جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

چکیده ماشینی : حلقه واگنر یکی از بزرگترین آثار هنری تمدن غرب است، اما اصلاً درباره چیست؟ قدرت و رمز و راز آفرینش واگنر به حدی بود که خود او احساس می کرد در مقابل کارش ایستاده است «گویا در برابر پازلی قرار دارد». سرنخی از عظمت حلقه در راه های متعدد خودافشایی آن و انبوهی از تفاسیر مربوط به آن نهفته است که در طول سال ها فضای وسیعی را برای کارگردانان فراهم کرده است و بدون شک در آینده ای دور این کار را به خوبی انجام خواهد داد. یکی از تفسیرهای احتمالی، که ریچارد بل معتقد است باید جدی گرفته شود، حلقه به عنوان الهیات مسیحی است. در این جلد از دو جلد اول، بل، در میان چیزهای دیگر، چگونه علایق مسیحی آهنگساز را می‌توان در «جعل» حلقه‌اش تشخیص داد و به چگونگی تصاحب منابع خود (خواه اسطوره‌ها و حماسه‌ها، نویسندگان، شاعران، یا فیلسوفان) و با توجه به آثاری که در همان زمان سروده شده اند، به ویژه عیسی ناصری او.

چکیده ماشینی : انسان ها موجودات جنسی هستند. تمایلات جنسی ما می تواند بیانی زیبا و مرموز از معنای انسان بودن باشد. اما همچنین می تواند تحریف شده و گناه آلود شود. شاید هیچ موضوعی به اندازه تمایلات جنسی انسان برای کلیسا فوریت نداشته باشد یا آن را با سؤالات بسیاری روبرو کند: تحقق اراده خدا از طریق تمایلات جنسی به چه معناست؟ تا چه حد باید جنسیت ما تعیین کننده کیست؟ چگونه می‌توانیم در عین وفاداری به کتاب مقدس، گرایش‌های فرهنگی پیرامون جنسیت را هدایت کنیم؟

چکیده ماشینی: نمادها در زمان، اشخاص در ابدیت، بررسی انتقادی و میان رشته‌ای از مطالعات الهیاتی و فلسفی معاصر از تصویر مسیحی را ارائه می‌دهد و با کاوش در مفاهیم هستی‌شناختی و زیبایی‌شناختی الهیات زاهدانه و عرفانی ارتدکس، آن را در سنت ارتدکس بازتعریف می‌کند. علاقه مدرنیست‌ها به ویژگی‌های زیبایی‌شناختی آیکون‌ها را مهم می‌داند و برای ارزیابی مجدد رابطه آنها با هنر غیربازنمایی ضروری است. نویسنده با تکیه بر نقد هنر کلاسیک یونان، اکفراسیس و سرود بیزانس، و الهیات قدیس ماکسیموس اعتراف کننده، سنت سیمئون الهی دان جدید و سنت گریگوری پالاماس، استدلال می کند که مفهوم یونان باستان enargeia به بهترین وجه بیان الهیات را بیان می کند. و تئوزیس در هنر ویژگی هایی که Enargeia را تعریف می کنند - سرزندگی ذاتی، خودمختاری بیانی و شکل خودبسنده - در نمادهای نمونه یونانی و روسی شناسایی شده و در زمینه الهیات هزیکاستی که در قلب مسیحیت ارتدکس نهفته است، مورد توجه قرار گرفته است. بنابراین یک زیبایی شناسی ارتدکس ترسیم می شود که هستی متعالی هنر را به رسمیت می شناسد و برای گفتگو با سنت های تصویری و شمایل نگاری متنوع باز است. بررسی تئوری هنر چان (ذن) و مقایسه آیکون ها با نقاشی های واسیلی کاندینسکی، پابلو پیکاسو، مارک روتکو و مارک شاگال و هنرمندان ژاپنی متاثر از بودیسم ذن، نقاط جالب توجهی از همگرایی و تفاوت را آشکار می کند. خواننده در این صفحات دلایلی برای آشتی دادن مدرنیسم با تصویر مسیحی و سنت ارتدکس با شکل خلاقانه در هنر پیدا خواهد کرد.