جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی : کارکرد سیاسی هیولا چیست؟ ماهیت رابطه سیاسی ما با مردگان چیست؟ چرا مردگان اینقدر تهدید کننده هستند؟ در هیولاها و مردگان، مارک نئوکلئوس به بررسی این پرسش‌ها می‌پردازد که در سه سنت اصلی سیاسی مطرح می‌شوند: محافظه‌کاری، مارکسیسم و فاشیسم. یکی از چیزهایی که این سنت‌های متضاد را متحد می‌کند، این است که علاقه مشترکی به مردگان دارند. بنابراین، این کتابی درباره سیاست یادآوری است، که نشان می‌دهد چگونه و چرا مردگان در زندگی سیاسی ما یک خط جداکننده اصلی برای سنت‌های سیاسی مورد بحث را تشکیل می‌دهند: آیا مردگان باید با زنده‌ها به شیوه‌ای محافظه‌کارانه آشتی کنند، زنده شوند. برای آرمان فاشیسم یا آیا امیدها و مبارزات آنها برای آینده کمونیستی بازخرید می شود؟ بررسی این مسائل نشان می دهد که مرده ها علاوه بر برجای گذاشتن ردپایی در خاطرات، رویاها و آرزوهای برآورده نشده، باعث ایجاد ترس نیز می شوند، به ویژه ترسی که آنها از خود نشان می دهند. واقعاً مرده نیستند: آنها مرده اند و بنابراین هیولا هستند. بنابراین، این کتاب به طور همزمان کارکرد هیولا را به عنوان یک ابزار سیاسی بلاغی در نظر می گیرد: در واکنش بورک به انقلاب هیولا، استفاده مارکس از خون آشام و مفهوم فاشیسم از تهدید مارکسیستی-لیبرال-یهودی. جنبش‌ها در سیاست غرب، روایتی تحریک‌آمیز از نقش استعاره سیاسی و استدلالی التقاطی درباره جایگاه مردگان در مبارزات تاریخی.

ترجمه ماشینی : زندگی حرفه ای یکی از خارق العاده ترین چهره های زندگی روشنفکری روسیه و اوایل شوروی به یکباره و زودرس پایان یافت. الکساندر الکساندرویچ مالینوفسکی، معروف به بوگدانوف، در جریان آزمایشی در مورد انتقال خون، خون خود را با یک قربانی مالاریا که به شدت بیمار بود، به امید نجات بیمار و خون او مبادله کرد. نتیجه این را می توان حدس زد: هم پزشک و هم بیمار فوراً فوت کردند. ! اگرچه یک سرمایه‌گذاری خارق‌العاده از سوی بوگدانف بود، زیرا بخشی از جستجوی ابزاری برای جاودانگی بود، آزمایش انتقال خون تنها یکی از انبوه کارهای شگفت‌آوری بود که او در سی سال حضورش در سیاست و زندگی عمومی روسیه انجام داده بود. در واقع، فعالیت ها و دستاوردهای دو ساله او به عنوان مدیر اولین مؤسسه مطالعات انتقال خون اتحاد جماهیر شوروی، در کنار وقایع سال های قبل، عملاً ناچیز به نظر می رسد. 3 منصفانه است که بگوییم الکساندر بوگدانوف از اوایل قرن تا 1930 در یک موقعیت برجسته در زندگی سیاسی و فکری روسیه قرار داشت. در سالهای اولیه رژیم شوروی، بوگدانف سر و شانه بالاتر از هر شخصیت عمومی دیگری که خارج از صفوف حزب فعالیت می کرد، ایستاد.

ترجمه ماشینی : مارکس اولیه خواستار «تحقق فلسفه» از طریق انقلاب شد. بنابراین انقلاب به مفهومی انتقادی برای مارکسیسم تبدیل شد، دیدگاهی که در دیدگاه‌های پراکسیس بعدی لوکاچ و مکتب فرانکفورت شرح داده شد. این متفکران استدلال می کنند که مسائل اساسی فلسفی، در واقع، مسائل اجتماعی هستند که به طور انتزاعی تصور می شوند. «فلسفه پراکسیس» که در ابتدا با عنوان «لوکاچ، مارکس و منابع نظریه انتقادی» منتشر شد، سیر تحول این بحث را در نوشته‌های مارکس، لوکاچ، آدورنو و مارکوزه دنبال می‌کند. این تفسیر مجدد فلسفه پراکسیس ارتباط مستمر آن را با بحث های معاصر در نظریه سیاسی مارکسیستی، فلسفه قاره ای و مطالعات علم و فناوری نشان می دهد.

