جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی : کلر اورتیز هیل در جستجوی منشأ برخی از اساسی‌ترین مشکلاتی که در قرن گذشته گریبانگیر فیلسوفان کشورهای انگلیسی‌زبان شده است، معتقد است که فیلسوفان در حال درمان علائم بیماری‌هایی هستند که علل آن در تاریخ مدفون است. موانع زبانی قابل توجهی دسترسی به اندیشه گوتلوب فرگه و حتی آثار برتراند راسل را برای رفع مشکلاتی که در آن یافت مسدود کرده است. ترجمه‌های گمراه‌کننده مفاهیم کلیدی مانند قصد، محتوا، ارائه، ایده، معنا، مفهوم و غیره، فلسفه تحلیلی را از ریشه‌های آن جدا کرد. هیل استدلال می کند که وقتی موانع زبانی و تاریخی از بین رفتند، مطالعه انتقادی ادموند هوسرل درباره منطق فرگه در فلسفه حساب او در سال 1891 بینش های مهمی را در مورد مسائل موجود در فلسفه اکنون ارائه می دهد. او نتایج خود را با تجزیه و تحلیل آثار فرگه، هوسرل، و راسل، از جمله Principia Mathematica، و با تحلیل های زبانی مفاهیم اصلی فلسفه تحلیلی پشتیبانی می کند. او پیوندهایی را که بین افکار انگلیسی و قاره ای وجود داشت دوباره برقرار می کند تا تخصص هوسرل را به عنوان فیلسوف ریاضیات و منطق که دستیار وایرشتراس بوده و مدت ها با کانتور، هیلبرت و زرملو حفظ کرده بود، نشان دهد.

ترجمه ماشینی : این مجموعه مشارکت‌های فیلسوفان، منطق‌دانان و زبان‌شناسان را گرد هم می‌آورد و انواع رویکردهای بین‌رشته‌ای را به مسائل مهم در فلسفه زبان و زبان‌شناسی معاصر ارائه می‌کند. فصل های جداگانه بر جنبه های مختلف تأثیر فرگه، راسل و ویتگنشتاین تمرکز دارند. این مقالات بینش جدیدی در مورد تحولات تاریخی و مسائل جاری در مطالعات فلسفه و زبان ارائه می دهند

ترجمه ماشینی : این کتاب دیدگاه‌های هرمان هلمهولتز، هرمان کوهن و گوتلوب فرگه را در واکنش به بحران‌های معرفتی ناشی از تغییرات سریع در عملکرد علمی قرن نوزدهم بررسی می‌کند. این کتاب علاوه بر پرداختن به معماهای تفسیری دیرینه مورد علاقه محققان فرگه، احکامی را برای پاسخگویی منطقی به تغییرات پارادایم در سنت های علمی و دینی استخراج می کند. آثار کوهن به‌ویژه به عنوان نمونه‌ای از هدایت خردمندانه بحران‌های معرفتی و هرمنوتیکی در علم و دین مطرح می‌شود. این کتاب برای فیلسوفان و مورخان علم یا دین، به ویژه برای کسانی که درگیر چالش‌های معرفتی ناشی از ساختار انقلاب‌های علمی کوهن هستند، جذاب خواهد بود.

اندیشه از دیدگاه فرگه همراه با ابداعات و همچنین ابهاماتی است که از نگاه‌های گوناگونی بررسی شده است؛ اما نگاه فرگه به تعاریف مرسوم صدق و رد آنها، موضوع اصلی این نوشتار است. فرگه در تبیین خود از گزاره‌های حاوی اندیشه و حکم، تعاریف مرسوم صدق را نمی‌پذیرد و تمام آنها را دارای تسلسل معرفی کرده و در مقابل او برای رفع مشکل دستیابی به صدق و ارزش گزاره‌های معرفتی، «اندیشه» را مطرح و سعی دارد آن را جایگزینی برای تعاریف صدق، معرفی کند. برای روشن شدن این ادعا ابتدا زبان و اندیشه را از منظر وی بررسی کرده و در ادامه با ورود به موضوع اندیشه و کشف ویژگی های آن، متوجه ادعای فرگه جهت جانشینی آن با تعاریف صدق شویم. در نهایت، نگارنده با وجود تقویت حداکثری دیدگاه فرگه، با طرح هفت نقد معتقد است این امر امکان پذیر نیست.

ترجمه ماشینی: این مطالعه زمینه جدیدی را در مورد مسئله وجود خدا ایجاد می کند. این کتاب به طور مبتکرانه ای دانش کتاب مقدس را با تجزیه و تحلیل وجود برگرفته از نوشته های فیلسوف گوتلوب فرگه ترکیب می کند. این نشان می دهد که نقطه قوت رویکرد فرگه تأکید آن بر مفاهیم نام خاص و محمول است. این به نوبه خود نور جدیدی بر عناصر مهم زبان الهیاتی می افکند. در نهایت، رویکرد فرگه در این کتاب در برابر ایراداتی که از خوانش‌های لودویگ ویتگنشتاین از کتاب Tractatus Logico-Philosophicus گرفته شده است، دفاع می‌شود.

ترجمه ماشینی: این کتاب دیدگاه‌های هرمان هلمهولتز، هرمان کوهن و گوتلوب فرگه را در واکنش به بحران‌های معرفتی ناشی از تغییرات سریع در عملکرد علمی قرن نوزدهم بررسی می‌کند. این کتاب علاوه بر پرداختن به معماهای تفسیری دیرینه مورد علاقه محققان فرگه، احکامی را برای پاسخگویی منطقی به تغییرات پارادایم در سنت های علمی و مذهبی استخراج می کند. آثار کوهن به‌ویژه به عنوان نمونه‌ای از هدایت خردمندانه بحران‌های معرفتی و هرمنوتیکی در علم و دین مطرح می‌شود. این کتاب برای فیلسوفان و مورخان علم یا دین، به ویژه برای کسانی که درگیر چالش‌های معرفتی ناشی از ساختار انقلاب‌های علمی کوهن هستند، جذاب خواهد بود.

ترجمه ماشینی: گوتلوب فرگه (1848-1925) را پدر منطق مدرن و یکی از بنیانگذاران فلسفه تحلیلی می دانند. او قبل از هر چیز یک ریاضیدان بود، اما آثار اصلی او همچنین کمک های مهمی به فلسفه زبان کردند. نوشته های فرگه دشوار است و با مفاهیم فنی و انتزاعی سروکار دارد. کتاب راهنمای فلسفه راتلج برای فرگه در حس و مرجع به دانش‌آموز کمک می‌کند تا با اندیشه فرگه آشنا شود، و به معرفی و ارزیابی: پیشینه کار فلسفی فرگه، مقالات و استدلال‌های اصلی فرگه، با تمرکز بر تمایز او بین حس و ارجاع، اهمیت مستمر کار فرگه به فلسفه منطق و زبان. این کتاب راهنما برای کسانی که برای اولین بار به فرگه می آیند ایده آل است و حاوی بینش های تازه ای برای هر کسی است که به فلسفه او علاقه مند است، خواندن آن برای همه دانشجویان فلسفه زبان، منطق فلسفی و تاریخ فلسفه تحلیلی ضروری است.

ترجمه ماشینی: این کتاب که توسط آنتونی کنی، یکی از شخصیت‌های برجسته در فلسفه معاصر نوشته شده است، خواننده را از طریق توضیح و ارزیابی مختصر و قابل دسترس از کمک‌های بنیادین و ماندگار فرگه در درک ما از زبان، معنا، و مبانی حساب راهنمایی می‌کند.

ترجمه ماشینی : این تز تحقیقی در مورد این است که آیا فرگه قصد داشته است که تقلیل منطقی خود توضیحی از محتوای حساب معمولی باشد یا آن را به عنوان جایگزینی در نظر گرفته است یا در واقع چیزی در بین این دو احتمال است. به عبارت دیگر، آیا فرگه به ​​دنبال این بود که در اسکریپت مفهومی Sinn و Bedeutung زبان حسابی معمولی ما را به تصویر بکشد؟ یا آیا او به دنبال این بود که هیچ کدام یا فقط یکی از آن چیزها را بگیرد - Bedeutung؟ در ظاهر، خود فرگه در این مورد کاملاً شفاف نیست: او در بهترین حالت نامشخص و در بدترین حالت ناسازگار به نظر می رسد. من استدلال می کنم که فرگه به ​​دنبال کشف هر دو Sinn و Bedeutung زبان حسابی ما بود. این به خودی خود یک پایان نامه جدید نیست، اگرچه تعداد کمی از آن را پذیرفته اند. کسانی که آن را تأیید می کنند، استدلال می کنند که برای فرگه، ما درک ناقص یا جزئی از محتوای حساب معمولی داریم، که فرگه با ساختن یک زبان منطقی کامل که در آن محتویات کامل حساب معمولی آشکار می شود، سعی در جبران آن داشت. من این دیدگاه را رد می کنم که درک ما ناقص است، این به دلایل تفسیری و غیر تفسیری. با تمایز بین درک ناقص و درک ناقص، من ادعا می کنم که فرگه درک ما را کامل، اگر تا حدی ضمنی و نامحسوس دانست. روش تحقیق من در اصل بر ارزیابی مجدد متن فرگه است. اما این همچنین بر ثمربخشی این ادعا نهفته است که دکترین بازیابی درک ضمنی منطق گرایی فرگه را نشان می دهد. این دکترین نه تنها به قابل قبول بودن ادعای فوق در مورد رابطه بین حساب ما و حساب اسکریپت مفهومی کمک می کند. این به حل مسائل دیگری که در جریان استدلال برای آن ادعا به وجود می آید کمک می کند. این موضوعات دیگر از منافع مستقلی برخوردارند. یکی از این مسائل مربوط به این است که منظور فرگه از این ادعاست که با استفاده از تعاریف پربار، حقایق تحلیلی می توانند دانش ما را گسترش دهند، و اینکه چگونه این موضوع به مفهوم حک کردن یک گزاره قبلا درک شده مربوط می شود. موضوع دیگر این است که آیا و به چه معنا باید منطق گرایی فرگه را دارای انگیزه معرفت شناختی بدانیم.