جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

"به نظر می‌رسد حرف ایشان ناتمام است،زیرا از روایاتی که در ذیل این آیات وارد شده است چنین استفاده می‌شود که هیچ مانعی ندارد فرزندان خردسال نیز به احترام پدران،به بهشت بروند و در کنار آنها قرار بگیرند. از این دسته از روایات چنین استفاده می‌شود که سرانجام اطفال مؤمنان به پدران خود ملحق می‌شوند و تربیت آنان به دست حضرت ابراهیم خواهد بود. از این دسته از روایات چنین به دست می‌آید که تربیت اطفال مؤمنان شیعه به دست حضرت زهرا علیه السلام صورت می‌گیرد و پس از تربیت آنها به پدر و مادر و یا سایر بستگان خود تحویل می‌شوند تا به آنها ملحق گردند. نظریه سوم که بعض از محدثان شیعه به آن معتقدند این است که در روز قیامت خداوند اطفال کفار و مشرکان را مورد امتحان قرار می‌دهد و آنجا آتشی را معین می‌کند به آنان می‌گویند وارد آتش شوند. آن دسته دیگر از روایات که می‌گوید آنها عذاب نمی‌شوند،منظور آن است که آنها در آتش قرار دارند ولی آتش آنها را نمی‌سوزاند و این نسوزانیدن آتش دلیل آن است که حجت به آنان تمام بشود تا وقتی برآنان گفته می‌شود وارد آتش شوید،اگر وارد شوند خوف کنند و اگر وارد نشوند از امتحان الهی بیرون نیامده باشند.