جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کانال ارتباطی از طریق پست الکترونیک :
support@alefbalib.com
نام :
*
*
نام خانوادگی :
*
*
پست الکترونیک :
*
*
*
تلفن :
دورنگار :
آدرس :
بخش :
مدیریت کتابخانه
روابط عمومی
پشتیبانی و فنی
نظرات و پیشنهادات /شکایات
پیغام :
*
*
حروف تصویر :
*
*
ارسال
انصراف
از :
{0}
پست الکترونیک :
{1}
تلفن :
{2}
دورنگار :
{3}
Aaddress :
{4}
متن :
{5}
فارسی |
العربیه |
English
ورود
ثبت نام
در تلگرام به ما بپیوندید
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ...
همه موارد
عنوان
موضوع
پدید آور
جستجو در متن
: جستجو در الفبا
در گوگل
...جستجوی هوشمند
صفحه اصلی کتابخانه
پورتال جامع الفبا
مرور منابع
مرور الفبایی منابع
مرور کل منابع
مرور نوع منبع
آثار پر استناد
متون مرجع
مرور موضوعی
مرور نمودار درختی موضوعات
فهرست گزیده موضوعات
کلام اسلامی
امامت
توحید
نبوت
اسماء الهی
انسان شناسی
علم کلام
جبر و اختیار
خداشناسی
عدل الهی
فرق کلامی
معاد
علم نفس
وحی
براهین خدا شناسی
حیات اخروی
صفات الهی
معجزات
مسائل جدید کلامی
عقل و دین
زبان دین
عقل و ایمان
برهان تجربه دینی
علم و دین
تعلیم آموزه های دینی
معرفت شناسی
کثرت گرایی دینی
شرور(مسأله شر)
سایر موضوعات
اخلاق اسلامی
اخلاق دینی
تاریخ اسلام
تعلیم و تربیت
تفسیر قرآن
حدیث
دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات
سیره ائمه اطهار علیهم السلام
شیعه-شناسی
عرفان
فلسفه اسلامی
مرور اشخاص
مرور پدیدآورندگان
مرور اعلام
مرور آثار مرتبط با شخصیت ها
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی
مرور مجلات
مرور الفبایی مجلات
مرور کل مجلات
مرور وضعیت انتشار
مرور درجه علمی
مرور زبان اصلی
مرور محل نشر
مرور دوره انتشار
گالری
عکس
فیلم
صوت
متن
چندرسانه ای
جستجو
جستجوی هوشمند در الفبا
جستجو در سایر پایگاهها
جستجو در کتابخانه دیجیتالی تبیان
جستجو در کتابخانه دیجیتالی قائمیه
جستجو در کنسرسیوم محتوای ملی
کتابخانه مجازی ادبیات
کتابخانه مجازی حکمت عرفانی
کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران
کتابخانه تخصصی ادبیات
کتابخانه الکترونیکی شیعه
علم نت
کتابخانه شخصی
مدیریت علاقه مندیها
ارسال اثر
دانشنامه
راهنما
راهنما
مرور
>
مرور پدیدآورندگان
>
شاکر, محمدکاظم (استادتمام گروه علوم قرآن و حدیث، دانشگاه علامه طباطبایی، تهران), - 1342ش.یزد
جستجو در
عنوان
پدیدآورنده
توصیفگر
موضوع
ناشر
زبان
نوع منبع
رشته تحصیلی
مقطع تحصیلی رساله تحصیلی
تاریخ
محل
جستجو در متن
همه موارد
برای عبارت
مرتب سازی بر اساس
عنوان
نویسنده
جنس منبع
محل
ناشر
تاریخ تغییر
و به صورت
صعودی
نزولی
وتعداد نمایش
5
10
15
20
30
40
50
فرارداده در صفحه باشد
جستجو
خروجی
چاپ نتایج
Mods
Dublin Core
Marc
MarcIran
Pdf
اکسل
انتخاب همه
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
تعداد رکورد ها : 148
عنوان :
تواتر: شواهد تاریخی فراموش شده در مطالعات ونسبرو و پیروان او
نویسنده:
Nancy Saki; Muhammad Kazem kazem Shaker
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
مراجع
نسخه PDF
زبان :
انگلیسی
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 91 تا 111
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
تفسیر تطبیقی:معنایابی و گونه شناسی
نویسنده:
انسیه عسگری ، محمدکاظم شاکر
نوع منبع :
مقاله , مطالعه تطبیقی
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
مراجع
زبان :
فارسی
چکیده :
