جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کانال ارتباطی از طریق پست الکترونیک :
support@alefbalib.com
نام :
*
*
نام خانوادگی :
*
*
پست الکترونیک :
*
*
*
تلفن :
دورنگار :
آدرس :
بخش :
مدیریت کتابخانه
روابط عمومی
پشتیبانی و فنی
نظرات و پیشنهادات /شکایات
پیغام :
*
*
حروف تصویر :
*
*
ارسال
انصراف
از :
{0}
پست الکترونیک :
{1}
تلفن :
{2}
دورنگار :
{3}
Aaddress :
{4}
متن :
{5}
فارسی |
العربیه |
English
ورود
ثبت نام
در تلگرام به ما بپیوندید
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ...
همه موارد
عنوان
موضوع
پدید آور
جستجو در متن
: جستجو در الفبا
در گوگل
...جستجوی هوشمند
صفحه اصلی کتابخانه
پورتال جامع الفبا
مرور منابع
مرور الفبایی منابع
مرور کل منابع
مرور نوع منبع
آثار پر استناد
متون مرجع
مرور موضوعی
مرور نمودار درختی موضوعات
فهرست گزیده موضوعات
کلام اسلامی
امامت
توحید
نبوت
اسماء الهی
انسان شناسی
علم کلام
جبر و اختیار
خداشناسی
عدل الهی
فرق کلامی
معاد
علم نفس
وحی
براهین خدا شناسی
حیات اخروی
صفات الهی
معجزات
مسائل جدید کلامی
عقل و دین
زبان دین
عقل و ایمان
برهان تجربه دینی
علم و دین
تعلیم آموزه های دینی
معرفت شناسی
کثرت گرایی دینی
شرور(مسأله شر)
سایر موضوعات
اخلاق اسلامی
اخلاق دینی
تاریخ اسلام
تعلیم و تربیت
تفسیر قرآن
حدیث
دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات
سیره ائمه اطهار علیهم السلام
شیعه-شناسی
عرفان
فلسفه اسلامی
مرور اشخاص
مرور پدیدآورندگان
مرور اعلام
مرور آثار مرتبط با شخصیت ها
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی
مرور مجلات
مرور الفبایی مجلات
مرور کل مجلات
مرور وضعیت انتشار
مرور درجه علمی
مرور زبان اصلی
مرور محل نشر
مرور دوره انتشار
گالری
عکس
فیلم
صوت
متن
چندرسانه ای
جستجو
جستجوی هوشمند در الفبا
جستجو در سایر پایگاهها
جستجو در کتابخانه دیجیتالی تبیان
جستجو در کتابخانه دیجیتالی قائمیه
جستجو در کنسرسیوم محتوای ملی
کتابخانه مجازی ادبیات
کتابخانه مجازی حکمت عرفانی
کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران
کتابخانه تخصصی ادبیات
کتابخانه الکترونیکی شیعه
علم نت
کتابخانه شخصی
مدیریت علاقه مندیها
ارسال اثر
دانشنامه
راهنما
راهنما
مرور
>
مرور کلید واژه ها
>
درون گرایی
مرتب سازی بر اساس
عنوان
نویسنده
جنس منبع
محل
ناشر
تاریخ تغییر
و به صورت
صعودی
نزولی
وتعداد نمایش
5
10
15
20
30
40
50
فرارداده در صفحه باشد
جستجو
خروجی
چاپ نتایج
Mods
Dublin Core
Marc
MarcIran
Pdf
اکسل
انتخاب همه
1
تعداد رکورد ها : 9
عنوان :
مقایسهی نظریهی اعتمادگرایی آلستون و پلانتینگا (با تأکید توجیه بر باورهای دینی)
نویسنده:
اکرم عسکرزاده مزرعه، علی علم الهدی، جلال پیکانی، سعید رحیمیان
نوع منبع :
مقاله , مطالعه تطبیقی
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
شیراز: دانشگاه شیراز, پاییز/1394
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
حس الوهی
,
فضیلت عقلانی
,
پلانتینگا
,
ویلیام آلستون
,
صدق و کذب
,
درون گرایی
,
قوای معرفتی
,
برون گرایی
,
فاعل شناسا
,
نظریه کارکرد صحیح
,
خطای ادراک حسی
,
اعتماد گروی
,
معرفت شناسی باور
,
شخصیت اخلاقی
,
نظریه روال باور ساز تجربه دینی
,
باور دینی صادق
,
شرط دورن گرایانه باور
,
داده های دینی
,
اعتمادپذیری
,
شخصیت دینی
,
محسوس باطنی
,
معیار اعتمادپذیری
,
اثبات خدا
,
ادراک حسی
,
توجیه (مسائل جدید کلامی)
,
برهان تجربه دینی (مسائل جدید کلامی)
,
اثبات وجود خدا
,
نظریه انسجام گرایی
,
معرفتشناسی دینی (مسایل جدید کلامی)
,
علیت
,
فلسفه دین
,
ویلیام آلستون William J. Abraham
,
آلوین پلانتینگا Alvin Plantinga
,
لیندا زاگزبسکی Linda Zagzebski
,
ویلارد ون اورمن کواین
,
علوم تجربی(معرفت شناسی)
,
نظریه مطابقت
,
اعتمادگرایی (معرفت شناسی)
,
وظیفه گرایی معرفتی(اصطلاح وابسته)
,
باور پایه((اصطلاح وابسته)، قسیم استدلال تسلسل معرفتی و دور معرفتی)
,
طبیعت گرایی معرفت شناسانه(اصطلاح وابسته)
,
مساله گتیه
,
سعید رحیمیان
شاپا (issn):
6123 2251
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 1 تا 24
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
آشنایى با فرا اخلاق
نویسنده:
زهرا جلالى
نوع منبع :
مقاله , کتابخانه عمومی
منابع دیجیتالی :
نسخه متنی
وضعیت نشر :
قم: موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی, تیر/1382
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
عواطف
,
رئالیسم اخلاقی
,
آزادی اخلاقی
,
آزادی اراده انسان
,
فرا اخلاق
,
اختیارگرایی
,
درون گرایی
,
برون گرایی
,
روان شناسی اخلاق
,
معناشناسی اخلاق
,
مکاتب اخلاقی
,
فلسفه اخلاق (عام)
,
دیوید هیوم
,
معرفت شناسی اخلاقی
,
وجود شناسی اخلاق
,
غیرواقع گرایی اخلاقی
,
رابطه الزام و انگیزش اخلاقی
,
غیرشناخت گرایی اخلاقی
,
طبیعت گرایى تحویل گرایانه
,
غیرطبیعت گرایى
,
عینیت گرایى
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
باور دینی، انگیزش و التزام اخلاقی
نویسنده:
زهرا خزاعی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
اصفهان: حوزه معاونت پژوهش و فناوری دانشگاه اصفهان, پاییز و زمستان/1393
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی
,
ایمان
,
ایمان
,
انگیزش اخلاقی
,
باور اخلاقی
,
فلسفه اخلاق (اِتیک)
,
حسن و قبح
,
اراده
,
اختیار انسان
,
حسن و قبح
,
اختیار انسان
,
اراده انسان
,
درون گرایی
,
ضعف اراده
,
برون گرایی
,
خودمختاری
,
التزام
,
دین و اخلاق
,
علامه طباطبایی
,
رابطه اخلاق و دین
,
درون گرایی اخلاقی
,
ایمانوئل کانت
,
ارسطو
,
افلاطون
,
فلسفه اخلاق (عام)
,
اراده
,
خود مختاری اخلاقی انسان
,
ایمان
,
ضعف اخلاقی
,
خودمختاری اراده
,
التزام اخلاقی
,
ایمان و التزام
,
دلیل انگیزشی فاعل
,
معرفت شناسی باور
,
علت عمل
,
شرط عمل
,
پشتوانه اخلاق
,
باور دینی
,
زهرا خزاعی
,
سقراط
شاپا (issn):
2322-3421
چکیده :
فیلسوفان اخلاق در باره نقش انگیزشی باورهای اخلاقی دو رویکرد مختلف دارند: درونگرایان با انحصار دلایل انگیزشی به باور، رابطه باور و التزام اخلاقی را ضروری میدانند و برونگرایان با پذیرش باور و میل به عنوان دو عنصر انگیزشی، ارتباط باور و التزام اخلاقی را ضروری تلقی نمیکنند. از این رو، ضعف اراده را ممکن میدانند یعنی فاعل با وجود باور به درستی فعل، آن را انجام نمیدهد. این مقاله نقش انگیزشی باورهای دینی را مورد سؤال قرار میدهد و از ارتباط باور با التزام اخلاقی میپرسد؛ اینکه باورهای دینی میتوانند فاعل را به سوی انجام فعل برانگیزانند؟ و آیا باورهای دینی شرط لازم و کافی برای التزام اخلاقیاند؟ این مقاله پس از تحلیل دو رویکرد درونگرایی و برونگرایی اخلاقی و توضیح صور مختلف رابطه دین و اخلاق، رابطه روانشناختی را بررسی میکند و پس از تبیین نقش انگیزشی باور دینی رابطه ضروری آن را با التزام اخلاقی رد و ایمان را جایگزین باور میکند و درنهایت، نتیجه میگیرد ایمان، اگر واقعی باشد، میتواند با التزام اخلاقی ارتباط ضروری داشته باشد.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 85 تا 98
