جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

وحی اساس دین را تشکیل می دهد؛ توسط وحی است که ادیان آسمانی منسوب به خداست، بر اساس عقیدۀ اسلامی وحی عبارت از پیام خداوند است که توسط ملک به بندۀ برگزیده الهی می‌رسد. انکار وحی یا تأویل آن به‌صورت تجربه شخصی و احوال نفسانی دین را امری صرفاً بشری جلوه می‌دهد و جنبه الهی آن را نفی می کند. دانشمندان اسلامی در طول تاریخ به تحلیل مفهوم وحی پرداخته و جنبه‌های گوناگون آن را بررسی کرده‌اند. یکی از علمایی اهل‌سنت که در قرن نهم می‌زیسته احادیث پیرامون وحی را شرح داده است؛ شهاب‌الدین ابوالفضل احمد ابن علی معروف به ابن حجر عسقلانی می‌باشد. این پژوهش به شیوه توصیفی – تحلیلی ابتدا به معرفی ابن حجر و سپس به مسئله وحی و نبوت پرداخته و روایات پیرامون وحی و نزول قرآن در فتح الباری را به تحلیل گرفته است و در آخر نتیجه می‌گیرد که وحی پدیدۀ است مانند محسوسات دیگر قابل‌درک نیست اما روایات رسیده در این مورد و شواهد تاریخی نشان می‌دهد که وحی ممکن بوده و رخ‌داده است و معاصران وحی آن را مشاهده کرده و برای نسل‌های بعدی انتقال داده است. ابن حجر در فتح الباری وحی را به سه قسم و روش‌های نزول وحی را به شش قسم تبین نموده، مراحل نزول قرآن را به دو گونه؛ دفعی و تدریجی می‌داند و باورمند است که قرآن با لفظ و معنی از جانب خداوند نازل شده است. سخنان پیامبر (ص) را وحی غیر متلو می‌داند که در اصل معنی از جانب خداوند است و آن حضرت به زبان خود در قالب قول و عمل و یا هم تقریر بیان نموده است.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

درسگفتار کلام - مشهد 1395 - مبانی فکری ابن تیمیه و وهابیت - 4

نوع منبع :

فیلم , درس گفتار،جزوه وتقریرات

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

19. مسایل کلامی , بدعت , بدعت‌های ابن تیمیه , 1. اصطلاحنامه کلام اسلامی (Kalam (Islamic scholastic theology , 13. علم کلام , ابن تیمیه (فرق اسلامی) , آیات وهابیت , شرک وهابیت , وهابیت (فرق کلامی) , بدعتهای وهابیت , 01- صحیح بخاری , درباره ابن تیمیه , درسگفتار / سخنرانی حوزوی , درسگفتار / سخنرانی کلام اسلامی

کلیدواژه‌های فرعی :

شرک , شرک نظری , شریعت الهی , شرک وهابیت , ارکان بدعت در دین (کلام) , بدعت در شریعت (کلام) , اشاعه بدعت (کلام) , بدعت حسنه (کلام) , بدعت سیئه (کلام) , مبانی فکری ابن تیمیه و وهابیت (کلام) , تصرف در شریعت (کلام) , شرک در تقنین (کلام) , سنت و بدعت (کلام) ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

جعفر سبحانی

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

درسگفتار بررسی و نقد عقاید وهابیت - تاریخچه وهابیت - 1

نوع منبع :

فیلم , درس گفتار،جزوه وتقریرات

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

19. مسایل کلامی , تنزیه الهی , بدعت‌های ابن تیمیه , 1. اصطلاحنامه کلام اسلامی (Kalam (Islamic scholastic theology , 13. علم کلام , ابن تیمیه (فرق اسلامی) , نواندیشی دینی , تنزیه الهی , آیات وهابیت , شرک وهابیت , وهابیت (فرق کلامی) , بدعتهای وهابیت , نقد عقاید وهابیت , تنزل جایگاه انبیا و اولیا (کلام) , درسگفتار / سخنرانی حوزوی , درسگفتار / سخنرانی کلام اسلامی

کلیدواژه‌های فرعی :