گسترش مطالعات تطبیقی و کارآمدی آن در حوزه علوم انسانی و مطالعات ادیان، سبب شده تا این روش مطالعاتی به ساحت دانش تفسیر نیز راه یابد. راهیابی این روش به حوزه تفسیر قرآن تنها به نظریهپردازی در باره تفسیر تطبیقی و بیان ضرورت انجام آن محدود نشده است، بلکه تا مرز تأسیس رشتهای آموزشی و دانشگاهی با همین عنوان پیش رفته است. اما این که چه قرائتهایی از تفسیر تطبیقی وجود دارد و این شاخه نوپا از دانش تفسیر چه مسیری را میپیماید، امری است که بایسته پژوهش و کاوش با رویکرد انتقادی است، تا با پیرایش آنچه رهزن است، بتوان تفسیر تطبیقی را در مسیری هدایت کرد که به ضابطهمندی و کارآمدی هر چه بیشتر آن بینجامد. این پژوهش به دو مسأله بنیادی در حوزه تفسیر تطبیقی پرداخته است؛ یکی معنایابی و دیگری گونهشناسی. این مقاله، در مورد نخست، با تحلیل و نقد تلقیهای موجود از تفسیر تطبیقی در صدد شفافسازی ماهیت تفسیر تطبیقی است و در مورد دوم، در پی تعیین جایگاه این گونه تفسیری در نظام طبقهبندی تفاسیر قرآن است.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 9 تا 32
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
بررسی و نقد دیدگاه گابریل ساوما درباره ی آیه ی «وَ قالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَداً سُبْحانَه...»
نویسنده:
محمد علی همتی ، محمدکاظم شاکر ، مهدی عبداللهی پور
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
مراجع
متن
نسخه PDF
زبان :
انگلیسی
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 1 تا 12
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
بررسی و نقد انگاره "قرائت نبوی از جهان" و پیامدهای آن
نویسنده:
پدیدآور: سیدروحاله شفیعی ؛ استاد راهنما: محمّدکاظم شاکر ؛ استاد مشاور: محسن جوادی
نوع منبع :
رساله تحصیلی
منابع دیجیتالی :
فهرست نوشتهها
فهرست منابع فارسی
فهرست منابع انگلیسی و زبانهای دیگر
زبان :
فارسی
چکیده :
قرائت نبوی از جهان عنوان رشتهنوشتارهایی است از استاد دکتر محمّد مجتهدشبستری، که دربردارندهی نگرشی متفاوت با باور رایج مسلمانان دربارهی وحی قرآنی و فرآیند فهم و تفسیر آن است. برابر باور رایج درمیان مسلمانان؛ قرآنکریم، سخن خداوند(= کلام الله)، و بازگوکنندهی حقایقی است، که او آنها را در چهارچوب واژگانی که متن قرآن را پدید میآورند، بر پیامبر اسلام(ص) فرو فرستادهاست. امّا انگارهی یادشده، به این دو پرسش اصلی که گویندهی قرآن کیست؟ و آن گوینده، چه گفتهاست؟ - پرسش-هایی که ازجمله مبانی تفسیر قرآن بهشمار میآیند - بهشیوهای متمایز از باورهای رایج، پاسخ میدهد. ازنگاه این انگاره؛ گوینده-ی قرآن پیامبر(ص) است، و درونمایهی سخنان او هم شناختاری نیست. پژوهش حاضر، در گام نخست به صورتبندی دو مدّعای بنیادین قرائت نبوی از جهان و استدلالها و پیامدهای هر یک میپردازد، و سپس نگاهی گذرا به زمینههای نظری و اجتماعی پدیدآمدن آن میافکنَد. همچنین؛ این پژوهش، برای رسیدن به چشمانداز بهتری از اندیشههای استاد مجتهدشبستری، نیمنگاهی به دیگرنوشتههای ایشان را بایسته میداند، و بهمنظور دستیابی به مهمّترین مؤلّفههای قرائت نبوی از جهان در منظومهی فکری او، بدانها نیز میپردازد. سرانجام؛ این پژوهش، استدلالهای فراهمآمده ازسوی انگارهی یادشده را صورتبندی میکند، و سپس به بوتهی بررسی و ارزیابی میسپارد. برپایهی صورتبندی انجامشده؛ برای مدّعای یکم، سه استدلال هستیشناختی، زبانشناختی، و فهمشناختی، و نیز برای مدّعای دوّم، دو استدلال روایتشناختی و تفسیرشناختی را میتوان از یکدیگر تفکیک نمود. برپایهی ارزیابیهای انجامشده؛ استدلالهای زبانشناختی، روایتشناختی، و تفسیرشناختی این انگاره، با نارساییهای منطقی مانند مصادرهبهمطلوب، بیربطی، تکرارنشدن حدّوسط، تعمیم