سَریع ، برادرانِ مادری و نیز پسرعموی یکدیگر بودند. [۱] از سیف ، به صورت های گوناگون ، نام برده اند: سیف بن حارث بن سریع ، سیف بن حارث ، شَبیب بن حارث بن سریع و سُفیان بن سریع . از مال بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

در مورد روایت مشهوری که سفینه امام حسین اسرع میباشد کمی توضیح دهید و منابع آن را نقل فرمایید.

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

این مطلب را به عنوان حدیث نیافتیم بلکه سخنی شیخ جعفر شوشتری است: سفينة الحسين مجراها فى اللجج الغامرة أسرع‏ (الخصائص الحسینیه، ص ۱۴) بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

آیا ام کلثوم دختر امام علی(ع) سروده ای در رثای امام حسین(ع) دارد؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

او در رثای سید الشهدا(ع) چنین سرود: الملهوف :خَطَبَت اُمُّ كُلثومٍ بِنتُ عَلِيٍّ(ع) [۱] في ذلِكَ اليَومِ [أي عِندَ وُرودِ الاُسارى الكوفَةَ] مِن وَراءِ كِلَّتِها [۲] ... ثُمَّ قالَت : قَتَلتُم أخي صَبراً فَوَيلٌ لِاُمِّكُم سَتُجزَونَ ن بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

اَنَس بن حارث کیست؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , مدخل اعلام(دانشنامه اعلام) , کتابخانه عمومی

پاسخ تفصیلی:

او اَنَس بن حارث بن نُبَیه بن کاهل بن عمرو بن صَعْب بن اسد بن خُزَیمه اسدی کاهِلی است که به صورت های گوناگون ، از وی نام برده شده است : اَنَس بن حارث ، اَنَس بن حارث کاهِلی، اَنَس بن کاهل اسدی [۱] ، اَنَس بن هزله و مالک بن اَنَس کاهِلی. اَنَس بن حا بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

حَکیم بن طُفَیل کیست؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , مدخل اعلام(دانشنامه اعلام) , کتابخانه عمومی

پاسخ تفصیلی:

حکیم بن طُفَیل ، یکی از کسانی است که در روز عاشورا ، به سوی امام حسین علیه السلام تیراندازی کردند ، هر چند که به ادّعای خودش ، تیرش به پیراهن امام علیه السلام اصابت کرد و به ایشان زیانی نرساند . پس از شهادت امام علیه السلام نیز ، او جزو ده نفری بود ک بیشتر ...

مشخصات اثر

از :	{0}
پست الکترونیک :	{1}
تلفن :	{2}
دورنگار :	{3}
Aaddress :	{4}
متن :	{5}

جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ورود

ثبت نام

در تلگرام به ما بپیوندید