جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

خلود اهل نار و عذاب ابدی یکی از بحث‌های مهم و پیچیده‌ای است که عالمان دیانت را به خود مشغول داشته است و هریک به‌مقتضای اصول و مبانی فکری خویش روش متفاوتی برای حل این مسئله و سوالات مطرح دراین‌باره در پیش گرفته اند، ازجمله اینکه چگونه عذاب ابدی و خلود همیشگی در آتش با رحمت و عدالت خداوند سازگار است و اینکه چگونه ممکن است گناه محدود، عذابی نامحدود داشته باشد، این تفاوت رأی را در نظرات ابن قیم اشعری و علامه طباطبایی فیلسوف و مفسر شیعی به‌خوبی می‌توان مشاهده کرد. ابن قیم جوزی از جمله متکلمینی است که قائل به خلود در عذاب نیست و به‌طور وسیع و روشمند به مسئله خلود اهل نار پرداخته است وی در بخشی از سخنان خود، آراء قائلین به خلود را بیان نموده است و در بخشی دیگر، آن‌ها را نفی و نقد می‌کند. وی با بیان ادله فراوان عقلی و نقلی، عدم خلود و جاودانگی در آتش را اثبات می‌نماید. علامه طباطبایی در تفسیر آیاتی که مربوط به خلود اهل نار است، بر اصل خلود پافشاری داشته و سعادت و شقاوت، خیر و شر در آدمیان را به ظهور حالات و ملکات نفسانی که در دنیا کسب کرده‌اند نسبت می‌دهد و معتقد است که اگر کفر و شرک در نفس رسوخ کند، باعث عذاب دائمی می‌شود. اما بر این نکته نیز تأکید می‌نماید که خلود در نار، به کافران اختصاص دارد. ‌وی در رابطه با خلود اهل نار به این نکته تاکید دارد که قرآن کریم بر خلود و جاودانگی در آتش نص صریح دارد و معتقد است نمی‌توان همه احکام شرع و خصوصیات معاد را با مقدمات کلی عقل اثبات کرد، چرا‌که دست عقل به آن خصوصیات و جزئیات نمی‏رسد، و تنها راه اثبات آن، تصدیق به نبوت پیامبر صادق است. ابن قیم جوزی و علامه طباطبایی هریک با توجه به مشرب و مبانی فکری که داشته‌اند، در تبیین مسئله خلود در عذاب دلایلی اقامه کرده‌اند که به لحاظ روشی و محتوایی و تفسیری متفاوت‌اند.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 69 تا 86

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

درسگفتار الأسفار - 1374 - 1

نوع منبع :

فیلم , درس گفتار،جزوه وتقریرات

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

فلسفه اسلامی , حکمت متعالیه , علم معاد (فلسفه ذیل الهیات بالمعنی الاخص) , قیامت , معاد(فلسفه) , کشف المراد: علامه حلی , اسفار اربعه: ملاصدرا , 2- قواعد معاد , باب حادی عشر اسفار اربعه (فلسفه) , درسگفتار / سخنرانی حوزوی , درسگفتار / سخنرانی فلسفه اسلامی

کلیدواژه‌های فرعی :

فلسفه الهی , فلسفه مشاء , ماهیت , ماهیت , عرض , ماهیت موجوده , عرض , عرض , اعتباریت ماهیت , تشخص , اصالت وجود , احوال معاد , معاد جسمانی , معرفت‌شناسی (اپیستمولوژی) , اصل واقعیت (فلسفه) , واسطه در عروض (فلسفه) ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی , مرتضی مطهری , جعفر سبحانی , امام خمینی

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

درسگفتار الأسفار - 1374 - 4

نوع منبع :

فیلم , درس گفتار،جزوه وتقریرات

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

فلسفه اسلامی , حکمت متعالیه , علم معاد (فلسفه ذیل الهیات بالمعنی الاخص) , قیامت , معاد(فلسفه) , اسفار اربعه: ملاصدرا , 2- قواعد معاد , باب حادی عشر اسفار اربعه (فلسفه) , درسگفتار / سخنرانی حوزوی , درسگفتار / سخنرانی فلسفه اسلامی

کلیدواژه‌های فرعی :

آکل و مأکول , جسم برزخی , تخلخل و تکاثف , بدن معاد , احوال معاد , معاد جسمانی , معاد حقیقی , معاد روحانی , بهشت , جوهر غاسق(حکمت اشراق) , شبهات معاد ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین , جعفر سبحانی

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

درسگفتار الأسفار - 1374 - 8

نوع منبع :

فیلم , درس گفتار،جزوه وتقریرات

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

فلسفه اسلامی , حکمت متعالیه , علم معاد (فلسفه ذیل الهیات بالمعنی الاخص) , قیامت , معاد(فلسفه) , حشر نفوس انسانیه , اسفار اربعه: ملاصدرا , 2- قواعد معاد , باب حادی عشر اسفار اربعه (فلسفه) , درسگفتار / سخنرانی حوزوی , درسگفتار / سخنرانی فلسفه اسلامی

کلیدواژه‌های فرعی :

آکل و مأکول , نفس انسانی , بدن معاد , بدن مثالی , تشخص , احوال معاد , تناسخ , تناسخ ابدان , تناسخ نفوس , تناسخ ابدان , معاد جسمانی , حشر بدن انسان ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

جعفر سبحانی

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

چیستی جاهل قاصر و دلالت‌های الهیاتی آن با تاکید بر آموزه‌های نجات از منظر عقل و نقل

نویسنده:

پدیدآور: دانیال بصیر استاد راهنما: حسن معلمی استاد مشاور: محمدتقی یوسفی

نوع منبع :

رساله تحصیلی

منابع دیجیتالی :

فهرست نوشته ها فهرست منابع فارسی فهرست منابع انگلیسی و زبان های دیگر

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

رستگاری (مسائل جدید کلامی) , احوال معاد

چکیده :

از باورهای قطعی و حتمی که در منابع دینی اسلامی که تأکیدات فراوانی به آن شده است، مسئله برپایی قیامت و حسابرسی اعمال دینوی انسان‌هاست؛ یکی از مباحث کلامی که از دیرباز تا به امروز مورد توجه قرار گرفته است، مسئله نجات و رستگاری انسان‌های روی زمین است؛ لذا عده‌ای از علمای برخی ادیان، بر این باورند که نجات و رستگاری منحصر به آیین خویش بوده و سایر افراد، مستحق عذاب الهی خواهند شد؛ در مقابل عده‌ای یک نوع کثرت‌گرایی نجات را در پیش گرفته‌ و نجات را برای تمامی افراد یکسان می‌داند؛ اما در این میان عده‌ای از علمای دین اسلام، راه اعتدال را اختیار نموده، و نجات را براساس قواعد اصولی دین اسلام تفسیر کرده و سایر افراد غیر مسلمان را یا شرایطی اهل نجات می‌داند. در این بین افرادی هستند که نسبت به مسائل اعتقادی و کلامی دین اسلام، به دلایلی گوناگونی ناآگاه و بی‌اطلاع هستند؛ افرادی که این بی‌اطلاعی و ناآگاهی آنان، نه از روی لجاجت و عناد است بلکه به واسطه قصوری است که به دلایلی دچار آن‌ها شده اند. حال پرسشی که مطرح می‌شود این است که این دسته افراد دارای چه ویژگی‌های هستند که به آنان جاهل قاصر اطلاق شود؟ و اگر شخصی در زمره جاهلان قاصر وارد شد، چه ادله‌ی عقلی و نقلی برای نجات شخص جاهل قاصر ارائه خواهد شد؟ جاهل قاصر، کسی است که به هر دلیلی امکان دسترسی به حق را نداشته و تشخیص حقیقت برایش میسّر نبوده است و این شخص به دلیل معذوریت عقلی که از پیشگاه خداوند متعال دارد، و براساس نص آیات و روایات، اهل نجات خواهد بود.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

فی بیان أصناف الناس و بیان أحوالهم فی الجملة فی القیامة و فی کیفیّة خلود أهل الجنّة فی الجنّة و أهل النّار فی النّار

نویسنده:

ملانعیما عرفی طالقانی؛ تحقیق: رضا استادی

نوع منبع :

مقاله , فصل کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

05. فرجام شناسی Eschatology , احکام فرجام شناسی , معاد شناسی(کلام اسلامی ذیل فرجام شناسی) , معاد(کلام) , خلود , خلود انسان , خلود اهل جنت , خلود اهل نار , علم معاد (فلسفه ذیل الهیات بالمعنی الاخص) , مواقف آخرت , احوال معاد , قیامت , خلود

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

فی بیان جملة من الأحوال و الأمور التی نطق الشرع بوقوعها یوم القیامة و یجب التصدیق بها لکونها أموراً ممکنة بالذات أخبر به المُخبر الصادق

نویسنده:

ملانعیما عرفی طالقانی؛ تحقیق: رضا استادی

نوع منبع :

مقاله , فصل کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

05. فرجام شناسی Eschatology , 15. کلام نقلی , احکام فرجام شناسی , معاد شناسی(کلام اسلامی ذیل فرجام شناسی) , معاد(کلام) , وجوب معاد , وجوب معرفت معاد , مبانی معاد (مسائل جدید کلامی) , علم معاد (فلسفه ذیل الهیات بالمعنی الاخص) , مواقف آخرت , احوال معاد

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

درسگفتار برزخ و معاد (همراه با پاسخ به پرسش های اعتقادی)

مدرس:

علی افضلی

نوع منبع :

صوت , درس گفتار،جزوه وتقریرات

منابع دیجیتالی :

صوت فهرست موضوعات درسگفتار برزخ و معاد

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

تناسخ , معاد شناسی(کلام اسلامی ذیل فرجام شناسی) , آیات معاد , عالم آخرت(کلام اسلامی) , عالم ذر , معاد(کلام) , آیات برزخ , آیات قیامت , احوال عالم برزخ , بهشت , عالم برزخ , 1. اصطلاحنامه کلام اسلامی (Kalam (Islamic scholastic theology , مسایل جدید معاد شناسی , مبانی معاد (مسائل جدید کلامی) , تناسخ , برزخ انسانی , علم معاد (فلسفه ذیل الهیات بالمعنی الاخص) , احوال معاد , قیامت , تناسخ , جهنم , بهشت , آیات معاد , آیات معاد , بهشت , آیات برزخ , آیات قیامت

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

التحف المحمدیة فی کشف الاسرار الکلامیة المجلد 2

نویسنده:

محمد طاهر آل شبير الخاقاني؛ تحقیق فالح عبدالرزاق العبیدی

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

قم: انوار الهدی,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

عقاید شیعه امامیه , کتب کلام شیعه

کلیدواژه‌های فرعی :

شفاعت , احوال معاد , جهنم , ظَنَّ , اصطلاحنامه فقه , اجتهاد , طهارت با ظن به محل نجاست , اجماع , بهشت ,

چکیده :

این مجلد از کتاب دو جلدی تحفه المحمدیه درباره مسائل مهم کلامی از جمله معاد که شامل شفاعت، بهشت و جهنم، بهشت دنیایی را شامل می شود و در بخش دوم کتاب که فصل پنجم از مجموع دو جلدی است درباره عدم جواز عمل به ظن بحث می شود که موضوعاتی از قبیل اجماع منقول و شهره، شک و... مطرح می شود.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر