جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کانال ارتباطی از طریق پست الکترونیک :
support@alefbalib.com
نام :
*
*
نام خانوادگی :
*
*
پست الکترونیک :
*
*
*
تلفن :
دورنگار :
آدرس :
بخش :
مدیریت کتابخانه
روابط عمومی
پشتیبانی و فنی
نظرات و پیشنهادات /شکایات
پیغام :
*
*
حروف تصویر :
*
*
ارسال
انصراف
از :
{0}
پست الکترونیک :
{1}
تلفن :
{2}
دورنگار :
{3}
Aaddress :
{4}
متن :
{5}
فارسی |
العربیه |
English
ورود
ثبت نام
در تلگرام به ما بپیوندید
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ...
همه موارد
عنوان
موضوع
پدید آور
جستجو در متن
: جستجو در الفبا
در گوگل
...جستجوی هوشمند
صفحه اصلی کتابخانه
پورتال جامع الفبا
مرور منابع
مرور الفبایی منابع
مرور کل منابع
مرور نوع منبع
آثار پر استناد
متون مرجع
مرور موضوعی
مرور نمودار درختی موضوعات
فهرست گزیده موضوعات
کلام اسلامی
امامت
توحید
نبوت
اسماء الهی
انسان شناسی
علم کلام
جبر و اختیار
خداشناسی
عدل الهی
فرق کلامی
معاد
علم نفس
وحی
براهین خدا شناسی
حیات اخروی
صفات الهی
معجزات
مسائل جدید کلامی
عقل و دین
زبان دین
عقل و ایمان
برهان تجربه دینی
علم و دین
تعلیم آموزه های دینی
معرفت شناسی
کثرت گرایی دینی
شرور(مسأله شر)
سایر موضوعات
اخلاق اسلامی
اخلاق دینی
تاریخ اسلام
تعلیم و تربیت
تفسیر قرآن
حدیث
دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات
سیره ائمه اطهار علیهم السلام
شیعه-شناسی
عرفان
فلسفه اسلامی
مرور اشخاص
مرور پدیدآورندگان
مرور اعلام
مرور آثار مرتبط با شخصیت ها
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی
مرور مجلات
مرور الفبایی مجلات
مرور کل مجلات
مرور وضعیت انتشار
مرور درجه علمی
مرور زبان اصلی
مرور محل نشر
مرور دوره انتشار
گالری
عکس
فیلم
صوت
متن
چندرسانه ای
جستجو
جستجوی هوشمند در الفبا
جستجو در سایر پایگاهها
جستجو در کتابخانه دیجیتالی تبیان
جستجو در کتابخانه دیجیتالی قائمیه
جستجو در کنسرسیوم محتوای ملی
کتابخانه مجازی ادبیات
کتابخانه مجازی حکمت عرفانی
کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران
کتابخانه تخصصی ادبیات
کتابخانه الکترونیکی شیعه
علم نت
کتابخانه شخصی
مدیریت علاقه مندیها
ارسال اثر
دانشنامه
راهنما
راهنما
مرور
>
مرور کلید واژه ها
>
عالم خیال (متصل و منفصل)
مرتب سازی بر اساس
عنوان
نویسنده
جنس منبع
محل
ناشر
تاریخ تغییر
و به صورت
صعودی
نزولی
وتعداد نمایش
5
10
15
20
30
40
50
فرارداده در صفحه باشد
جستجو
خروجی
چاپ نتایج
Mods
Dublin Core
Marc
MarcIran
Pdf
اکسل
انتخاب همه
1
تعداد رکورد ها : 5
عنوان :
وظایف و کاربرد خیال در مشاهدات صوری از نظر ابن سینا
نویسنده:
علیرضا اژدر، محمدصادق جمشیدی راد، علی علم الهدی{ودیگران}
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
شیراز: دانشگاه شیراز, تابستان/ 1393
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین
,
ملا عبدالرزاق لاهیجی
,
ابن سینا: ابوعلی سینا
,
عقلگرایی
,
اتصال به عقل فعال
,
عالم مثال
,
حی بن یقظان
,
نظریه نفس ابن سینا
,
عوالم هستی
,
عقل انسان
,
علم النفس ملاصدرا
,
حقایق عقلی
,
تجرد خیال
,
رساله سلامان و ابسال
,
اصالت حس
,
خیال منفصل
,
خیال متصل
,
مکاشفه صوری
,
لذت و الم
,
عالم خیال (متصل و منفصل)
,
ابن سینا
,
انواع ادراک
,
ابن سینا
,
علم نفس
,
فلسفه بوعلی
,
وحی ( قرآن )
,
مکاشفه عرفانی
,
مکاشفه عرفانی
,
ابونصر فارابی
,
شهاب الدین سهروردی(شیخ اشراق)
,
ارسطو
,
افلاطون
,
سید مصطفی محقق داماد
,
خواجه صائن الدین ابن تُرکه اصفهانی
,
ابن عربی
,
خصوصیات خیال
,
میرداماد
,
فیاض لاهیجی
,
ملاصدرا شیرازی
شاپا (issn):
2251-6123
چکیده :
بخش زیادی از بحثهای کشفی، علمی و فلسفی را با محوریت خیال میتوان تبیین کرد. کاربرد خیال در مباحث هستیشناسی و معرفتشناسی عرفان، همواره مورد توجه اهل نظر در علوم فلسفی و شهودی بوده است؛ در این میان، خیال نقشی اساسی را در تحقق و تبیین بخش عظیمی از مکاشفات پیش روی عارف ایفا میکند. از نظر ابنسینا، خیال به دو روش در شهودات عرفانی تأثیر گذار است: اول) خیال سالک با ادراک صور کمالی و حقیقی و لذت از آن، او را به سوی اتصال به حقایق هستی سوق میدهد؛ دوم) آنگاه که عارف پا به عرصهی سلوک عملی میگذارد تا به حقیقت راه یابد، با انواع مشاهدات و مکاشفات، مانند مکاشفهی معنوی و مکاشفهی صوری مواجه میشود. در مکاشفهی صوری، صورتهایی که در ابتدا موجودات عقلی و مجرد هستند توسط قوهی خیال به صور جسمانی تنزل یافته، در رؤیا و بیداری ادراک میشوند.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 111 تا 130
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
تعریف هنر و زیبایی نزد قاضی سعید قمی
نویسنده:
یحیی بوذری نژاد
نوع منبع :
مقاله , مدخل مفاهیم(دانشنامه مفاهیم) , کتابخانه عمومی
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
تهران: دانشگاه تهران, بهار و تابستان/1390
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین
,
فیض کاشانی: ملا محسن فیض کاشانی
,
علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی
,
زیبایی
,
قاضی سعید قمی
,
هنر
,
اثولوجیا
,
عالم ماده
,
عینیت زیبایی
,
زیبایی محسوس
,
زیبایی معقول
,
زیبایی شناسی
,
عالم طبیعت
,
علم نفس
,
نورالانوار
,
خیال منفصل
,
خیال متصل
,
زیبایی جسمانی
,
عالم خیال (متصل و منفصل)
,
ادراکات خیالی
,
صورت (form)
,
تجلی
,
علامه طباطبایی
,
غلامحسین ابراهیمی دینانی
,
عقل(منطق)
,
غلامحسین ابراهیمی دینانی
,
فلسفه هنر
,
فلوطین(افلوطین)
,
عالَم خیال(مقابل عالَم حقیقت)
,
تخیل(راه های معرفت)
,
حواس ظاهر(مقابل باطن)
,
خیال(معرفت شناسی)
,
قوای باطن
,
تجلی زیبایی نورالانوار
,
کتاب اربعینات
,
شرح توحید صدوق
,
مشاهده زیبایی حقیقی
,
فعل هنری
,
ملاصدرا شیرازی
,
ملا محسن فیض کاشانی
,
قاضی سعید قمی
شاپا (issn):
2008-9422
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 29 تا 42
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
حرکت استکمالی در عالم برزخ
نویسنده:
باقر سیدی بنابی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
ساوه: دانشگاه آزاد اسلامی واحد ساوه, بهار/1392
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین
,
محمد بن یعقوب کلینی
,
عبدالله جوادی آملی
,
ابن سینا: ابوعلی سینا
,
تکامل روح
,
عالم ماده
,
علم نفس
,
عالم برزخ
,
عالم عقول
,
خیال منفصل
,
خیال متصل
,
استکمال برزخی
,
عالم خیال (متصل و منفصل)
,
امام خمینی (روح الله الموسوی الخمینی)
,
ابن سینا
,
حسن حسن زاده آملی
,
محمد بن یعقوب کلینی
,
بدن
,
هیولای جهان مادی
,
مُثُل
,
زمان ( ماهیت )
,
نظام طبیعت
,
تجلی الهی
,
قرآن
,
زمان
,
امام خمینی
,
عبدالله جوادی آملی
,
ابونصر فارابی
,
خ. امام هفتم(حضرت امام کاظم ع)
,
تجلیات الهی((اسمائی)، مقابل تجلیات ربوبی)
,
عالَم مثال(قسیم عالم معانی و ارواح و اجسام)
,
روح قدسی انسان
,
حرکت استکمالی نفس
,
تکامل نفوس
,
عالم مجرد از زمان
,
نظام برزخی
,
سید باقر سیدی بنابی
,
ملاصدرا شیرازی
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 77 تا 90
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
ماهیت خواب و رؤیا از نگاه فارابی، سهروردی و ابنعربی
نویسنده:
وحیده حداد، محمد بیدهندی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
چکیده
وضعیت نشر :
شیراز: دانشگاه شیراز, زمستان/1392
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین
,
علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی
,
ناصر مکارم شیرازی
,
علامه مجلسی: محمدباقربن محمدتقی مجلسی
,
سهروردی
,
نبوت
,
ابن سینا: ابوعلی سینا
,
ابو نصر فارابی
,
کتاب فصوص الحکمه
,
وحی و تخیل پیامبر
,
رابطه فیلسوف و نبی
,
انوار اسپهبدیه
,
وحی در حالت رؤیا
,
عالم رؤیا
,
نبوت
,
ادراک معانی عقلی
,
تجرد نفس ناطقه
,
رؤیا
,
رؤیای صادق
,
ابن عربی
,
وحی
,
عالم خیال (متصل و منفصل)
,
تعبیر خواب
,
وحی الهی
,
علامه مجلسی
,
علامه طباطبایی
,
ابن سینا
,
حسن حسن زاده آملی
,
ناصر مکارم شیرازی
,
حکمت اشراق the School of Illumination
,
علم نفس
,
عقل فعال
,
قرآن
,
دایره شمول خواب
,
عدم خوابیدن اهل آخرت
,
علت خواب
,
نقش ملائکه سماوی در دیدن خواب
,
تفاوت نوم و رؤیا
,
نفوس ناطقه فلکی
,
انحباس روح از ظاهر در باطن
,
جایگاه ظهور صور خواب
,
رؤیای صادقه
,
نقش مثل معلقه در رویا
,
معرفت زایی رؤیا
,
سید جلال آشتیانی
,
ابونصر فارابی
,
شهاب الدین سهروردی(شیخ اشراق)
,
ارسطو
,
ابن رشد
,
ابن عربی
,
عالَم مثال(قسیم عالم معانی و ارواح و اجسام)
,
تخیل(راه های معرفت)
,
حس مشترک
,
اضغاث احلام
,
تخیلات حسیه
,
تجرد نفس (فلسفه)
,
ملاصدرا شیرازی
,
مقاله درباره فارابی
شاپا (issn):
6123 2251
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 49 تا 68
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
سیر تطور تبیین فلسفی وحی از فارابی تا ملاصدرا : سال 1، شماره 2 : آیین حکمت
نویسنده:
زهرا یوسفی روشناوند
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
قم: دانشگاه باقرالعلوم, زمستان/1388
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین
,
مثل
,
قوای نفس
,
معتزله
,
عقل فعال
,
ابن سینا: ابوعلی سینا
,
مشاء
,
عقل نظری
,
اتصال به عقل فعال
,
عالم مثال
,
نبی
,
عقل مستفاد
,
عقل کل
,
عقل هیولانی
,
تهافت الفلاسفه
,
نفس فلکی
,
عالم ماده
,
فرشته وحی
,
اتصال عقل نبی به عقل فعال
,
قوه وحی نبوت
,
اشراق الهی
,
اشراق
,
عالم ماده
,
معتزله (اهل سنت)
,
نبوت
,
جبرئیل(ع)
,
حضرت محمد(ص)(اوصیاء)
,
وحی
,
خیال منفصل
,
اشراق
,
عالم خیال (متصل و منفصل)
,
مثل معلقه
,
پیامبر
,
رابطه نفس (ذهن) و بدن (جسم)
,
وحی الهی
,
هستی شناسی وحی
,
ابن سینا
,
فلسفه مشاء
,
افعال نفس
,
عقل ( جوهر )
,
عقل فعال
,
مُثُل
,
اشراق حق تعالی
,
عقل بالملکه
,
نفس ناطقه فلکی
,
ابونصر فارابی
,
عقل انبیاء
,
شهاب الدین سهروردی(شیخ اشراق)
,
ابوحامد غزالی طوسی
,
ادراک نفس
,
عالَم مثال(قسیم عالم معانی و ارواح و اجسام)
,
عالَم مثال منفصل(مقابل مثال متصل)
,
عالَم مثال متصل(مقابل منفصل)
,
عقل نظری((مدرکات عقل نظری)، اصطلاح وابسته)
,
عقل هیولانی
,
عقل بالملکه
,
عقل مستفاد
,
قوه عاقله نبی
,
رؤیت فرشته وحی
,
شرایط نبوت
,
کلیات وحیانی
,
کتاب شفا (ابن سینا)
,
ملاصدرا شیرازی
,
مقاله درباره فارابی
شاپا (issn):
0
چکیده :
وحی که یکی از مهمترین آموزههای دینی است از سوی فلاسفه همچون دیگر اندیشمندان مورد توجه قرار گرفته است. در فلسفه اسلامی، فرشته وحی، مخزن علوم و مفیض آنها و گیرنده وحی نیز قوه عاقله نبی است که وی به علت استعداد ذاتی و تکامل وجودی به مرتبهای میرسد که میتواند به عقل فعال متصل گردد و معارف را از وی دریافت نماید.<br /> مهمترین مبحث در زمینه وحی نزد فلاسفه اسلامی، نحوه رؤیت فرشته وحی است. در نظام مشائی، عقل فعال همان فرشته وحی و رؤیت او نیز محاکات متخیله نبی از حقیقت وجود وی بود؛ ولی در مکتب اشراقی و حکمت متعالیه با کشف عالم مثال منفصل یا به تعبیر شیخ اشراق «مثل معلّقه» تبیین فلسفی وحی به نقطه عطف خود رسید. در این مکتب، فرشته وحی عظیمترین انوار قاهره عرضیه و رب النوع آدمی بود که نفس پاک نبی پس از رفع شواغل و حجب برزخی و جسمانی با اتصال به فرشته وحی، معارف را از وی دریافت میکند. حقیقت فرشته وحی دارای مظاهری در عالم مثال است که با ظهور در این مظاهر، امکان رؤیت آن برای نفس نبی حاصل میشود. فرشته وحی از حقیقت عقلی و نوری خود تنزل مینماید و در مظهری از مظاهر عالم مثال جلوهگر میشود تا نبی به رؤیت آن نائل آید.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 145 تا 173
مشخصات اثر
ثبت نظر
1
تعداد رکورد ها : 5
×
درخواست مدرک
کاربر گرامی : برای در خواست مدرک ابتدا باید وارد سایت شوید
چنانچه قبلا عضو سایت شدهاید
ورود به سایت
در غیر اینصورت
عضویت در سایت
را انتخاب نمایید
ورود به سایت
عضویت در سایت
×
ارسال نظر
نوع
توضیحات
آدرس پست الکترونیکی
کد امنیتی
*
*
با موفقیت به ثبت رسید