جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی : این کتاب تضاد بنیادی کانت را بین مفاهیم مکانیکی و دینامیکی ماده، که در دیدگاه‌های او در مورد مبانی فیزیک مرکزی است، برجسته می‌کند و به بهترین وجه از نظر تضاد بین اشیاء حساس و چیزها در خود درک می‌شود.

ترجمه ماشینی : کانت و اخلاق کاربردی سهم مهمی در پژوهش کانت دارد و پارامترهای اخلاقی حیاتی بحث‌های اخلاقی کلیدی را روشن می‌کند. تحلیلی انتقادی از اخلاق کانت ارائه می‌کند، مبانی نظری نظریه او را بازجویی می‌کند و نقاط قوت و ضعف آنها را ارزیابی می‌کند. بحث‌هایی که امروزه در جریان است، از جمله سقط جنین، مجازات اعدام، و ازدواج همجنس‌گرایان، به متفکران مبتکر پژوهش‌های کانتی معاصر، از جمله کریستین کورسگارد، آلن وود، و باربارا هرمان، در جهت‌گیری فلسفه کانت در جهت‌های جدید و جالب می‌پیوندد، میراث کانت برای اخلاق کاربردی را روشن می‌کند. به ما کمک می کند تا بفهمیم این بحث ها چگونه ساختار تاریخی داشته اند و ابزارهای فلسفی برای پرداختن به آنها در اختیار ما قرار می دهد.

ترجمه ماشینی : این جلد برای کسانی که علاقه مند به سهم کانت در فلسفه هستند، در نظر گرفته شده است، مروری بر استدلال های کانت در مورد مسائل اصلی در متافیزیک و اخلاق ارائه می دهد. آرتور ملنیک استدلال می‌کند که کلید همه استدلال‌های کانت نظریه سازه‌گرایی او درباره مکان و زمان است. ملنیک نشان می‌دهد که استدلال‌های کانت برای علیت و جوهر، و نیز رد شکاکیت دکارتی توسط کانت، بسیار متقن‌تر از آن چیزی است که معمولاً تصور می‌شود. علاوه بر این، این نظریه ایده‌آلیسم کانت را از پدیدارگرایی، راستی‌آزمایی و رئالیسم درونی متمایز می‌کند. از نظر کانت، متافیزیک با شناخت گره خورده است. بنابراین، برای درک کامل متافیزیک او، باید شرح او از شناخت را درک کرد. ملنیک استدلال می‌کند که برای کانت، افکار یا شناخت‌ها قواعدی برای موقعیت‌یابی فرد با توجه به رویه‌های تماس با واقعیت هستند. مطابق با این گزارش، ملنیک هم از برداشت کانت از مقولات و هم از نظریه تطابق قوی درباره حقیقت دفاع می کند. مقالات در مورد اخلاق حول مفهوم استدلال عملی می چرخد. ملنیک معتقد است که کانت درست می‌گوید که چنین استدلالی را نمی‌توان به طور علّی تعیین کرد. این هر گونه توضیح سازگارانه از آزادی عمل را به عنوان کنش قابل کنترل با استدلال عملی تضعیف می کند. ادعا می شود که نظریه اخلاقی کانت نسخه ای از نظریه قرارداد اجتماعی است. این امر برخی از جنبه‌های دردسرساز را در فرمول‌بندی‌های کانت از امر مقوله‌ای خود توضیح می‌دهد. ملنیک ادعا می کند که چنین نظریه هایی، حتی با ارتباط کانت با خودمختاری، به خوبی به عنوان توجیه انگیزشی اخلاق عمل نمی کنند. او نسخه متفاوتی از یک امر قطعی ارائه می دهد که قرار است از این مشکل جلوگیری کند.

ترجمه ماشینی : استدلال های کانت برای واقعیت آزادی انسان و هنجاری بودن قانون اخلاقی همچنان الهام بخش کار در فلسفه اخلاق معاصر است. بسیاری از اخلاق شناسان برجسته به طور مستقیم یا غیرمستقیم از کانت استناد می کنند تا اقتدار الزامات اخلاقی را از یک مفهوم اساسی تر از کنش، عاملیت یا عقلانیت استخراج کنند. اما بسیاری از مفسران شکاف عمیقی را بین مبانی متافیزیک اخلاق و نقد عقل عملی تشخیص داده‌اند که پروژه توجیه کانت را در معرض ارزیابی‌ها و تفسیرهای متضاد قرار داده است. در این بازخوانی عمده کانت، اوون ور از این دیدگاه بحث‌برانگیز دفاع می‌کند که نوشته‌های بالغ کانت درباره اخلاق، تعهدی واحد به اولویت قانون اخلاقی دارند. اوون ور با استفاده از تحلیل دقیق و زمینه سازی تاریخی، شیوه پارادایمی خوانش استدلال های کانت برای اخلاق و آزادی را واژگون می کند و آنها را به طور کلی در درون روش شناسی انتقادی کانت قرار می دهد. نتیجه، درک بدیعی از کانت است که بسیاری از آنچه را که امروزه تحت لوای استدلال‌های کانتی برای هنجارگرایی اخلاقی است، به چالش می‌کشد.

ترجمه ماشینی : زمینه اخلاق کانت -- انقلاب کپرنیکی در اخلاق: خیر مورد بررسی مجدد -- آموزه اراده کانت -- خیر اخلاقی و خیر طبیعی -- عالی ترین خیر به عنوان موضوع مادی اراده اخلاقی -- عالی ترین خیر به عنوان ذاتی و به عنوان متعالی - وظیفه اخلاقی: تجسم عالی ترین خیر - فرمالیسم رویه ای کانت، یا نقش قضاوت در فرمالیسم رویه ای کانت - نقش قضاوت در تجسم عالی ترین خیر - خلاصه و ارزیابی - - ضمیمه. کانت در آشویتس

ترجمه ماشینی : اهمیت و نظام: مقالاتی درباره اخلاق کانت خطوط فکری مرکزی را در کار مارک تیمونز در مورد نظریه اخلاقی کانت گرد هم می آورد. بخش اول کتاب به تفسیر و توجیه امر مقوله‌ای مربوط می‌شود که در آن تیمونز برای تفسیر «نقش‌های متفاوت» از امر مقوله‌ای استدلال می‌کند که براساس آن صورت‌بندی‌های متمایز این اصل نقش‌های متفاوتی در اقتصاد کلی اخلاق کانت ایفا می‌کنند. علاوه بر این، او تفسیر مفصلی از تمایز تحلیلی/ترکیبی در اخلاق کانت ارائه می دهد که نقشی اساسی در توجیه کانت از اصل عالی اخلاقی خود دارد. در بخش دوم، تیمونز به پرسش‌هایی درباره رابطه بین انگیزه و درستی می‌پردازد و مثلاً استدلال می‌کند که کانتی‌های معاصر این رابطه را اشتباه درک کرده‌اند. این بخش همچنین تلاش کانت در دکترین فضیلت را بررسی می‌کند تا نظامی از وظایف اخلاقی را در امر مقوله‌ای قرار دهد. در بخش سوم، تیمونز به مسائل روانشناسی شر اخلاقی کانت، از جمله روانشناسی رذایل شیطانی می پردازد. در سراسر تیمونز بینش تفسیری را با نگاه انتقادی در تفسیر و نقد اندیشه اخلاقی کانت ترکیب می کند.

ترجمه ماشینی : جیمز فورنر در نجات خودمختاری از کانت استدلال می کند که رابطه مارکسیسم با اخلاق کانت رابطه ای بی ربط، مکمل یا ناسازگار نیست، بلکه نقد است. اگرچه فرمول‌های کانت در مورد امر مقوله‌ای، اعتقاد به خدا را پیش‌فرض می‌گیرد که کانت نمی‌تواند برانگیخته شود، ارزش خودمختاری را می‌توان با توسل به ضدیت در ساختار اساسی سرمایه‌داری استوار کرد و این ما را به سوسیالیسم متعهد می‌کند.