جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

عنوان :

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

پاسخ : مقصود از بهشت دنيوي كه گاه در داستان حضرت آدم(ع) نيز مطرح مي گردد، باغي از باغ هاي دنيوي است نه آن بهشتي كه در آيات قرآن كريم توصيف شده است. البته بايد توجه داشت كه بهشت برزخي و بهشت قيامتي وجود داشته و مستقل از دنيا مي باشد و بنا بر نظر صحيح بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

آيا از ميان همه انسان ها فقط شيعيان به بهشت مي روند؟! آيا اين لغو خلقت را نمي فهماند؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

پاسخ : هدف از خلقت انسان به تعبير قرآن , رساندن رحمت است : .(1) رحمت الهي مخصوص گروه معيّني نيست و همه مي توانند از آن استفاده كنند. اقتضاي ذات خدا اين است كه بيش ترين رحمتش را افاضه نمايد. اگر لازمه ءچنين رحمتي اين باشد كه كساني ديگر به وجود آيند كه بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

اگر خداوند رحيم است پس عذابهاي بسيار دردناك جهنم به چه معنا است طبق صفات صلبيه كه خداوند صفت بد ندارد پس كدام عامل باعث شده كه جهنم به وجود بيايد؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

پاسخ : انسان به منزله پرنده اي است كه با دو بال پرواز مي كند و به معراج حقيقي يعني لقاءالله و ديدار يار نائل مي شود: الف) بال خوف، ب) بال رجاء. هر يك از اين دو بال نباشد پرواز هم امكان ندارد. آياتي چون «ان الله هو التواب الرحيم؛ بي ترديد خداوند جهان بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

آيا عذاب جهنم و نعمت بهشتي، مانند چيزهايي است كه در اين دنيا احساس مي‏كنيم؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

پاسخ : از آنجا كه در قيامت، آدمي هم روح دارد و هم جسم - البته روح و جسم متحول شده و مناسب با سنخ و قوانين و سنن آن عالم - عذاب جهنم و نعمت بهشت هم به روح تعلق دارد و هم به جسم و اين مطلب را آيات و روايات تاييد مي‌كنند.ملا محسن فيض كاشاني، اصول المعا بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

آيا مسلماناني كه در قيامت وارد دوزخ مي شوند، براي هميشه در آن جا باقي مي مانند يا اين كه بعد از تحمل عذاب ، مورد الطاف الهي قرار مي گيرند؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

پاسخ : جهنمياني كه كافر نيستند، بعد از تحمل كيفر، از جهنم نجات مي‌يابند و به بهشت وارد مي‌شوند، ولي كفار و كساني كه منكر خدا هستند و معاند هم هستند، در جهنم مخلّدند. حضرت موسي بن جعفر عليه‌السلام فرمود: "خدا در آتش جز اهل كفر و انكار را مخلد نمي‌سازد بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

شرط رهايي از آتش دوزخ كدام يك از موارد زير است؟ 1. گواهي به يكتايي خدا، 2. يقين، 3. گواهي ولي با دلايل نه چندان محكم؟؛ يعني، اگر انسان بدون تحقيق گواهي به يكتايي معبود دهد از او قبول است؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

پاسخ : اولاً از آنجايي كه «عقايد و افكار» در روح آدمي، اصل و اساس و در واقع جهت دهنده و حاكم بر اعمال انسان است، امري بسيار مهم مي‌باشد. از اين رو حتي قبل از قيامت؛ بلكه در برزخ و اندكي پس از مرگ، مسأله آزمون برزخي با كم و كيف خاص خود مطرح است و در بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

سيد بودن از كجا شروع شد، و آيا سادات به جهنم مي روند؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

پاسخ : سيادت از رسول اكرم(ص) شروع شد. سيادت يك نوع شرافت معنوي است كه در دودمان پيغمبر اسلام(ص) وجود دارد. اساساً اين يك موضوع عمومي است كه دودمان و فرزندان شريف و برجسته به تناسب مقام بزرگ خا ندان آن ها ميان تمام اقوام داراي احترام و شخصيت هستند. ب بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

آيا جنين و يا نوزاداني كه از دنيا مي روند، روز قيامت پدر و مادر خود را مي شناسند و باعث شفاعت ايشان مي شوند؟ سرانجامشان چه مي شود؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی

پاسخ تفصیلی:

پاسخ : از بسياري روايات استفاده مي شود فرزنداني كه از دنيا مي روند، در عالم قيامت پدر و مادر خود را مي شناسند و از ايشان شفاعت مي كنند. پيامبر به زبير فرمود: "اگر يكي از فرزندان تو سقط شود، بهتر است از اين كه صد فرزند داشته باشي كه در راه خدا جهاد كن بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

شفاعت چيست؟ و چرا با وجود خدا ائمه را واسطه قرار مي دهيم و به آنها توسل مي جوئيم؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , مدخل مفاهیم(دانشنامه مفاهیم)

پاسخ تفصیلی:

پاسخ : بايد توجه داشت كه مسأله شفاعت و مسأله توسل دو مطلب مستقل هستند شفاعت يكي از معارف با تعريف و شرايط خاص خود و توسل نيز يكي ديگر از معارف است ظاهرا آنچه در اين سؤال مورد نظر شماست مسأله توسّل به اولياي الهي است. به همين جهت ما ابتدا بهتوضيحي پي بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

جابر بن عبدالله انصاري چه مناظره‌هائي درباره شفاعت داشت؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

پاسخ : «طلق بن حبيب» مي‌گويد: من از كساني بودم كه سرسختانه شفاعت را تكذيب مي‌كردم تا اينكه با جابر ملاقات نمودم، من براي او آياتي را كه در آنها عذاب دوزخ به صورت عذاب جاوداني ياد شده است، خواندم و نتيجه گرفتم كه بنا به گفتة آيات بايد اهل دوزخ در آتش بیشتر ...

مشخصات اثر

از :	{0}
پست الکترونیک :	{1}
تلفن :	{2}
دورنگار :	{3}
Aaddress :	{4}
متن :	{5}

جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ورود

ثبت نام

در تلگرام به ما بپیوندید