شتابزده، و رهانکردن پیشفرض دستبهگریباناند. استدلالهای زبان-شناختی و روایتشناختی آن نیز، از برخینارساییها در استناد به مفهومهای بهکارگرفتهشده(مانند گونههایزندگی و بازنمود سه-گانه) روبهرو هستند. همچنین؛ تجربیگرایی مدّعای یکم قرائت نبوی از جهان و استدلال تفسیرشناختی مدّعای دوّم و نیز برخی-پیامدهای آن، از برآوردن شرط صحّت/درستی ناتواناند. استدلال فهمشناختی انگارهی یادشده، و نیز استعاریبودن زبان قرآن و شناختارینبودن درونمایهی آن نزد این انگاره، بر شالودههایی استوارند که بهرهگیری از آنها با نارساییهای فراوانی همراه است. افزونبراینها؛ بررسی و ارزیابی مفهوم بینالاذهانیبودن در استدلال فهمشناختی این انگاره، ایضاح مفهومی دراینباره را بایسته میسازد. وانگهی؛ چالشهای بیشمار فرا روی شواهد قرآنی یادشده در دو استدلال روایتشناختی و تفسیرشناختی قرائت نبوی از جهان و نیز برشماری نمونههایی از ناسازگاری درونی در سطح زیرساخت میان دو مدّعای انگارهی یادشده، بخشهای دیگری از ارزیابیهای پژوهش حاضر را پدید میآورند. بههرروی؛ تأمّلهای این پژوهش نشان میدهند که استدلالهای قرائت نبوی از جهان با سه دسته نارسایی کلّی - که میتوان آنها را نارساییهای منطقی، استنادی، و ساختاری خواند - روبهرو هستند؛ نارساییهایی که پذیرش انگارهی یادشده را دشوار میسازند.
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
استناد تاریخی متن قرآن به عهد رسولالله و نقد آراء مستشرقان
نویسنده:
پدیدآور: نانسی ساکی ؛ استاد راهنما: محمدکاظم شاکر ؛ استاد مشاور: مرتضی کریمینیا ؛ استاد مشاور: محمدتقی دیاری بیدگلی
نوع منبع :
رساله تحصیلی
منابع دیجیتالی :
فهرست نوشتهها
فهرست منابع فارسی
فهرست منابع انگلیسی و زبانهای دیگر
متن ناقص پایان نامه
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
اصطلاحنامه علوم قرآنی
,
شرق شناسی
,
خاور شناسان
چکیده :
بحث پیرامون اسناد تاریخی قرآن کریم از سده نوزدهم به بعد بیشتر مورد توجه مطالعات اسلامی در غرب قرارگرفت. این توجه، همزمان با ظهور رویکرد نقد تاریخی به متون مذهبی بود. در این دیدگاه، پدیدههایی مانند پیدایش یک آیین جدید، تفسیری تاریخی میشد و پیدایش آن با توجه به ظرف زمانی و حوادث پیش از آن، مورد تحلیل قرار میگرفت. خاورشناسان نیز قرآن را به مثابه متنی تاریخی به شمار آوردند که میتواند مورد نقد تاریخی نیز قرار گیرد. هدف از این نقد، بررسی صحت و اصالت چیزی است که مسلمانان در مورد قرآن ادعا میکنند. آنها در این راه در پی ادله تاریخی هستند، تا صحت انتساب این متن به پیامبر اسلام را ثابت کنند و روشن کنند که متن اصلی قرآن در قالب آیات و سورهها که حضرت محمد (ص) بر مخاطبانش القا میکرده، چگونه پدید آمده است و چه تحولاتی را پذیرفته تا به صورت متن کنونی پدیدار گشته است. روشنسازی تحولاتی که نص قرآنی از عهد تلاوتهای حضرت محمد (ص) تا جمع و تدوین نهایی آن به خود دیده است، با باز جُست انواع نسخهها و مصاحف قدیم و نگاه تاریخی به روایات اسلامی منجر به این امر شد که برخی از خاورشناسان از جمله ونزبرو و جرالد هوتینگ زمانی متأخرتر _اواخر سده دوم تا اوایل سده سوم_ برای تدوین نهایی قرآن در نظر گیرند. در حالی که با بررسی دقیق نسخههای به جای مانده که پس از جمع و تدوین قرآن برجای مانده است، و نگاه عمیق به روایات و بررسی مقوله تواتر متن قرآن و بررسی شواهد درون متنی قرآن جای هیچ گونه شکی باقی نمیگذارد که قرآن، موجود محصول تدوین در زمان رسول خدا و حداکثر در زمان خلفاست. نادیده گرفتن بسیار از شواهد ارائه شده در این رساله سبب شده که عدهای از خاورشناسان چون ونزیرو و طرفدارانش راه خطا روند.
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
تحلیلی تطبیقی از رنج ایوب بر اساس قرآن کریم و کتاب مقدس
نویسنده:
محمد کاظم شاکر ، اکرم سلیم
نوع منبع :
مقاله , کتابخانه عمومی , مطالعه تطبیقی
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
اصطلاحنامه علوم قرآنی
چکیده :
در فرهنگ اسلامی، ایوب نمادی از صبر و شکیبایی است به طوری که «صبر ایوب» به مَثَلی ماندگار در فرهنگ مسلمانان تبدیل شده است. مطابق روایت قرآن، شخصیت ایوب در کوران «رنجی عظیم» و «صبری شگفت» شکوفا شده و قرآن کریم ایوبِ پیامبر را با اوصافی چون «صابر»، «نعم العبد» و «اوّاب» ستوده و او را برای «اولوالالباب» شایسته یادکرد دانسته است. اما کتاب مقدسِ یهودی-مسیحی از نالههای ایوب و شِکوَههای او از عدالت خدا روایت کرده است. از این رو، میتوان گفت در فرهنگ یهودی- مسیحی، ایوب برآیند «رنج» و «ناشکیبایی» و «پرسشگری» است، که البته در نهایت به معرفت خداوند و تسلیم در برابر ارادة او نایل میآید. مسئلة مهم در داستان حضرت ایوب، چراییِ رنج اوست. از نظر الاهیاتی، این درد و رنج چه معنایی دارد و چگونه با عدالت خداوند سازگار است؟ این مقاله، با روش توصیفی- تحلیلی، ضمن مطالعهای تطبیقی بین قرآن کریم و کتاب مقدس در داستان حضرت ایوب، شکل و محتوای داستان ایوب در این دو کتاب را مورد بررسی قرار داده است. سبک بیان و محتوای این دو کتاب در داستان ایوب بسیار متفاوت است. با این حال، سبک بیان هر دو کتاب متناسب با فضای فکری و فرهنگی مخاطبان اولیه آنهاست. کتاب ایوب منعکس کننده عقاید برخی از گروهّهای یهودی است و قرآن نیز در زمانی که پیامبر و مسلمانان در مکه با سختیهای فراوانی مواجه بودند، با بیانی موجز و زیبا به معرفی ایوب به عنوان الگوی صبر و پایداری پرداخته است.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 87 تا 116
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
کاوش در معنای اعجاز قرآن
نویسنده:
محمدعلی مهدویراد، محمدکاظم شاکر، هدایت جلیلی
نوع منبع :
مقاله , کتابخانه عمومی
منابع دیجیتالی :
متن
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
اصطلاحنامه علوم قرآنی
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
خوبرویان پاک یا درختان تاک؟ نقدی بر قرائت سُریانی – آرامیِ لوگزنبرگ از حورٌعِین در قرآن
نویسنده:
محمد کاظم شاکر, محمد علی همتی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
مراجع
کلیدواژههای اصلی :
اصطلاحنامه علوم قرآنی
چکیده :
واژه «حور» در چهار آیه قرآن به کار رفته که در سه موردش با وصف «عِین» قرین گشته و ترکیب «حُورٌ عِینٌ» را پدید آورده است. عبارت «زَوَّجْنَاهُمْ بِحُورٍ عِینٍ» (دخان، 54؛ طور، 20) جای تردیدی را برای مفسران قرآن باقی ننهاده که مراد از حُورٌعِین را زیبارویانی بدانند که در بهشت به تزویج مردان بهشتی در میآیند. در سال 2000 میلادی نویسندهای با نام مستعار کریستف لوگزنبرگ کتابی با عنوان «قرائت سُریانی-آرامیِ قرآن؛ کوششی در رمزگشایی زبان قرآن» منتشر کرد و اظهار داشت که مسلمانان برداشت نادرستی از حُورٌعِین داشتهاند. به نظر وی، قرآن به طور گسترده از واژهها و عبارات سُریانی-آرامی استفاده کرده و مسلمانان بدون توجه به معنای اصلی این واژهها در زبان سُریانی، به ابداع معانی جدیدی نزد خود برای آنها دست زدهاند، که حورعین یکی از این موارد است. به زعم وی، این واژه در زبان سریانی به معنای انگور سفید است؛ اما مسلمانان – در زمانی که قرآن بدون نقطه بوده - واژه «رَوَّحنَا» را به صورت «زَوَّجْنَا» قرائت کرده و بدین ترتیب، حور عین را زیبارویانی بهشتی پنداشتهاند. لوگزنبرگ مدعی است که با استفاده از دانش زبان شناسی تاریخی-تطبیقی به این نتایج رسیده است. این نوشتار، ادعاهای لوگزنبرگ در مورد آیات مربوط به حُورٌعِین را مورد بررسی قرار داده و به این نتیجه رسیده که پژوهشهای مبتنی بر زبان شناسی تاریخی– تطبیقی بین دو زبان عربی و آرامی نه تنها ادعای لوگزنبرگ را تأیید نمیکند بلکه گواه صدقی بر معنای مصطلح بین مسلمانان از حورٌعِین است.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 135 تا 152
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
در طریق استنباط از قرآن
نویسنده:
محمدکاظم شاکر
نوع منبع :
مقاله , کتابخانه عمومی
منابع دیجیتالی :
نسخه متنی
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
اصطلاحنامه علوم قرآنی
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
بررسی دیدگاه لوگزنبرگ در سریانی ـ آرامی بودن واژه قرآن
نویسنده:
محمد علی همتی؛ محمد کاظم شاکر؛ راضیه تبریزی زاده
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
اصطلاحنامه علوم قرآنی
چکیده :
واژهشناسان مسلمان، واژه قرآن را عربیِ اصیل میدانند و به معنای «قرائت»، «تلاوت» و «خواندن» دانستهاند. برخی از خاورشناسان، این واژه را واژهای غیر عربی و اصل آن را «قریانا» در زبان سریانی ـ آرامی دانسته، ضمن آن که معانی «قرائت»، «تلاوت» و «خواندن» که مسلمانان در معنای این واژه آوردهاند را تصدیق کردهاند، برداشتهای متفاوتی از این معانی داشتهاند. کریستف لوکزنبرگ، نویسنده کتاب «قرائت سریانی ـ آرامی از قرآن»، بر این نظر است که قریانا به گزیدههایی از نوشتارها اطلاق میشده که در مراسم عبادی خوانده میشده است؛ به نظر وی، مطابق خود قرآن، منبع این گزیدهها «کتاب مقدس» بوده است. در این نوشتار، واژه «قرآن» با استفاده از زبانشناسیِ تاریخی ـ تطبیقی مورد بررسی قرار گرفته و دیدگاههای این نویسنده مورد نقد قرار گرفته است.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 157 تا 178
مشخصات اثر
ثبت نظر
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
تعداد رکورد ها : 148
×
درخواست مدرک
کاربر گرامی : برای در خواست مدرک ابتدا باید وارد سایت شوید
چنانچه قبلا عضو سایت شدهاید
ورود به سایت
در غیر اینصورت
عضویت در سایت
را انتخاب نمایید
ورود به سایت
عضویت در سایت
×
ارسال نظر
نوع
توضیحات
آدرس پست الکترونیکی
کد امنیتی
*
*
با موفقیت به ثبت رسید