ترجمه ماشینی : هگل مارکس و ویگوتسکی، مقالاتی در فلسفه اجتماعی، اندی بلاندن، رویکرد بدیع خود را به نظریه اجتماعی در مجموعه ای از مقالات ارائه می دهد. بلاندن قصد دارد از روانشناسی فرهنگی لو ویگوتسکی و نظریه پردازان فعالیت شوروی برای تجدید مارکسیسم هگلی به عنوان یک علم میان رشته ای استفاده کند. این به روانشناسان و نظریه پردازان اجتماعی اجازه می دهد تا بینش خود را از طریق مفاهیمی که در هر دو حوزه معتبر هستند به اشتراک بگذارند. این اثر شامل بررسی انتقادی آثار شخصیت‌های اصلی روان‌شناسی شوروی و سایر نویسندگانی است که بینش‌های پرباری را ارائه می‌کنند. مقالاتی درباره موضوعات متنوعی مانند شک واکسن و منشأ زبان، قدرت بین رشته‌ای این نظریه و همچنین متون کلیدی در مورد تحلیل تاریخی، روش‌شناسی و ماهیت شرایط کنونی را آزمایش می‌کنند.

ترجمه ماشینی : این جلد ویرایش شده، گروهی بین‌المللی و بین‌رشته‌ای از محققان را گرد هم می‌آورد تا ردپای ایده «انتزاع واقعی» در اندیشه مارکس از نوشته‌های اولیه تا متأخر، و نیز پیامدهای نظری و عملی این مفهوم در نظام اجتماعی سرمایه‌داری را بررسی کنند. . بخش اول که به دو بخش اصلی تقسیم می‌شود، مفهوم مارکس از «انتزاع واقعی» و تأثیرات متفکران پیشین (برکلی، پتی، فرانکلین، فویرباخ، هگل) بر افکار او و همچنین توضیح بیشتر این مفهوم در متفکران مارکسیست بعدی را بازسازی می‌کند. (سون رتل، لوکاچ، لوفور، آدورنو و پوستون). سپس بخش دوم انعکاس این مفهوم در حوزه نظریه انتقادی را از نقد انتزاعی‌تر روابط اجتماعی سرمایه‌داری تا درک دقیق‌تری از جنبش‌های تاریخی در نظر می‌گیرد. در مجموع، فصل‌های این جلد نگاهی متمرکز به مفهوم «انتزاع واقعی» در مارکس ارائه می‌کنند.

ترجمه ماشینی : این مطالعه به دنبال ارائه نظریه آزادی در یک خط از سنت مارکسیستی است که با مارکس و انگلس آغاز می شود و از لنین تا فلسفه معاصر شوروی ادامه می یابد. اگرچه هدف اولیه صرفاً توصیف چگونگی درک آزادی توسط متفکران این سنت است، همچنین تلاش می شود تا مشخص شود که آیا دیدگاه های آنها به شدت جبرگرا هستند یا خیر، همانطور که اغلب مفسران غربی فرض می کنند. به ترتیب با توجه به دامنه اصطلاح "فلسفه معاصر یک نکته شوروی". مرحله شوروی در فلسفه مارکسیستی گسترش یافته است. به انقلاب 1917 برمی گردد. با این حال، برای اهداف این مطالعه تنها آثار منتشر شده پس از سال 1947 مورد بررسی قرار گرفت و اکثریت قریب به اتفاق آنها مربوط به دهه 1960 است. جدای از این واقعیت که بیشتر آثار دوره‌های قبل در دسترس نبود، نشانه‌های کتاب‌شناختی، مانند عنوان مقالات در Pod znamenem marksizma، نشان نمی‌دهد که نظریه آزادی در آن زمان یک نگرانی عمده بود. در واقع، حتی در سال 1947، تا زمان ظهور آثار در انسان‌شناسی فلسفی در دهه گذشته، توسعه چندانی در این زمینه وجود نداشت. از سوی دیگر، تصور نمی‌شود که مفهوم آزادی که در نوشته‌های اخیر یافت می‌شود، نمایانگر فلسفه قبلی شوروی، در دوره «مرده» استالینیست یا پیش از آن باشد. فقط تحقیقات بیشتر می تواند آن را ثابت کند. این اثر به عنوان رساله دکتری در دانشگاه فریبورگ سوئیس به سرپرستی پروفسور J. M.

ترجمه ماشینی : این کتاب مفهوم دیالکتیکی علم را که عمدتاً در نوشته‌های مارکس و انگلس مستتر است، تشریح می‌کند و بازسازی دلسوزانه‌ای از یک فلسفه علم متناسب با اندیشه مارکس ارائه می‌کند. با تکیه بر خوانشی از دیالکتیک که در افلاطون و هگل یافت می شود، هستی شناسی ضمنی مارکس را بر حسب مفاهیم دیالکتیکی جهان بازنویسی می کند، زیرا این مفاهیم به پیچیدگی فزاینده علم مدرن پاسخ داده اند. بنابراین، درک ما از فلسفه ماتریالیستی را در ارتباط با علم عمیق‌تر می‌کند و منطق علم مارکس را در پرتو بحث‌های مستمر بیرون می‌کشد. به این ترتیب، برای فیلسوفانی که علاقه مند به ماهیت و توسعه علم و تفکر مارکسیستی هستند، جذاب خواهد بود.