جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

عنوان :

اساس پیشگویی ها در مورد شهادت امام حسین(ع) چیست؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

منبع پیشگویی های مربوط به شهادت امام حسین(ع) ، همان كلام پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و به طبع ، متّكی بر اِخبار و تعلیم خداوند متعال است و دیگران ، تصریح كرده باشند یا نه ، اصل خبر را از پیامبر صلی الله علیه و آله دریافت كرده اند . بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

آیا احادیث پیشگویی در مورد شهادت امام حسین(ع) قابل اعتمادند؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

شمار اخبار و احادیث مربوط به پیشگویی حادثه كربلا ، به اندازه ای است كه هر پژوهشگر باانصافی ، به صدور آنها از پیامبر صلی الله علیه و آله و اهل بیت علیهم السلام اطمینان می یابد ، هر چند نسبت به برخی از جزئیات ، یقین حاصل نشود . بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

اگر شهادت امام حسین(ع) ، تقدیر حتمی خداوند است و بارها پیشگویی شده ، قاتلان ، چه تقصیری دارند؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

از برخی از احادیث ، استفاده می شود كه شهادت امام(ع) ، از مقدّرات حتمی خداوند بوده است ، به گونه ای كه وقتی پیامبر صلی الله علیه و آله با جبرئیل(ع) مشورت می كند و از او در باره درخواست از خداوند برای تغییر این تقدیر می پرسد ، جبرئیل، پاسخ منفی می دهد بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

رویکرد عاطفی به واقعه کربلا در متون فارسی پیش از قرن نهم (مطالعه موردی: آثار حسن شیعی سبزواری)

نویسنده:

علی محمد ولوی، رقیه میرابوالقاسمی

نوع منبع :

مقاله , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: پژوهشكده تاريخ اسلام,

کلیدواژه‌های اصلی :

امام حسین (ع) , واقعه کربلا , اخبار به شهادت امام حسین علیه السلام , رویکرد عاطفی , حسن شیعی سبزواری , راحه الارواح (کتاب) , مصابیح القلوب (کتاب) , بهجه المباهج (کتاب) , سرگذشت امام حسین در کربلا , گریه برای امام حسین , حدیث درباره گریه برای امام حسین

کلیدواژه‌های فرعی :

تصوف ایرانی , تاریخ ایران (بعد از اسلام) , حمله مغول به ایران , ثواب گریه برای امام حسین , مذهب سربداران ,

چکیده :

از زمان نگارش روضة الشهداء در907ق، تا حدود سده ی اخیر، رویکرد غالب در روایت شفاهی و کتبی واقعه ی کربلا در میان فارسی زبانان، رویکردی عاطفی و هماهنگ با ذائقه ی عمومی بوده است، اما بررسی برخی آثار فارسی به جا مانده از پیش از قرن دهم، از قدمت بیش تر این قرائت در میان فارسی زبانان، خبر می دهد. حسن بن حسین شیعی سبزواری(زنده در 757ه)، از جمله مهم ترین نمایندگان قرائت مورد نظر از واقعه ی کربلاست که آثار خود را حدود دو قرن پیش از روضة الشهداء، به رشته ی تحریر در آورده است. در مقاله ی حاضر، رویکرد سبزواری به واقعه ی کربلا در سه اثر به جا مانده ی او (راحة الارواح، مصابیح القلوب و بهجة المباهج) به شیوه ای توصیفی- تحلیلی مورد بررسی قرار گرفته است. این بررسی نشان می دهد که غلبه ی رویکرد عاطفی در انعکاس واقعه ی کربلا در متون فارسی، نه تنها از قدمتی بیش از قرن نهم برخورداربوده، که قرائت مذکور در میان شیعیان خراسانی قرن هشتم (از مهم ترین مراکز شیعیان فارسی زبان در ادوار کهن)، از چنان پذیرشی بر خوردار بوده است که حتی حکومت شیعه مذهب سربداران نیز، آن را به عنوان قرائتی مقبول از واقعه ی کربلا تلقی می کرده است.

صفحات :

از صفحه 151 تا 169

مشخصات اثر