جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی : میراث توماس آکویناس و کارل بارت برای متکلمان معاصر که به طور فزاینده ای آنها را در مورد مسائل بحث برانگیز در مورد قیاس و معرفت خدا به گفتگو می پردازند، تأثیرگذار است. با این حال، گفتگوی صریح کمی بین الاهیات آنها درباره خدا رخ داده است. این کتاب یکی از اولین تحلیل‌های مبسوط این موضوع اساسی را ارائه می‌کند و می‌پرسد که چگونه هر متکلم به دنبال اعتراف به تمایز کیفی خداوند در رابطه با خلقت است. ویتمن ابتدا بررسی می کند که آنها چگونه مطابقت و تمایز بین وجود خدا و اعمال بیرونی را در یک نگرانی فراگیر برای اجتناب از بت پرستی درک می کنند. ثانیاً، او نوع رابطه ای که خداوند با خلقت دارد را تحلیل می کند که از این برداشت های مربوطه ناشی می شود. علیرغم بسیاری از اهداف مشترک، آکویناس و بارت در نهایت در موضوع عقل الهیات با پیامدهایی برای توانایی آنها در حمایت مداوم از متمایز بودن خدا اختلاف دارند. این موضوعات آموزنده متقابل، درس های مهمی را برای الهیات معاصر ارائه می دهد.

در این مقاله با روشی توصیفی، تحلیلی و مقایسه‌ای به دو متأله بزرگِ مسیحی در دورۀ مدرن، فریدریش شلایرماخر و کارل بارت، و خصوصاً تحولی که آن‌ دو در الهیات مسیحی پدید آوردند، پرداخته شده‌است. مقایسۀ این دو اندیشمند، نشان‌دهندۀ ربط و نسبتی بین دیدگاه‌های نسبتاً معارض آنهاست. آن‌ها کوشیدند، نوعی از شورمندی‌ در دیدگاه‌های الهیاتیِ زمانه‌شان پدید آورند، لیکن با توجه به مشکلی که در آن الهیات می‌دیدند، این شورمندی را با تکیه بر مبانیِ مختلفی وارد کردند. شلایرماخر بر احساسِ بشری و شهود و پارسامنشی تأکید داشت و بارت بر امری آن‌سویی و کاملاً متفاوت از تجربۀ بشری. به همین ترتیب، اکثرِ دیدگاه‌های آن‌ها خصوصاً دربارۀ کتابِ مقدس و کلامِ خدا و مسیح، تفاوت‌هایی دارد. به‌رغم این تفاوت‌ها، بارت معتقد بود، با تفسیری مبتنی بر روح‌القدس یا مبتنی بر مسیح‌شناسیِ بارتی از شلایرماخر می‌توان به تأسیس پلی بین دیدگاه‌های شلایرماخر و او امیدوار بود.

ترجمه ماشینی: این جلد، اولین نشریه مهم کارل بارت، شرح او بر رساله پولس رسول به رومیان در دو نسخه آن (1919 و 1922) است و محتوای آن و ارتباط آن با امروز را تحلیل می کند. این جلد شامل مقالاتی از متخصصان اندیشه بارت و همچنین متفکران برجسته معاصر است که گاهی برای اولین بار سهم بارت را ارزیابی می کنند.

ترجمه ماشینی : تفسیر کارل بارت بر رساله پولس به رومیان، در دو نسخه (1919 و 1922)، یکی از مهمترین آثار منتشر شده در الهیات مسیحی در قرن بیستم است. این کتاب که "مانند بمبی در زمین بازی الهیات فرود آمد" هنوز هم پس از گذشت صد سال از انتشارش، شایسته بررسی دقیق است. در این جلد، دانشمندان عهد جدید، فیلسوفان دین و متکلمان نظام مند در مورد پیچیدگی های تفسیر "اکسپرسیونیستی" بارت تأمل می کنند. با اشاره به روش‌هایی که بارت رساله پولس را برای زمان خود تفسیر می‌کند، این تفسیر واقعی از پیام رسول چگونه الهیات زمان بارت را به چالش می‌کشد، و چگونه برخی از بینش‌هایی که او در سال 1919 و 1922 بیان کرد، الاهیات مسیحی را شکل داده است. روز ما. کشیش جوان سوئیسی با تفسیر خود راه را برای تفسیری جدید و شدیداً الهیاتی از کتاب مقدس هموار کرد. بنابراین این حجم به برخی از موضوعات کلیدی که در تفسیر بارت می گذرد متمرکز است: ایمان به عنوان هدیه الهی فراتر از هر تجربه انسانی یا داده های روانشناختی، واقعه عید پاک به عنوان نقطه عطف تاریخ جهان، داوری و رحمت خدا و کلمه واحد خدا در عیسی مسیح است.

ترجمه ماشینی : جاناتان ادواردز و کارل بارت به‌ترتیب بزرگترین الهی‌دانان آمریکای شمالی و سوئیسی هستند. اگرچه در زمینه‌های بسیار متفاوتی قرار داشتند و نزدیک به دویست سال از هم فاصله داشتند، اما شباهت‌های جالبی داشتند. هر دو به آسانی تفسیر، الهیات و فلسفه را به کار گرفتند. هر دو با کیفیت، عمق و بی زمانی منحصر به فرد استدلال شده اند. هر دو در برابر تغییرات لیبرال زمان خود مقاومت کردند و در عین حال متفکرانی خلاق باقی ماندند. و هر دو بدون فرض غیرانتقادی سنت اصلاح شدند. اصلاحات جزمی در گفتگو توسط اوچه آنیزور و کایل سی استروبل ویرایش شده است. هر فصل این متکلمان را در مورد مقولات کلامی کلاسیک، مانند آموزه خدا، کفاره، و کلیسای شناسی، و نیز موضوعات مورد علاقه خاص هر دو، مانند زیبایی شناسی و فلسفه، به گفتگو می آورد. ادواردز و بارت مانند همه الهی‌دانان بزرگ به روشنگری آموزه‌های مسیحی ادامه می‌دهند. خوانندگان قدردان سختگیری فکر و فداکاری آنها به مسیح خواهند بود.

ترجمه ماشینی : این پژوهش، تحلیلی جامع از نوشته‌های سیاسی-اخلاقی کارل بارت، هلموت گولویتزر و یورگن مولتمان را با روشن‌کردن گفتمان‌های الهیاتی آنها در زمینه رویدادهای سیاسی جاری ارائه می‌کند. علیرغم تفاوت‌های سیاسی هرمنوتیکی، الهیات سیاسی بارت، گولویتزر و مولتمان در رابطه با تعهد سیاسی مسیحیان به یک نتیجه مشترک می‌رسند: مسیحیان باید در فعالیت‌های سیاسی برای افراد ضعیف و ستمدیده اجتماعی شرکت کنند. هدف سیاسی او در درجه اول تغییر اساسی نظم اجتماعی موجود است، که از نظر اجتماعی ضعیف و ستمدیدگان سیاسی را در مضیقه قرار می دهد. این در مسیر سیاسی شدن کلیسا قرار دارد که هدف آن حفظ نظام امتیازات و منافع طبقه ممتاز است. می توان آن را با دو اصطلاح توصیف کرد: مقاومت در برابر نظام های توتالیتر و سرنگونی نظم اجتماعی موجود. هدف این کتاب اساتید و دانشجویان الهیات و فلسفه دین پروتستان و جهان گرایی با تمرکز بر رابطه مسیحیت و سیاست در جامعه سرمایه داری متاخر است.

ترجمه ماشینی : محققان سطح بالا تعاملات انتقادی با تفسیر بارت ارائه می‌کنند و پیامدهای آن را برای هرمنوتیک معاصر و تفسیر کتاب مقدس بررسی می‌کنند.

ترجمه ماشینی : آیا اخلاق الهیاتی هنجارهای اخلاقی را با کمک فلسفه اخلاق بیان می کند؟ یا این کار را تنها به فلسفه اخلاق واگذار می کند در حالی که شیوه ای متمایز از عمل یا شکل زندگی مسیحی را توصیف می کند؟ این سؤالات در قلب اخلاق الهیات به عنوان یک رشته نهفته است. اخلاق الاهیاتی کارل بارت یک مورد قوی برای جایگزین اول ایجاد می کند. اندیشه اخلاقی کارل بارت به دنبال تلاش های بارت برای ارائه فیض خدا به عنوان یک هنجار اخلاقی در رفتارهایش با دستورات الهی، استدلال اخلاقی، مسئولیت و اختیار است. این نشان می دهد که چقدر بارت به این فضل اعتقاد دارد هنجار کنش انسان تقریباً در هر مرحله برای اخلاقیات او مشکلاتی ایجاد می کند، زیرا مستلزم یک خیر اخلاقی است که از بیرون با انسان ها مقابله می کند نه اینکه آنها را به عنوان موجودی که هستند کامل کند. با این حال از اصرار بارت بر حق الهیات برای بیان هنجارهای اخلاقی دفاع می کند. و نشان می دهد که چگونه بارت ممکن است اخلاق الاهیاتی را به استفاده از این حق به شیوه ای قانع کننده تر از او سوق دهد.