جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

مرور > مرور اعلام

اشپنگلر, اسوالد (مورخ و فیلسوف تاریخ آلمانی و نمایندهُ جریان فلسفه حیات، نظریه‌پرداز محافظه‌کار اروپایی،صاحب کتاب انحطاط غرب), 1880م. بلاکنبرگ، آلمان 1936م. مونیخ، بایرن، آلمان

جستجو در برای عبارت

مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو

تعداد رکورد ها : 7

عنوان :

چالشهای نسبی‌گرایی فرهنگی در اندیشه تاریخ‌محور اسوالد اشپنگلر

نویسنده:

رضا گندمی نصرآبادی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF مراجع

چکیده :

اشپنگلر در ریخت‌شناسی تطبیقی فرهنگها بر منحصر بفرد بودن فرهنگها تأکید زیاد دارد. از دیدگاه او، فرهنگها مستقل و خودبسنده‌اند، زیرا هر فرهنگ دارای روح و نماد خاص است و بازتابهای آن را میتوان در دین، سیاست، اقتصاد و هنر مشاهده کرد؛ بعبارت دیگر، هر فرهنگ تولد، مرگ، رشد و بطور کلی، قوانین خاص خود را دارد. درنتیجه، فرهنگها در عزلت بسر میبرند و امکان مقایسۀ آنها منتفی است. بر این اساس، او بیشتر مقایسه‌ها را سطحی، موهوم و بیپایه میدانست. از سوی دیگر، فرهنگها همچون هر موجودی ارگانیک و زنده‌اند و ناگزیر مراحل مشابه تولد، جوانی، پیری و مرگ و زوال را طی میکنند. درست از همین حیث، میتوان هر مرحله‌یی از رشد یک فرهنگ را با مرحلۀ مشابه فرهنگ دیگر مقایسه کرد، زیرا «معاصرت» در اینجا بمعنای هم مرحله بودن دو فرهنگ است، نه همزمانی آنها. بعبارت دیگر، تأکید بر خودبسندگی فرهنگها بمعنای مخالفت با هرگونه نظامسازی و قانون فراگیر، و نیز قبول نسبیت و قیاس‌ناپذیری فرهنگهاست و در مقابل، طرح ریخت‌شناسی تطبیقی فرهنگها، بمعنای اذعان به یک قانون فراتاریخی و فرافرهنگی صادق دربارۀ همۀ فرهنگهاست. عده‌یی از این تعارض با عنوان پارادوکس تطبیقی یاد کرده‌اند و کوشیده‌اند بنحوی آن را رفع نمایند. در این مقاله، افزون بر تنقیح دو دیدگاه فوق، تلاش شده بجای به مسلخ بردن یکی از آن‌دو بنفع دیگری، وجه جمع و توفیقی بین آنها پیدا شود.

صفحات :

از صفحه 5 تا 26

مشخصات اثر

عنوان :

فلسفه عذاب؟ از هگل تا اشپنگلر [کتاب انگلیسی]

نویسنده:

Manfred Schröter

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

مشخصات اثر

عنوان :

اشپنجلر

نویسنده:

عبد الرحمن بدوي

نوع منبع :

کتاب , مدخل اعلام(دانشنامه اعلام) , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

مشخصات اثر

عنوان :

أعلام الفكر الفلسفي المعاصر

نویسنده:

فؤاد کامل

نوع منبع :

کتاب , مدخل اعلام(دانشنامه اعلام) , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

مشخصات اثر

عنوان :

آراء ژاک ماریتن و نیکلای بردیایف در باب معنای تاریخ (۱): تکوین نظرگاه مذهبی قرن بیستم در باب تاریخ

نویسنده:

بوریس ل. گوبمن؛ مترجم: سیدرضا وسمه‌گر

نوع منبع :

مقاله , ترجمه اثر , کتابخانه عمومی , مطالعه تطبیقی

منابع دیجیتالی :

متن

کلیدواژه‌های اصلی :

معنای تاریخ , فلسفه تاریخ

کلیدواژه‌های فرعی :

تومیسم , فلسفه روسی , فیلسوفان روسی ,

چکیده :

ماریتن همچون بردیایف اعتقاد داشت که ابعاد قدسی و دنیوی تاریخ به هم پیچیده اند و پیوند نزدیک این دو بُعد در روابط گاه دوستانه و گاه پرتنش «شهر خدا» و «قلمرو ناسوت» خود را نشان میدهد . با وجود این، ماریتن در تضاد با دیدگاههای مدرنیستی از وجودِ جداگانه‌ی ابعاد قدسی و دنیوی تاریخ و جدایی آن دو قلمرو سخن میگوید. با توجه به این مسئله، فلسفه‌ی تاریخ او با فلسفه‌ی تاریخ بردیایف یا مونیه متفاوت میشود.

مشخصات اثر

عنوان :

تبيين "اليوم" في الوعي التاريخي و الوعي الفلسفي

نویسنده:

مارتن هیدغر؛ مترجم :الناصر عمارة

نوع منبع :

مقاله , ترجمه اثر

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

مشخصات اثر

عنوان :

هنوز نپرسیده ایم که چرا قرآن از ظهور و سقوط تمدن ها سخن می گوید : شماره 37 : گلستان قرآن

نویسنده:

محمد قراگزلو

نوع منبع :

مقاله , مناظره،گفتگو و میزگرد

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران : موسسه نمایشگاه های فرهنگی تهران,

کلیدواژه‌های اصلی :

اصطلاحنامه علوم قرآنی , تمدن اسلامی , سقوط تمدن , سقوط تمدن ها از نظر قرآن , طرح بنیادین تمدن اسلامی

کلیدواژه‌های فرعی :

گفتگوی تمدنها در قرآن , مبانی نظری تمدن اسلامی , تمدن خدا محور , رابطه علم و تمدن در قرآن , نگرش قرآن به تاریخ ,

چکیده :

اگر چه این روزها و به دلیل بحث فراگیر گفت و گوی تمدن ها و کثرت استعمال این واژه سخن گفتن درباره ارتباط بین قرآن و گفت و گوی تمدن ها را بسیاری از زاویه تحقیق و پژوهشی سفارشی تلقی می کنند اما همچنان که فلاسفه معتقدند وجود یک امری را نمی توان به هیچ عنوان منکر شد لذا وجود گفت و گو و اصولا بحث چگونگی بر آمدن و فروختن تمدن ها از جمله موضوعات کلیدی است که در جای جای آیات قرآنی به آن پرداخته شده است. آنچه قرآن از ظهور سقوط تمدن هایی چون عاد و ثمود و ... روایت می کند و یا چگونگی هلاکت فرعون و یا قوم لوط ، یونس و .. در واقع تاکیدی است بر همین موضوع و تحذیر آدمیان (اعم از حاکمان و شهروندان) که در چگونگی سقوط یا ظهور یک قوم و تمدن تدبیر و تمشیت کنند و از آن در نقد و انتقاد کار خویش بهره جویند. در این گفتگو دکتر قراگوزلو معقتد است نگاه قرآن به تمدن انتقادی و اصلاح گرایانه است.

صفحات :

از صفحه 11 تا 14

مشخصات اثر

تعداد رکورد ها : 7

از :	{0}
پست الکترونیک :	{1}
تلفن :	{2}
دورنگار :	{3}
Aaddress :	{4}
متن :	{5}

جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ورود

ثبت نام

در تلگرام به ما بپیوندید