جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی : سهم عمده ای در نظریه اجتماعی معاصر. نه تنها نقد قانع‌کننده‌ای از برخی دیدگاه‌های اصلی در فلسفه و علوم اجتماعی قرن بیستم ارائه می‌کند، بلکه ترکیبی نظام‌مند از بسیاری از مضامینی را ارائه می‌کند که برای سی سال هابرماس را به خود مشغول کرده است

ترجمه ماشینی : پیشرفت‌های اخیر در بیوتکنولوژی و تحقیقات ژنتیکی سؤالات اخلاقی پیچیده‌ای را در مورد دامنه قانونی و محدودیت‌های مداخله ژنتیکی مطرح می‌کند. همانطور که ما شروع به تفکر در مورد امکان مداخله در ژنوم انسان برای جلوگیری از بیماری ها می کنیم، نمی توانیم احساس نکنیم که گونه انسان ممکن است به زودی بتواند تکامل بیولوژیکی خود را در دستان خود بگیرد. «بازی خدا» استعاره ای است که معمولاً برای این تغییر خود گونه استفاده می شود، که به نظر می رسد ممکن است به زودی در اختیار ما قرار گیرد. در این کتاب مهم جدید، یورگن هابرماس - تأثیرگذارترین فیلسوف و متفکر اجتماعی در آلمان امروز - به مسئله مهندسی ژنتیک و پیامدهای اخلاقی آن پرداخته و آن را در معرض بررسی دقیق فلسفی قرار می دهد. تحلیل او با این دیدگاه هدایت می شود که دستکاری ژنتیکی با هویت و درک خود گونه پیوند خورده است. ما نمی توانیم این احتمال را رد کنیم که آگاهی از عوامل ارثی خود ممکن است برای انتخاب روش زندگی فرد محدود کننده باشد و روابط متقارن بین انسان های آزاد و برابر را تضعیف کند. در فصل پایانی - که به عنوان یک سخنرانی در مورد دریافت جایزه صلح تجارت کتاب آلمان در سال 2001 ارائه شد - هابرماس بحث را گسترش می دهد تا تنش بین علم و دین در دنیای مدرن را بررسی کند، تنشی که با چنین خشونت غم انگیزی منفجر شد

ترجمه ماشینی : اول، به عنوان زیربنای نظری نظریه کنش ارتباطی او، عنصری حیاتی در نظریه جامعه او عمل می کند. دوم، به بحث فلسفی مداوم در مورد مسائل مربوط به معنا، حقیقت، عقلانیت و عمل کمک می کند. هابرماس از ابعاد «پراگماتیک» زبان به معنای آنهایی است که به طور خاص به کاربرد جملات در گفته ها مربوط می شوند. او روشن می‌سازد که «رسمی» را باید به معنایی تساهل‌آمیز درک کرد تا به بازسازی عقلانی شهود یا شایستگی‌های کلی اشاره کند. بنابراین، هدف عمل شناسی رسمی، بازسازی نظام مند دانش زبانی شهودی موضوعات شایسته است، همانطور که در شیوه های ارتباطی روزمره استفاده می شود. بنابراین، برنامه او را می توان از عمل شناسی تجربی - برای مثال، زبان شناسی اجتماعی - که عمدتاً به موقعیت های خاص استفاده می کند، متمایز کرد. این گلچین برای اولین بار، با ترجمه اصلاح شده یا جدید، ده مقاله را گرد هم می آورد که دغدغه های اصلی برنامه هابرماس را در عمل شناسی رسمی ارائه می کند. هدف آن انتقال حسی از هدف کلی تحقیقات زبانی او و در عین حال آشنا کردن خواننده با جزئیات خاص آنها، به ویژه با نظریات او در مورد معنا، حقیقت، عقلانیت و عمل است.

ترجمه ماشینی : دو گرایش متضاد، قدرت فکری عصر ما گسترش جهان بینی های طبیعت گرایانه و ارتدکس های مذهبی را نشان می دهد. پیشرفت در بیوژنتیک، تحقیقات مغز و روباتیک راه را برای نفوذ یک خودفهمی عینی علمی افراد به زندگی روزمره باز می کند. برای فلسفه، این گرایش با چالش طبیعت گرایی علمی همراه است. در عین حال، شاهد احیای غیرمنتظره سنت های دینی و سیاسی شدن جوامع مذهبی در سراسر جهان هستیم. از منظر فلسفی، این احیای انرژی‌های دینی چالشی برای نقد بنیادگرایانه اصولی است که زیربنای درک پسامتافیزیکی غرب مدرن از خود است. تنش بین طبیعت‌گرایی و دین موضوع اصلی این کتاب جدید بزرگ توسط یرگن هابرماس است. از یک سو، او برای درک طبیعی مناسب از تکامل فرهنگی استدلال می کند که خصلت هنجاری ذهن انسان را رعایت می کند. از سوی دیگر، او خواستار تفسیر مناسبی از تأثیرات سکولاریزه‌کننده فرآیند عقلانی‌سازی اجتماعی و فرهنگی است که به‌طور فزاینده‌ای توسط قهرمانان ارتدکس‌های دینی به‌عنوان یک تحول تاریخی خاص غرب محکوم شده است. این تأملات در مورد اهمیت پایدار دین و محدودیت‌های سکولاریسم در شرایط عقل پسا متافیزیکی، صحنه‌ای را برای پرداخت گسترده‌ای به اهمیت سیاسی تساهل مذهبی و مشارکت تازه‌ای در بحث‌های جاری درباره جهان‌وطن‌گرایی و قانون اساسی برای جامعه بین‌المللی ایجاد کرد.