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
نقدی بر انسجام گرایی
نویسنده:
محمد سعیدی مهر
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
تهران: دانشگاه امام صادق (ع), پاییز و زمستان/ 1382
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
درون گرایی
,
برون گرایی
,
استلزام مادی
,
توجیه (مسائل جدید کلامی)
,
معرفت شناسی (مسائل جدید کلامی)
,
نظریه انسجام گرایی
,
نظریه مبناگروی
,
استقرا
,
محمد سعیدی مهر
,
کیث لرر
,
صدق
,
پارادوکس بخت آزمایی
,
تبیین(اصطلاح وابسته)
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 173 تا 185
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
عقلانیت باور دینی از نگاه برون گرایان
نویسنده:
محمد علی مبینی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
تهران: دانشگاه امام صادق (ع), پاییز و زمستان/ 1382
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
محمدتقی مصباح یزدی
,
مبناگرایی (معرفت شناسی)
,
عقلانیت عملی
,
قرینهگرایی
,
درون گرایی
,
برون گرایی
,
عقلانیت (مسائل جدید کلامی)
,
معرفت شناسی (مسائل جدید کلامی)
,
مبناگرایی کلاسیک
,
عقلانیت اعتقادات دینی
,
محمدتقی مصباح یزدی
,
استقرا
,
فلسفه دین
,
ویلیام آلستون William J. Abraham
,
آلوین پلانتینگا Alvin Plantinga
,
رنه دکارت
,
جان لاک
,
صدق
,
معرفت شناسی اصلاح شده(مقابل معرفت شناسی فضیلت گرا)
,
معرفت(ادراک جزئی)
,
اعتمادگرایی (معرفت شناسی)
,
وظیفه گرایی معرفتی(اصطلاح وابسته)
,
عقلانیت منطقی
,
عقلانیت علّی
,
باور دینی
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 9 تا 43
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
بررسی و مقایسه نظریه صدق و توجیه معرفت و جایگاه خدا در آن در نظام معرفتشناختی فیلسوفان صدرایی و دکارتی
نویسنده:
قاسم کاکایی، حسن رهبر
نوع منبع :
مقاله , مطالعه تطبیقی
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
شیراز: دانشگاه شیراز , تابستان/ 1392
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین
,
علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی
,
مرتضی مطهری
,
ابن سینا: ابوعلی سینا
,
مبناگرایی (معرفت شناسی)
,
نَفسُ الاَمر
,
معرفت شناسی ملاصدرا
,
نظریه توجیه
,
فیلسوفان صدرایی
,
فیلسوفان دکارتی
,
وضوح و تمایز
,
معیار درونی صدق
,
ایده تام
,
بداهت تصورات
,
جهل مرکب
,
جایگاه خدا در معرفت انسان
,
ضامن حقیقی معرفت
,
تصورات فطری
,
رویت در خدا
,
درون گرایی
,
اصول موضوعه معرفت
,
اصول متعارفه معرفت
,
معرفت شناسی (مسائل جدید کلامی)
,
مرتضی مطهری
,
علامه طباطبایی
,
ابن سینا
,
حسن حسن زاده آملی
,
اصطلاحنامه فلسفه
,
ابونصر فارابی
,
قاسم کاکایی
,
گوتفرید لایب نیتس
,
باروخ اسپینوزا
,
معرفتشناسی (اپیستمولوژی)
,
نظریههای صدق
,
ملاصدرا شیرازی
,
حاج ملاهادی سبزواری (موسس مکتب سبزوار)
شاپا (issn):
2251-6123
چکیده :
فیلسوفان حکمت متعالیه از میان نظریههای صدق، به مطابقت معتقدند. آنان گزارهای را صادق میشمارند که با عالم واقع، اعم از ذهن و عین، و به عبارتی با نفس الامر مطابق باشد. در میان فیلسوفان دکارتی، تنها اسپینوزا از نظریهی مطابقت دفاع میکند و سایر دکارتیان ملاک صدق را وضوح و تمایز میدانند. در باب توجیه معرفت، معرفتشناسان نظریههای توجیه را در دو قالب درونگرایی و برونگرایی تقسیم میکنند. فیلسوفان صدرایی و دکارتی، هر دو به درونگرایی معتقدند، با این تفاوت که صدراییان صرفاً از نظریهی مبناگرایی، چونان ملاک توجیه نام میبرند.<br /> با تمام این اوصاف، فیلسوفان دکارتی از جایگاه والای خدا در توجیه و صدق معرفت نام میبرند و فیلسوفان حکمت متعالیه نیز نقش برجستهای را در معرفتشناسی خویش برای خداوند قائل هستند. چنانکه دکارت وجود خداوند و فریبکار نبودن او را ملاک توجیه معرفت میداند و ملاصدرا نیز الهام و اشراق خداوند را یقینیترینِ معارف انسان میداند. نویسندگان در این مقاله تلاش دارند تا نظریهی صدق و توجیه معرفت را در معرفتشناسیِ این دو گروه از فیلسوفان، با نگاه مقایسهای، تبیین و تشریح نمایند و وجوه اختلاف و اشتراک آنان را نمایان سازند.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 53 تا 74
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
توجیه باورهای تجربی
نویسنده:
محمدعلی پودینه
نوع منبع :
مقاله , کتابخانه عمومی
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
شیراز: دانشگاه شیراز, بهار/1395
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
ادراک حسی
,
درون گرایی
,
برون گرایی
,
حالات ذهنی
,
ابطال پذیری گزارههای تجربی
,
نظریه انسجام گرایی
,
نظریه مبناگروی
,
معرفت شناسی اسلامی
,
فلسفه دین
,
باور موجه
,
باور پایه((اصطلاح وابسته)، قسیم استدلال تسلسل معرفتی و دور معرفتی)
,
گزاره های تجربی (فلسفه)
,
برون گرا
,
شواهد تجربی
,
باور تجربی
,
تجارب حسی
,
معرفت شناسی ادراک حسی
,
منبع توجیه
,
مبناگرایی میانه رو
,
دونالد دیویدسون
شاپا (issn):
6123 2251
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 123 تا 146
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
مسئله باور پایه و نظام معرفتی علامه طباطبایی
نویسنده:
قاسم پورحسن
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی, تابستان/1391
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
علامه طباطبایی
,
اسفار
,
باور پایه
,
وظیفه گرایی (مکتب اخلاقی)
,
بدیهیات
,
علم حصولی
,
مبناگرایی (معرفت شناسی)
,
باور
,
برهان تسلسل
,
خطاناپذیری
,
توجیه
,
درون گرایی
,
خطاپذیری
,
معرفت یقینی
,
مبناگرایی معتدل
,
این همانی یا هو هویت.
,
امکان معرفت
,
وظیفه گرایی معرفتی
,
فطریات
,
امتناع اجتماع نقیضین
,
لزوم توجیه باورهای غیر پایه
,
مبناگرایی تجربی
,
علم حضوری
,
معرفت شناسی باور پایه
,
باور استنتاجی
,
مبناگرایی غیرتجربی
,
هستی شناسی معرفت
,
تکثر معرفت
,
مبناگرایی ساده
,
مبناگرایی مضاعف
,
ساختار معرفت
,
ناوظیفه گرایی
,
پیدایش بدیهی
,
معرفتشناسی (اپیستمولوژی)
,
کتاب شفا (ابن سینا)
,
درباره علامه طباطبایی
,
ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین
,
خواجه نصیرالدین طوسی
,
علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی
,
مرتضی مطهری
,
محمدتقی مصباح یزدی
,
ابن سینا: ابوعلی سینا
,
علم حصولی
,
علم حضوری
,
توجیه (مسائل جدید کلامی)
,
معرفت شناسی (مسائل جدید کلامی)
,
توجیه باور دینی
,
نظریه مبناگروی
,
مبناگرایی تجربی
,
مبناگرایی کلاسیک
,
مبناگرایی معتدل
,
خواجه نصیرالدین طوسی
,
محمدتقی مصباح یزدی
,
مرتضی مطهری
,
علامه طباطبایی
,
ابن سینا
,
امور بدیهی
,
یقین
,
ویلیام آلستون William J. Abraham
,
امکان معرفت(معرفت شناسی)
,
تصدیق بدیهی(مقابل تصدیق نظری)
,
باور موجه
,
بدیهیات اولیه
,
بدیهیات ثانویه
,
اصل امتناع اجتماع نقیضین
,
اصل امتناع ارتفاع نقیضین
,
فطریات
,
وظیفه گرایی معرفتی(اصطلاح وابسته)
,
باور پایه((اصطلاح وابسته)، قسیم استدلال تسلسل معرفتی و دور معرفتی)
,
قاسم پورحسن درزی
,
ملاصدرا شیرازی
شاپا (issn):
2383-0697
چکیده :
نظریة مبناگرایی یکی از دیرینهترین و مهمترین رهیافتها در معرفتشناسی تلقی میشود. از دو قسم اساسی مبناگرایی، مبناگرایی کلاسیک و معتدل، در مقالة حاضر، مبناگرایی کلاسیک را انتخاب کردهایم و از دو شکل مبناگرایی درونگرایانه و برونگرایانه، دومی را بررسی میکنیم. در نوشتار حاضر هر دو دسته از مبناگرایی ساده و مضاعف و تمایزات اساسی آنها را کاویدهایم. ادعای اصلی مبناگرایی کلاسیک برونگرایانه این است که باورهای ما به دو دستة پایه و استنتاجی تقسیم میشوند و همة باورهای استنتاجی ما، در فرایند توجیهی، باید به باورهای پایه بازگردند، در غیر این صورت دچار دور یا تسلسل خواهیم شد. در مقالة حاضر کوشش خواهد شد تا علاوه بر آنکه کاستیهای نظریة مبناگرایی نشان داده میشود به این کاستیها، بر اساس نظام معرفتی علامه، پاسخهایی داده شود.<br /> علامه طباطبایی در نظام معرفتی خود دستگاهی از روابط میان باورها، بر اساس سه اصل، سامان میدهد که این دستگاه اولاً، تمایز میان بدیهیات اولیه و ثانویه را مشخص میکند؛ ثانیاً، ضمن نقد معرفت خطاپذیر از معرفت خطاناپذیر دفاع میکند؛ ثالثاً، روش دستیابی به معرفت یقینی را تبیین میکند؛ و بالاخره، ضمن نقد بر مبناگرایی ساده، مبناگرایی مضاعف را رویکرد درست برمیشمارد.<br /> خطاپذیری و خطاناپذیری و درنتیجه، تصحیح باورهای پایه اساسیترین ضعف و کاستی در مبناگرایی است. با توجه به مبنای علامه طباطبایی، دربارة معرفت یقینی، که باید درنهایت همة معرفتها به بدیهیات ختم و بدیهیات ثانویه نیز با روابط ویژهای به بدیهیات اولی یا سه اصل اولی منتهی شوند؛ میتوان خلل اساسی در مبناگرایی، که همان معرفت تزلزلپذیر غیر یقینی است، را مورد پرسش قرار داد.<br /> مهمترین دستاورد علامه، در حوزة معرفتی، دفاع از معرفت یقینی بر اساس اولیات و امکان دستیابی به معرفت خطاناپذیر است.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 33 تا 54
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
مبناگرایی معتدل از دیدگاه پل موزر و ابن سینا
نویسنده:
رحمت اله رضایی
نوع منبع :
مقاله , مطالعه تطبیقی
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
قم: موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره), بهار/1390
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
باور پایه
,
ابن سینا: ابوعلی سینا
,
مبناگرایی (معرفت شناسی)
,
تبیین (منطق)
,
درون گرایی
,
برون گرایی
,
دلایل معرفتی
,
مبنای عقلی محض
,
ابن سینا
,
انسجام گرایی
,
توجیه (مسائل جدید کلامی)
,
مبناگرایی معتدل
,
ابن سینا
,
فلسفه بوعلی
,
مبناگرایی رادیکال
,
احتمال معرفتی
,
انسجام گرایی احتمالی
,
دلایل توجیهی
,
مبناگروی سینوی
,
پل موزر
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 161 تا 210
مشخصات اثر
ثبت نظر
1
تعداد رکورد ها : 9
×
درخواست مدرک
کاربر گرامی : برای در خواست مدرک ابتدا باید وارد سایت شوید
چنانچه قبلا عضو سایت شدهاید
ورود به سایت
در غیر اینصورت
عضویت در سایت
را انتخاب نمایید
ورود به سایت
عضویت در سایت
×
ارسال نظر
نوع
توضیحات
آدرس پست الکترونیکی
کد امنیتی
*
*
با موفقیت به ثبت رسید