جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

چگونگی توجیه باور به خدا و اثبات صدق وحقیقت این باور یکی از دغدعه‌های مومنانه بوده است که درطول زمان الگوهای مختلفی را برای توجیه آن به کار برده‌اند. این تحقیق با توجه به اهمیت کلام معصومین علیهم‌السلام برای حرکت در مسیر شناخت حق، روایات اصول کافی را محوری در جهت یافتن الگوهای خداباوری و کارکردها و گستره آنها قرار داده است. یافته‌های این پژوهش نشان داد که روایات معصومین از سه الگوی عقل‌گرایی، ایمان گرایی و عمل‌گرایی برای توجیه باور به خدا سود جسته‌اند. گستره الگوهای عقل‌‌گرایانه، اثبات اصل وجود خدا و توحید و تبیین صفات الهی است؛ اما روایات کافی برای توصیف خداوند، تنها به الگوهای ایمان‌گرایانه متمایل شده‌اند. الگوی عمل‌گرایی نه تنها نفی نشده بلکه نحوه مواجهه معصومین علیهم السلام با ملحدان، استفاده از این الگو را برای مخاطبینی که خدا را انکار می‌کنند نشان داد. در حالی که بار معرفتی الگوی عقل گرایی، ایمان تفصیلی را در پی دارد و الگوی ایمان گرایانه به ایمان اجمالی و یقین روان‌شناختی منجر می‌‌گردد الگوی عمل‌گرایی لزوماً به تولید ایمان دینی منتهی نمی‌شود اما از باب جدال احسن صرفاً برای اقناع و دعوت کفار به مقوله خداباوری است. با توجه به نوع مخاطب، کارکردهای متفاوت الگوها روشن شد: الگوی عقل‌گرایی در اثبات صدق باور دینی، پایه‌گذاری ایمان عقلانی، دفع شبهات و اسکات خصم، به کار رفته؛ کارکرد ایمان‌گرایی در پایه بودن باور الهی، تنبیه و تذکر و اشتداد معرفت بوده و از عمل‌گرایی، برای اقناع و دعوت و فرو ریختن جزم‌اندیشی ملحدانه سود جسته‌اند.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

معنا و منزلت عقل در کلام امامیه

نویسنده:

محمدجعفر رضایی

نوع منبع :

کتابشناسی(نمایه کتاب)

منابع دیجیتالی :

معرفی کتاب

وضعیت نشر :

قم - ایران: انتشارات دارالحدیث,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

کلام امامیه , عقلانیت شیعی , عقاید معتزله , منبع شناسی , روش ‌شناسی , 13. علم کلام , عقل گرایی(مقابل تجربه گرایی) , تاریخ علم کلام

شابک (isbn):

978-964-493-939-6

چکیده :

کتاب معنا و منزلت عقل در کلام امامیه، تألیف آقای دکتر جعفر رضایی از سوی پژوهشکده کلام اهل بیت علیهم السلام، به زبان فارسی، در قطع رقعی، در ۳۰۰ صفحه به نگارش درآمده است و در سال ۱۳۹۶با همکاری انتشارات دارالحدیث منتشر شده است. نوشتار حاضر در چهار فصل تدوین شده است: فصل اوّل: کلیات و مفاهیم فصل دوم: ریشه‌ها و سرچشمه‌های عقلانیت شیعی (از آغاز تا پایان سدۀ نخست) فصل سوم: ظهور متکلمان و تأثیر آن در عقل‌گرایی امامیه (سدۀ دوم هجری) فصل چهارم:خیزش نوین کلام امامیه در سدۀ چهارم و تعامل عقل‌گرایی امامیه و معتزله.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

محاضرات في الإيدیولوجية المقارنة

نویسنده:

محمدتقي مصباح يزدي؛ مترجم: عبدالمنعم خاقاني

نوع منبع :

کتاب , ترجمه اثر , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست

وضعیت نشر :

قم: مؤسسة في طریق الحق,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

اصطلاحنامه فلسفه , فاقد چکیده

کلیدواژه‌های فرعی :

معرفت فلسفی , علم المعرفة , صدق معرفت‌های تجربی , فلسفه اسلامی , انکار معرفت(سوفسطائیه) , عقل گرایی(مقابل تجربه گرایی) , تجربه گرایی معرفتی(مقابل مفهومی) , سوفسطائیه(اصطلاح وابسته) , ضرورت فلسفه , عوامل ذهنی معرفت دینی ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

محمدتقی مصباح یزدی

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

امر پیشین در اندیشه کانت، هایدگر و گادامر

نویسنده:

مهدی خبازی کناری، ندا راه بار

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF چکیده مراجع

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

معرفت شناسی کانتی , سنجش خرد ناب: کانت , هستی و زمان: هایدگر , آثار در باره کانت , هستی شناسی هرمنوتیکی هایدگر (فلسفه) , حقیقت و روش (گادامر) , پیشینی (فلسفه) , درباره هایدگر

کلیدواژه‌های فرعی :

تاریخ مندی فهم , معرفت پیشینی , سوفسطایی , وجودشناسی بنیادین , ساختار وجودی انسان , کارکرد ذهن , پیشداوریها , پدیدار شناسی دازاین , هرمنوتیک گادامر , هستی شناسی فهم , فلسفه کانت , نقد عقل محض کانت , رابطه سنت و تجدد , عقل گرایی(مقابل تجربه گرایی) , حس(قوه حاسه) , گزاره تألیفی , فلسفه های آلمانی , عقل در نظر کانت , هرمنوتیک هایدگر (فلسفه) , تجربه گرایی(فلسفه) , امر پیشین (ماتقدم) , هستی شناسی اگزیستانسیالیستی , تاریخ مندی فرد , نقد کانت بر متافیزیک , واقع بودگی دازاین , پیش ساختار (گادامر) , سنت از نظر گادامر , نسبت عقل با سنت , نسبت امر پیشینی با دازاین , نسبت عقل با جامعه ,

چکیده :

مقاله حاضر، ضمن پرداختن به پیشینه تاریخی امر پیشین تصریح می کند که این مفهوم در اندیشه کانت به مثابه قوام بخش احکام ضروری و معرفت شناختی ایفای نقش می کند و در اندیشه هایدگر و گادامر به وجهی دیگر ادامه حیات می دهد. این مقاله در جستجوی فهم این مساله است که وجوه معرفت شناسانه و هستی شناسانه از امر پیشین در اندیشه هایدگر و گادامر چگونه خود را نشان می دهد. کانت در ساحت معرفت شناختی و هایدگر در ساحت هستی شناختی امر پیشین را بکار برده و گادامر به روایتی دیگر امر پیشین را در امتزاج این دو دیدگاه معرفت شناختی و هستی شناختی با یکدیگر قرار می دهد. به اختصار می توان گفت، امر پیشین در معرفت شناسی کانت، جزء ساختار لاینفک ذهن بوده و لازمه تحقق حکم ناظر بر واقع است. در هستی شناسی هایدگر، امر پیشین درک پیشین از وجود است که بنیاد شناخت در ساحت تجربه است و در اندیشه گادامر امر پیشین، ضرورتی عقلانی است که تاریخمندی فرد و تعلق آن به سنت و جامعه، وجه هستی شناختی آن است

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 75 تا 106

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

گفتگو درباره عقلانیت، ساخت اجتماعی و رئالیسم

نویسنده:

هاوارد سنکی، دیوید کوک برن، جفری بوکر، پیروز فطورچی

نوع منبع :

مقاله , مناظره،گفتگو و میزگرد , ترجمه اثر

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF چکیده

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

ساخت اجتماعی , فلسفه علم , رئالیسم علمی , عقلانیت(اصطلاح وابسته) , عقلانیت(اصطلاح وابسته) , واقع گرایی(اصطلاح وابسته)

کلیدواژه‌های فرعی :

عقلانیت عملی , نسبیت معرفت , صدق منطقی (خبری) , فلسفه جدید , گسست معرفتی , صدق , عقل گرایی(مقابل تجربه گرایی) , نسبیت معرفت , ساخت گرایی اجتماعی(اصطلاح وابسته) , هدف علم , بی طرفی علم , مفهوم صدق , تفکر جدی , رویه علمی ,

چکیده :

در قالب پی دی اف

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 101 تا 131

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

عقلانية في القرآن والحديث (خرد گرایی در قرآن و حدیث)

نویسنده:

محمد محمدی ري شهري

نوع منبع :

کتابشناسی(نمایه کتاب)

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

احادیث و روایات , عقل ( جوهر ) , اصطلاحنامه علوم قرآنی , عقل و جهل , عقل گرایی(مقابل تجربه گرایی)

کلیدواژه‌های فرعی :

جاهلیت , خلق جهل , جهل(اصطلاح وابسته) , جهل مرکب(مقابل بسیط) , جهل بسیط(مقابل مرکب) , اخلاق جاهلیت ,

چکیده :

در این اثر، موضوع عقل و جهل از نگاه قرآن و سنّت بررسی می شود. مؤلّف در این مجموعه تلاش کرده تمامی روایات مربوط به موضوعات اصلی و فرعی مورد نظر خود را از مصادر کهن و جوامع روایی شیعه و اهل سنّت گزینش کرده و با حذف احادیث تکراری، به تنظیم آنها بپردازد. کتاب در دو بخش سامان یافته است: بخش نخست، عقل (خِرد) را از دیدگاه آیات قرآن و احادیث مورد بررسی قرار می دهد که خود به هفت فصل تقسیم می شود: شناخت عقل، ارزش خرد، تعقل (خِردورزی)، عوامل رشد عقل، نشانه ها و آثار عقل و آسیب های عقل و وظایف خردمند. بخش دوم، به جهل (نادانی) می پردازد و در آن مباحثی چون: معنای جهل، پرهیز دادن از جهل، انواع جاهلان، نشانه های جهل و وظایف جاهل، مطرح شده است. در انتهای این بخش، جاهلیت نخست، جاهلیت دیگر و پایان جاهلیت، مورد بحث قرار گرفته، که شامل مباحثی تاریخی و ناظر به قبل از بعثت پیامبر(ص)، پس از ایشان و دوران ظهور امام مهدی(ع) است.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر