جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

این پایان نامه به بررسی مقایسه ای مفهوم و جایگاه انسان کامل در اندیشه ابن عربی (عارف مسلمان) و چوانگ تزو (از چهره های مهم و تاثیر گذار تائوئیزم) می پردازد برای نیل به این هدف به منابع دست اول این دو اندیشمند مراجعه شده است. این بررسی های نشان می دهد که هرچند این دو عارف به سنت فکری و فرهنگی متفاوتی تعلق داشته اند اما یافته ها و گفته های آن ها در مورد انسان کامل علیرغم تفاوت ها ،شباهت های بیشتری داشته است. ابن عربی می گوید انسان چهره خدا، جانشین حق در زمین و عالم به اسمای الهی معرفی شده است. وی می گوید جهان به صورت حق بوده و انسان کامل به صورت عالم و حق خلق شده است. او می گوید کاملان بعد از رسیدنشان به حق به سبب فنای ذاتشان به بقای حق باقی می مانند . چوانگ تزو می گوید از توان حیات، حیات جدیدی متولد می شود، آدمی بار دیگر دستیار آسمان می شود. او می گوید انسان کامل ازهرجهت نقش تمام نمایی از آسمان و زمین است. او می گوید انسان مقدس کسی که ضمیرش با آزادی مطلق و به دوراز شر و شور مردم عادی جولان می کند . کاملاً طبیعی که چنین انسانی با معیار مردم عادی شدیداً غیرطبیعی به نظر می رسد .وی می گوید استعداد ذاتی انسان واقعی توازن باطنی او با آسمان است.