ادله توحید (کلام) , توحید (به لحاظ صفت) Divine unity (کلام) , شیعه (اعم، مذاهب کلامی) , اشاعره (اهل سنت) , توحید ذاتی(کلام) , شیعه علی(ع، اعم) , عقیده تجسیم , معتزله (اهل سنت) , اصل توحید , عقاید شیعه امامیه , شرک , عقلیه ((امامیه )، شیعه اثنی عشری) , تجسیم , تاریخ وهابیت , مبانی فکری ابن تیمیه و وهابیت (کلام) , پیدایش وهابیت (کلام) ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

جعفر سبحانی

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

موسوعة قضايا إسلامية معاصرة المجلد 7

نویسنده:

محمد الزحيلي

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

دمشق: دارالمکتبی,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

فهرست , قواعد فقهی اهل سنت , موسوعه , فقه اهل سنت , تفسیر کشاف : متقن ترین تفسیر اهل سنت، ممتاز به لحاظ نکات ادبی و بلاغی : زمخشری , تفسیر کبیر : فلسفی و کلامی: فخر رازی , کتب فقه اهل سنت , 01- کافی : شیخ کلینی , تاریخ طبری , الکامل فی التاریخ , مُروج‌الذَهَب و معادن‌ الجوهر , سیره ابن هشام

کلیدواژه‌های فرعی :

خلق انسان , سنت نبوی صلی الله علیه و آله , اتحاد دین و سیاست , دین و سیاست , کتاب , آیه ربا , تفسیر قرآن , اصطلاحنامه فقه , بیع , اجاره عقار , بیع عقار , خرید املاک , اجازه بیع فضولی متعدد , قضاوت به استحسان , قضاوت فقیه , دیه ( خاص ) , آشامیدن مواد مخدر , خوردن مواد مخدر , ربای قرضی , ربا دادن , اجتهاد , ثمن , شرایط بیع , اشتراط رد ثمن , آداب اجتماعی , آداب صدقه , آداب دریافت صدقه , مذاهب اسلامی , تاریخ نگاری اسلامی , اجماع , احتیاج به دفع ضرر ,

چکیده :

مجموعه 7 جلدی موسوعه قضایا الاسلامیه المعاصره به بررسی مسائل و موضوعات فقهی مختلف اسلامی معاصر می پردازد. این مجلد فهرست های مختلف موسوعه می باشد.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

موسوعة العلامة البلاغي المجلد1: آلاء الرحمن في تفسير القرآن (القسم الاول)

نویسنده:

محمد جواد البلاغی؛ تحقیق لطیف فرادی، عباس محمدی

نوع منبع :

کتاب , آثار مرجع

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

قم: المرکز العالی للعلوم والثقافه الاسلامیه,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

4. اصطلاحنامه سایر موضوعات , اصطلاحنامه علوم قرآنی , تفسیر قرآن , موسوعه , آلاء الرحمن , تفسیر کشاف : متقن ترین تفسیر اهل سنت، ممتاز به لحاظ نکات ادبی و بلاغی : زمخشری , انوار التنزیل و اسرار التأویل (معروف به تفسیر بیضاوی): قاضی بیضاوی : خلاصه و زبده ای است از کشاف و مفاتیح الغیب و مورد استفاده فیض کاشانی , تفسیر کبیر : فلسفی و کلامی: فخر رازی , کتب دائره المعارف , الغیبة: نعمانی , الغیبة: شیخ طوسی , 01- کافی : شیخ کلینی , من لا یحضره الفقیه , استبصار , وسائل الشیعه , تهذیب الاحکام , تفسیر مجمع البیان (اجتهادى‌) , تفسیر تبیان (کلامى و اجتهادى‌) , سیره ابن هشام , انساب الاشراف(بلاذری) , احقاق الحق: قاضی نورالله , الإرشاد (شیخ مفید) , تحف العقول: ابن شُعبه حَرّانی , بصائر الدرجات: صفار قمی , أعیان الشیعة (محسن امین) , عیون أخبار الرضا علیه السلام (شیخ صدوق) , اثبات الوصیة: مسعودی , کنز العمال: متقی هندی

کلیدواژه‌های فرعی :

