مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
جستجو در برای عبارت
شامل عبارت باشد
شامل عبارت باشد
 
شامل عبارت باشد
شامل عبارت باشد
تنها فراداده‌های دارای منابع دیجیتالی را بازیابی کن
مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو
  • تعداد رکورد ها : 77 
1 2 3 4 5
اختيار انسان و اراده الهي
نوع منبع :
پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی
پاسخ تفصیلی:
1ـ از نگاه حكما ، خداوند متعال علّت تامّه ي عالم هستي است و با وجود علّت تامّه ، وجود معلول حتمي و اجتناب ناپذير است . همچنين همانطور كه معلول در اصل وجود خود بند به علّت تامّه ي خود بوده بنده ي آن است ، در چگونگي وجودش نيز تابع وجود علّت تامّه ي خ بیشتر ...
1 2 3 4 5
اختيار انسان و علم الهي
نوع منبع :
پرسش و پاسخ
پاسخ تفصیلی:
افعال اختياري انسان همان گونه كه به انسان منسوب است به خداوند هم منسوب مي شود: «و ما رميت اذ رميت ولكن الله رمي» از آنجايي كه انسان اراده نموده و گزينش مي نمايد كار خود انسان است، اما در همين لحظه انسان با تمام شئونات تحت قدرت و اراده الهي است، هستي بیشتر ...
1 2 3 4 5
اختيار انسان و تبعيض بين بندگان
نوع منبع :
پرسش و پاسخ
پاسخ تفصیلی:
خداوند انسان را موجودي مختار آفريد و تمام امكانات اين عالم را در اختيارش نهاد تا زندگي و آينده خويش را بسازد و چگونگي آن را خود برگزيند. به او خوبي و بدي ، خير و شر ، سعادت و شقاوت را معرفي كرد تا خود هر كدام را كه مي خواهد انتخاب نمايد. اين من هستم بیشتر ...
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
1 2 3 4 5
اختيار در خوابیدن و بیدار شدن
نوع منبع :
پرسش و پاسخ
پاسخ تفصیلی:
منظور از اراده در اين جا اراده استقلالي است كه در عرض اراده الهي مي باشد . يعني هر چند ما اراده كاري را بكنيم اما اگر اراده خداوند به آن تعلق نگيرد آن كار انجام نخواهد شد . اگر تيغ عالم بجنبد زجاي نبرد زگي گر نخواهد خداي شما اراده نمي كنيد مگر اينكه بیشتر ...
1 2 3 4 5
این آیه به چه معناست: «خداوند هر که را بخواهد هدایت می‌کند و هر که را بخواهد گمراه می‌کند»؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی
پاسخ تفصیلی:
خدای متعال در چند مورد از قرآن مجید امر هدایت و ضلالت را با بیانات مختلف بیان فرموده است. مقدمتاً توجه به این موضوع اهمیت دارد که بعضی از آیات قرآن را نمی توان به تنهایی تفسیر نمود و نتیجه گرفت، بلکه باید به کمک آیات دیگر معنای واقعی مورد نظر را بیشتر ...
کلیدواژه‌های اصلی :
1 2 3 4 5
خدا از چه نظر انسان را محور قرار داده است؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی
پاسخ تفصیلی:
پاسخ : خدا می گوید که من بهشت و جهنم را خلق کردم و تو می توانی تصمیم بگیری که به جهنم بروی یا به بهشت، تو خودت باید انتخاب بکنی. ما بدون انتخاب شما یک وجب بهشت هم به شما نمی دهیم. در طواف اگر شما را هل بدهند طواف شما درست نیست. این بزرگترین حقی است ک بیشتر ...
کلیدواژه‌های فرعی :
1 2 3 4 5
ما داریم که خدا می داند جایگاه انسان در بهشت یا دوزخ است. آیا این با اختیار انسان منافات ندارد؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی
پاسخ تفصیلی:
پاسخ : اینکه خدا عاقبت انسان را می داند، اختیار انسان را زیر سوال نمی برد. کتاب علم پیشین خداوند و اختیار انسان. حضرت علی (ع) در نامه ی سی و یک نهج البلاغه می فرماید : فرزندم اگر انسان مختار نباشد، اصول دین زیر سوال می رود. چرا خدا پیامبران را می فرس بیشتر ...
1 2 3 4 5
ما نمی توانیم بگوییم که چون ما نبوت را اثبات کردیم پس اگر بخواهیم اختیار انسان را زیر سوال ببریم پس نبوت هم زیر سوال می رود . ما بعنوان یک مخلوق می توانیم این سوال را بپرسیم که لزوم خلقت انسان چیست؟ خدا چه لزومی داشت که یک انسان ناقص را خلق کند که به کمال برسد که آیا برسد یا نرسد؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی
پاسخ تفصیلی:
پاسخ : به اختیار انسان پاسخ های مختلفی داده شده است. من پاسخی را دادم که خودم را قانع کرده است. من احساس کردم که لوازم اصول دین یک از اصولش اختیار است. ممکن است که شما با لسان دیگری قانع بشوید. بزرگی گفته است که هیچ کدام از ادله ای که برای اثبات خدا بیشتر ...
1 2 3 4 5
پس یک عرضه ای اتفاق افتاده و یک پذیرشی اتفاق افتاده است. پس در یک میدانی پذیرفته شد که ما بندگی کنیم. این میدان دنیا شد . آیا این جمله درست است؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی
پاسخ تفصیلی:
پاسخ : قصه ی انسان و خدا داستان دو تا موجود مستقل نیست. قصه، قصه ی خدا هست و خدا. اینها همه آیات خدا هستند و چیزی جدا از خدا نیستند. شما چیزی را در آن پیدا نمی کنید که خدا در آن نباشد. همه چیز تجلی خداست. خدا یک موجودی را با قابلیت های خاص خلق کرده ا بیشتر ...
کلیدواژه‌های فرعی :
1 2 3 4 5
اگر خداوند خالق هر چیز است، آیا گناهان و اعمال قبیحى که از انسان‌ها صادر می‌شود هم مخلوق خداوند است؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ
پاسخ تفصیلی:
طبق اصل کلى در نظام آفرینش در نظام هستى جز خدا کسى فاعلیت اصیل و مستقل ندارند و اگر برخى از پدیده‌ها آثار و افعالى دارند به اذن و مشیت الهى است: «و ما تشاؤن الاّ ان یشاء الله» و نه تنها مبادى فعل مورد تعلق اراده خداست، خود فعل نیز از قلمرو اراده خدا بیشتر ...
  • تعداد رکورد ها : 77