عدم تحریف قرآن , خلق آدم (ع) , تحریف قرآن , اعجاز علمی قرآن , بلاغت قرآن , اعجاز قرآن , سوره بقره , آیه189 بقره , آیه عفو اهل کتاب , آیه 060 بقره , آیه صوم , آیه ربا , فضیلت سوره بقره , جمع قرآن , اعجاز غیب آینده قرآن , نفاق زبانی , نفاق عملی , آیه ابتلای ابراهیم (ع ) , آیه فتلقی آدم , اخبار قرآن از باطن اهل نفاق , 4- تفسیر آیه 1 سوره فاتحه ,

چکیده :

موسوعة العلامة البلاغى مشتمل بر آثار محمدجواد بن حسن بلاغى نجفى (1280- 1352ق)، اثر سيد منذر حكيم و محمد الحسّون و جمعى از محققین است كه در نه جلد منتشر شده است. جلد اول و دوم پيرامون تفسير آلاء الرحمن علامه بلاغى است. آلاء الرّحمن فى تفسير القرآن، تفسيرى است ناتمام به زبان عربى شامل سوره فاتحة الكتاب، بقره، آل عمران و قسمت كمى از سوره نساء. بلاغى، انگيزه و چگونگى نگارش اين تفسير را در نامه‌اى به شاگرد خود، ميرزا على اردوبادى غروى، بدين شرح بيان كرده است: «به توفيق خدا... از ذيحجّه 1349ق به تأليف تفسيرى درباره قرآن كريم، موافق اصول علم و مذهب شيعه شروع كردم؛ زيرا كه من ديدم اهّم تفاسير نزد ما، مثل تبيان و مجمع البيان، در لغت و صرف كلمه و قرائات، و تفاسير امثال عطا و مجاهد... و اشباه‌هم بسيار بيانات كرده‌اند و... بحرانى... احاديث را بدون تحقيقى در آنها نقل مى‌كند و در مزاياى قرآن شريف بياناتى نمى‌نمايد.» با توجه به اين ديد انتقادى است كه خود به پرداختن تفسيرى دست مى‌زند تا در عين اختصار، حق مطلب را در تبيين و تفسير مفاهيم و معارف قرآنى ادا كند.» اين تفسير داراى مقدمه‌اى است كه مطالبى بدين شرح در آن بررسى شده است: حقيقت اعجاز، دلالت آن بر حقانيت پيامبران، تنوّع معجزات، فلسفه فرستادن قرآن به عنوان يك معجزه براى اعراب جاهلى، امتياز قرآن بر ديگر معجزات از جهات گوناگون (تاريخى، استدلالى، نداشتن تضاد و تناقض، تشريع يك نظام اجتماعى عادلانه، اشتمال آن بر اخلاق و علم غيب و جز آن)، چگونگى جمع‌آورى قرآن در يك مصحف و زمان آن، عدم تحريف لفظى قرآن به ويژه از ديدگاه شيعه امامى، اختلاف قرائات، نياز به تفسير قرآن و شرايط و شئون آن، نقد تفسيرهايى چون الدّر المنثور و كشّاف، بحث عام و خاص و ادراك عقلى و قلبى. تفسير آلاء الرحمن مشتمل بر مطالب متنوعى است كه از جمله آنهاست: بقاء نفس پس از مرگ، شفاعت، جبر و اختيار، تعدّد زوجات در اسلام، محكمات و متشابهات، وضع انجيلها، نبوّت مسيح، امر به معروف و نهى از منكر، ميراث كلاله، مسائل عول و تعصيب، ميراث پيامبر(ص)، ازدواج موقّت، حرمت ميگسارى و سابقه آن در اديان پيشين، تيمّم و وضو. مؤلف اين تفسير از بحث‌هاى خشك علمى، لغوى، منطقى، فلسفى و كلامى پرهيز كرده است، ولى گاهى، با بهره‌گيرى از روش مزجى در زمينه‌هاى گوناگون، از فلسفه و لغت و روايات براى تبيين يك مفهوم استفاده كرده است. مفسّران پس از وى در ايران از پژوهش‌هاى او بهره گرفته‌اند. مؤلف برخى از مآخذى را كه در نگاشتن اين تفسير مورد استفاده وى بوده، در مقدمه ياد كرده است.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر