جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کانال ارتباطی از طریق پست الکترونیک :
support@alefbalib.com
نام :
*
*
نام خانوادگی :
*
*
پست الکترونیک :
*
*
*
تلفن :
دورنگار :
آدرس :
بخش :
مدیریت کتابخانه
روابط عمومی
پشتیبانی و فنی
نظرات و پیشنهادات /شکایات
پیغام :
*
*
حروف تصویر :
*
*
ارسال
انصراف
از :
{0}
پست الکترونیک :
{1}
تلفن :
{2}
دورنگار :
{3}
Aaddress :
{4}
متن :
{5}
فارسی |
العربیه |
English
ورود
ثبت نام
در تلگرام به ما بپیوندید
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ...
همه موارد
عنوان
موضوع
پدید آور
جستجو در متن
: جستجو در الفبا
در گوگل
...جستجوی هوشمند
صفحه اصلی کتابخانه
پورتال جامع الفبا
مرور منابع
مرور الفبایی منابع
مرور کل منابع
مرور نوع منبع
آثار پر استناد
متون مرجع
مرور موضوعی
مرور نمودار درختی موضوعات
فهرست گزیده موضوعات
کلام اسلامی
امامت
توحید
نبوت
اسماء الهی
انسان شناسی
علم کلام
جبر و اختیار
خداشناسی
عدل الهی
فرق کلامی
معاد
علم نفس
وحی
براهین خدا شناسی
حیات اخروی
صفات الهی
معجزات
مسائل جدید کلامی
عقل و دین
زبان دین
عقل و ایمان
برهان تجربه دینی
علم و دین
تعلیم آموزه های دینی
معرفت شناسی
کثرت گرایی دینی
شرور(مسأله شر)
سایر موضوعات
اخلاق اسلامی
اخلاق دینی
تاریخ اسلام
تعلیم و تربیت
تفسیر قرآن
حدیث
دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات
سیره ائمه اطهار علیهم السلام
شیعه-شناسی
عرفان
فلسفه اسلامی
مرور اشخاص
مرور پدیدآورندگان
مرور اعلام
مرور آثار مرتبط با شخصیت ها
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی
مرور مجلات
مرور الفبایی مجلات
مرور کل مجلات
مرور وضعیت انتشار
مرور درجه علمی
مرور زبان اصلی
مرور محل نشر
مرور دوره انتشار
گالری
عکس
فیلم
صوت
متن
چندرسانه ای
جستجو
جستجوی هوشمند در الفبا
جستجو در سایر پایگاهها
جستجو در کتابخانه دیجیتالی تبیان
جستجو در کتابخانه دیجیتالی قائمیه
جستجو در کنسرسیوم محتوای ملی
کتابخانه مجازی ادبیات
کتابخانه مجازی حکمت عرفانی
کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران
کتابخانه تخصصی ادبیات
کتابخانه الکترونیکی شیعه
علم نت
کتابخانه شخصی
مدیریت علاقه مندیها
ارسال اثر
دانشنامه
راهنما
راهنما
مرور
>
مرور کلید واژه ها
>
فقه
مرتب سازی بر اساس
عنوان
نویسنده
جنس منبع
محل
ناشر
تاریخ تغییر
و به صورت
صعودی
نزولی
وتعداد نمایش
5
10
15
20
30
40
50
فرارداده در صفحه باشد
جستجو
خروجی
چاپ نتایج
Mods
Dublin Core
Marc
MarcIran
Pdf
اکسل
انتخاب همه
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
تعداد رکورد ها : 538
عنوان :
تبیین و بررسی تقریرهای نظریه امر الهی (با تأکید بر نگرش اُکام)
نویسنده:
رحیم دهقان سیمکانی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
قم: دانشگاه باقرالعلوم,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
فلسفه اخلاق (اِتیک)
,
اخلاق اسلامی
,
نظریه امر الهی (فرا اخلاق)
,
نظریه امر الهی درباره اخلاق
,
ویلیام اکام
,
اصطلاحنامه اخلاق اسلامی
,
فلسفه اخلاق (عام)
کلیدواژههای فرعی :
نسبت اخلاق و عقل ,
الله ,
الارده الالهیه ,
قانون الهی ,
اراده الهی ,
خدا (اسماء ذات الهی) ,
قرون وسطا ,
معرفت اخلاقی ,
شرط ضروری ,
شرط کافی ,
ارزش اخلاقی ,
حکم اخلاقی ,
شر اخلاقی ,
فضایل اخلاقی ,
خدای مطلق ,
شر اخلاقی ,
وجود شناسی اخلاق ,
معرفت شناسی اخلاق ,
معیار احکام اخلاقی ,
منشأ ارزش اخلاقی ,
معنا شناسی امر الهی ,
اخلاق خدامحور ,
مواعظ اخلاقی ,
شاپا (issn):
0
چکیده :
بر اساس نظریه امر الهی که پیشینهای بس طولانی در تاریخ اندیشه بشری دارد تنها معیار در احکام اخلاقی، شرع مقدس و اوامر و نواهی خداوند است. این نظریه، در تاریخ اندیشه، تقریرهای مختلف معرفتشناختی، وجودشناختی، انگیزشی و ... را به خود گرفته است، به گونهای که امروزه باید به جای نظریه امر الهی از نظریههای امر الهی سخن گفت. ویلیام اُکام از جمله کسانی است که به این نظریه توجه جدی داشته، بر اساس آن، منشأ ارزشهای اخلاقی را اوامر خداوند میداند و تقریری وجودشناختی از این نظریه ارائه میکند. او اوامر الهی را شرط ضروری و نیز شرط کافی برای اخلاق دانسته، معتقد است تنها معیار ارزش اخلاقی اراده یا قانون الهی است. چنین دیدگاهی، البته، انکار عقلانیت اخلاقی را در پی خواهد داشت، عقلانیتی که آدمی را به عدالت و انصاف فرا میخواند. این مقاله، ضمن تبیین نظریه امر الهی و بیان تقریرهای مختلف از این نظریه، به تبیین و بررسی رویکرد وجودشناختی ویلیام اکام در این باب پرداخته است.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 65 تا 92
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
شبکه معنایی موضوعات قرآن
نویسنده:
محمد خامه گر
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
خراسان رضوی: دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم شعبه خراسان رضوی مرکز پژوهشهای علوم اسلامی و انسانی,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
روایات ترتیب نزول
,
ترتیب نزول سوره ها
,
انواع تفسیر موضوعی
,
روش تفسیر موضوعی
,
اصطلاحنامه علوم قرآنی
,
تفسیر و مفسران
,
قرآن
,
آیات
,
سوره آل عمران
,
تفسیر قرآن
,
تفسیر موضوعی
,
نزول قرآن
,
مراحل تفسیر موضوعی
,
نماز در قرآن
,
منهج تفسیرى
,
تفسیر موضوعی بر حسب نزول
,
تفسیر موضوعی به ترتیب مصحف
,
تفسیر موضوعی ساختاری
کلیدواژههای فرعی :
افعال الهی ,
سنت الهی ,
آیه 043 بقره ,
سُوَر مدنی ,
سُوَر مکّی ,
آیات معاد ,
آیات الاحکام ,
آیه سکر ,
انسجام قرآن ,
جمع قرآن ,
ضرورت تفسیر موضوعی ,
ایمان در قرآن ,
تفسیرساختاری ,
پیامبر و مخالفان ,
نفاق در قرآن ,
آیه 6 بلد ,
آیه 8 حشر ,
آیه 72 انعام ,
آیه 92 انعام ,
آیه 10 حجرات ,
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
شیخ طوسی: ابوجعفر محمد بن حسن
,
علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی
,
سید محمدباقر صدر
چکیده :
روش تفسیر موضوعی یکی از روشهای کارآمد و نوین در عرصه قرآن پژوهی است. با کمک تفسیر موضوعی میتوان معارف قرآن را به شیوهای سامانمند و سازگار با نیازها و موضوعات بیشمار هر عصری ارائه نمود و پاسخها و راهکارهای عملی از قرآن دریافت نمود. توانمندیهای ذاتی تفسیر موضوعی موجب شده تا محققان به رویکردهای جدیدی از تفسیر موضوعی بیندیشند. در این نوشتار افزون بر رویکرد رایج تفسیر موضوعی، به رویکردهای دیگر تفسیر موضوعی مانند تفسیر موضوعی به حسب نزول، تفسیر موضوعی به ترتیب مصحف، تفسیر موضوعی بر مبنای ساختار سوره، تفسیر موضوعی به سبک مصحفی ـ ساختاری و تفسیر موضوعی به سبک نزولیـساختاری نیز پرداخته شده است و مبانی، قواعد و اصول هر یک با ارائه یک نمونه گزارش شده است. با توجه به اینکه سبکهای مختلف تفسیر موضوعی هر یک از زوایهای به مطالعه دیدگاه قرآن درباره یک موضوع میپردازند، اما هیچ یک نگاهی جامع و کامل از مدل قرآن در تحلیل و بررسی موضوع ارائه نمیدهد. در انتهای نوشتار پیشنهاد شده برای دستیابی به روشی جامع، با استفاده از قابلیتها و توانمندیهای سبکهای مختلف، شبکه معنایی موضوعات قرآنی ترسیم گردد.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 236 تا 271
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
جستاری در پايان نامه های امامت پژوهان غربی
نویسنده:
عبدالحمید ابطحی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
متن
وضعیت نشر :
قم: بنياد فرهنگى امامت,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
امامت پژوهی غربیان
,
امامت
,
وجوب امامت
,
عقاید شیعه امامیه
,
حضرت فاطمه زهرا (س)
,
شیعه شناسی
,
شیعه پژوهی در غرب
,
دین اسلام (دامنه ادیان پیشرفته)
,
امامت پژوهی
,
پایان نامه های امامت پژوهان غربی
کلیدواژههای فرعی :
علم امام (ع) ,
مهدویت ,
عقل در اسلام ,
علت جدایی شیعه و سنی ,
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
شیخ مفید: محمد بن محمد بن نعمان
چکیده :
برخی گمان می کنند، مسأله ی امامت ، در مطالعات شیعه پژوهی غربیان، جایگاه چندانی نداشته و آثار و نوشته های در خور توجهی نيز در این باره توسط آنها به رشته تحریر در نیامده است. این مقاله در صدد است با معرفی برخی تز ها و رساله های دانشگاهی انگلیسی زبان، که موضوع امامت را در تمام یا بخشی از فصول خود ، مورد پژوهش قرار داده اند ، توجه محققان را به این عرصه جلب نماید. اهمیت رساله ها در آنست که بر خلاف کتاب ها و مقاله ها به دلیل عدم انتشار ، کمتر در دسترس محققان قرار می گیرند ؛ در حالی که محتوای آنها نشانه و اماره ای است بر علایق و سلایق پژوهشی در حوزه های آکادمیک غرب.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 214 تا 235
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
تفسیر فهم القرآن الحکیم در نگاهی گذرا
نویسنده:
محمد بهرامی
نوع منبع :
مقاله , کتابخانه عمومی
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
خراسان رضوی: دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم شعبه خراسان رضوی مرکز پژوهشهای علوم اسلامی و انسانی,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
محمد عابد جابری
,
ترتیب نزول سوره ها
,
اصطلاحنامه علوم قرآنی
,
تفسیر و مفسران
,
قرآن
,
آیات
,
سُوَر
,
سُوَر مدنی
,
سُوَر مکّی
,
تفسیر قرآن
,
تفسیر ترتیبی
,
مکی و مدنی
,
اسباب نزول
,
جدول ترتیب نزول سوره ها
,
فهم القرآن الحکیم
,
موضوع شناسی سوره
,
اهمیت تفسیر نزولی
کلیدواژههای فرعی :
روایات ترتیب نزول ,
عصر نزول ,
شناخت مکی و مدنی ,
آیه 3 مدثر ,
آیه 8 فاطر ,
آیه 1 علق ,
آیه 021 بقره ,
آیه 23 بقره ,
آیه 52 مائده ,
آیات مدنی در سُوَر مکی ,
آیات مکی در سور مدنی ,
سیاق آیات قرآن ,
آیه 281 بقره ,
چکیده :
تفسیر «فهم القرآن الحکیم» اثر گرانسنگ محمد عابد جابری است. این تفسیر بر اساس ترتیب سورههای قرآن در سه مجلد به زیور طبع آراسته شده است. در مجلد اول و دوم سورههای مکی و در مجلد سوم سورههای مدنی به تفسیر در آمده است. نویسنده در تفسیر هر سوره یک مقدمه، یک تحلیل و یک خاتمه میآورد. ترتیب سورهها در نگاه جابری متفاوت از ترتیب مورد نظر مستشرقان و مصحف مورد اعتماد الازهر است. سورههای مکی سورههایی است که پیش از هجرت فرود آمده و سورههای مدنی سورههایی است که پس از هجرت نازل شده است. صحیفهها، اسباب نزول، آیات، حجم و اسلوب آیات، رخدادهای عصر نزول، روایات، نوع خطاب و ... از عواملی است که نویسنده فهم القرآن برای شناسایی سورههای مکی و مدنی به کار میبرد.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 216 تا 235
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
«أمر بین الأمرین» در ترازوی براهین عقلی وآیات قرآن (قسمت دوم)
نویسنده:
ایوب اکرمی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
خراسان رضوی: دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم شعبه خراسان رضوی مرکز پژوهشهای علوم اسلامی و انسانی,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
آیات اختیار انسان
,
توحید افعالی(کلام)
,
توحید نظری
,
اراده الهی
,
امر بین امرین
,
تفویض
,
خالقیت استقلالی
,
خدا و اختیار انسان
,
وحدت تشکیکی وجود
,
نظام علی و معلولی
,
اصطلاحنامه علوم قرآنی
,
معنای حرفی(مقابل معنای اسمی)
,
معنای اسمی(مقابل معنای حرفی)
,
توحید استقلالی
,
نفی تفویض
,
01- لا جبر و لا تفویض بل أمر بین أمرین
کلیدواژههای فرعی :
مفوضه (غلات) ,
آیه 015 فاطر ,
آیه 45 فرقان ,
آیه 43 فاطر ,
آیه 69 عنکبوت ,
آیه 27 روم ,
آیه 185 بقره ,
آیه 225 بقره ,
آیه 59 انعام ,
آیه 131 اعراف ,
آیه 43 هود ,
آیه 40 نمل ,
آیه 64 مائده ,
آیه 154 آل عمران ,
آیه 41 روم ,
آیه 125 انعام ,
آیه 22 حدید ,
آیه 8 شمس ,
آیه 62 احزاب ,
آیه 286 بقره ,
نقد نظریه تفویض ,
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین
چکیده :
از جمله مبانی فکری شیعه، عقیده به «امر بین الامرین» است .در این نوشتار سعی شده است درستی و استحکام نظریه «امر بین الامرین» با استناد به اصل توحید افعالی وخالقیت استقلالی خداوند، اصل اصیل علیت ونیز اصل مراتب تشکیلی وجود نشان داده شود. نویسنده کوشیده است به اجمال و در حد ضرورت آیات قرآن را در یک منظومه مرتبط و دسته بندی ریاضی گونه و قابل مقایسه قرار دهد و با نشان دادن نظارت برخی عناصر متن بر برخی دیگر، گروه های مختلف آیات قرآن را با ارجاع به اصول موضوعه و محکمات خود متن فهم نماید واز دسته بندی گروه های مختلف آیات قرآن که بیش از ده گروه است به دلالت جامع میان آنها که نظریه قویم «امر بین الامرین» است دست یابد.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 148 تا 175
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
قرآن مکی و مدنی از نگاه سید قطب
نویسنده:
کرم سیاوشی
نوع منبع :
مقاله , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات)
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
خراسان رضوی: دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم شعبه خراسان رضوی مرکز پژوهشهای علوم اسلامی و انسانی,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
ترتیب نزول سوره ها
,
شناخت مکی و مدنی
,
فی ظلال القرآن
,
اصطلاحنامه علوم قرآنی
,
قرآن
,
سُوَر مدنی
,
سُوَر مکّی
,
آیات مکی
,
آیات مدنی
,
مفسران قرآن
,
مکی و مدنی
,
روش تفسیری سید قطب
,
فواید شناخت سوره های مکی و مدنی
,
موضوع سوره های مکی
,
موضوع سوره های مدنی
کلیدواژههای فرعی :
آیه 3 سوره مائده ,
سوره انعام ,
سوره اَنفال ,
بازگشت به قرآن ,
نقد روش تفسیری سید قطب ,
چکیده :
شناخت صحیح و دقیق آیات و سوره های مکی و مدنی از مهمترین قرینه های لازم در تفسیر و تبیین وحی آسمانی و الهی قرآن به شمار است. با وجود این ضرورت، مفسران و قرآن پژوهان در موارد متعددی از این توشه و زادِ راه محرومند! گو اینکه عالمان تیز بین و ژرف اندیش قرآنی از تدارک و تأمین این توشه ضروری دست نَشُسْته، خویش را درگیر امر نموده و در صدد بازیابی هرچه بیشتر و بهترِ آن برآمده و تلاش های قابل ارجی را سامان بخشیده اند. این مقال به بررسی و تحلیل دیدگاه «سید قطب»، که یکی از مبرزترین مفسران قرآن است، در شناخت آیات و سوره های مکی و مدنی و ضرورت و اهمیت این شناخت می پرداخته و برآن شده تا کنجکاوی ها و موشکافی های این مفسر پر ارج را در این عرصه بنمایاند.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 260 تا 377
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
جستاری در مفهوم شناسی «ختم» و «طبع» بر قلب از منظر قرآن
نویسنده:
ام سلمه نعیم امینی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه متنی
نسخه PDF
وضعیت نشر :
خراسان رضوی: دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم شعبه خراسان رضوی مرکز پژوهشهای علوم اسلامی و انسانی,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
قلب
,
ختم قلوب
,
ابزارهای معرفت (مسائل جدید کلامی)
,
اصطلاحنامه علوم قرآنی
,
آیات ختم بر قلوب
,
کفر
,
تکبر (اخلاق)
,
تنبلی
,
مخاطبین ختم
,
معیارهای ختم و طبع
,
حب دنیا
,
هواپرستی
,
جهل مرکب(مقابل بسیط)
,
ختم قلب(اصطلاح وابسته)
,
قلب در قرآن
,
ختم و طبع الهى بر قلوب
,
حجاب قلب
,
اقسام شرک
,
ختم و طبع
,
معنی ختم
,
عوامل ختم بر قلب
,
کفر در قرآن
,
معنی طبع
,
موانع طبع قلب
کلیدواژههای فرعی :
منافق ,
اجابت دعوت الهی ,
آیه 007 بقره ,
آیه 24 انفال ,
کافران ,
ضلالت علمی ,
آیه 35 غافر ,
آیه 14 مطففین ,
آیه 20 حدید ,
آیه 014 بقره ,
آیه 25 انعام ,
آیه 14 نمل ,
آیه 40 نمل ,
آیه 22 زمر ,
آیه 23 جاثیه ,
آیه 87 توبه ,
آیه 4 احزاب ,
آیه 185 آل عمران ,
تفقه ,
پرهیز از تکبر ,
آیه 7 شمس ,
آیه 8 شمس ,
آیه 64 عنکبوت ,
آیه 24 محمد ,
چکیده :
قرآن در بسیاری از آیات، از «ختم» و «طبع» بر قلب سخن گفته است. آن گونه که از آیات برمی آید، خداوند این دو تعبیر را در مورد کسانی به کار برده است که قلبهایشان در احاطه گناهانشان است و به دلیل کثرت معاصی، از اصل فطرت خود برگشته اند و در نتیجه ایمان نمی آورند. البته در آیاتی از قرآن، واژه های مختلف و ظریف دیگری از قبیل «رین»، «غلف»، «قفل»، «قساوت» و «اکنّه» که در واقع واژه های هم گروه با «طبع» و «ختم» هستند، در مورد محروم شدن انسان از فطرت خود به کار رفته است. هر کدام از این واژگان، به مرحله ای از انحراف فکری انسان و محرومیت او از شناخت اشاره دارد، به گونه ای که از مراحل ضعیف تر شروع میشود و به مراحل سخت و خطرناک می رسد، آن چنان که به کلی حسّ تشخیص از انسان گرفته می شود. این مقاله بر آن است تا ضمن اشاره ای کوتاه به مفهوم قلب در قرآن، با توجه به واژگان همگروه «ختم» و «طبع»، به معناشناسی این دو واژه بپردازد و هم معنایی نسبی میان آن دو را بیان کند. به این منظور، در اولین گام به کاوش در معناشناسی این دو واژه نزد اهل لغت پرداخته شده تا ضمن توجّه به معنای لغوی این واژگان، معانی قرآنی آنها نیز به دست آید. در ادامه ضمن بحث از عدم ترادف و هممعنایی کامل میان این دو واژه، به مخاطبین ختم و طبع و عواملی که باعث این بیماریهای خطرناک روان انسان می شود، پرداخته شده است. در پایان از آنچه که مانع از این عارضه های قلب معنوی انسان می گردد نیز سخن گفته خواهد شد.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 254 تا 291
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
جلوه ی خلافت در «الصلاة خير من النوم » ـ قسمت دوم
نویسنده:
علی شهرستانی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
متن
وضعیت نشر :
قم: بنياد فرهنگى امامت,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
امامت
,
تعیین خلیفه اول
,
خلافت بعد از رسول الله (ص)
,
ولایت اهل بیت(ع)
,
امامت ابوبکر
,
انتصاب خلیفه اول
,
بدعت های عمر
,
تعیین خلیفه حین وفات پیامبر(ص)
,
تعیین خلیفه از جانب خدا
,
بیعت سقیفه
,
خلافت ابوبکر
,
بدعت در اذان و اقامه
,
امامت امام علی(ع)
,
اضافه «الصلاة خیر من النوم» به اذان
,
اصطلاحنامه تاریخ اسلام
,
تثویب در اذان
,
فضیلت ابوبکر
,
تفسیر الصلاة خیر من النوم
کلیدواژههای فرعی :
افعال عمر بن خطاب ,
تأسیس حکومت اموی ,
طاعت از پیامبر(ص) ,
فضایل امام علی(ع) ,
خوابیدن در فراش رسول الله صلی الله علیه و آله ,
افضلیت علی ( ع ) بر ابوبکر ,
آیه 60 اسراء ,
آیه 65 نساء ,
آیه 57 احزاب ,
آیه 36 احزاب ,
آیه 51 نور ,
بدعت های اهل سنت ,
چکیده :
تاکنون مسأله امامت در دانش کلام و به عنوان یکی از ارکان اندیشه اعتقادی مسلمین مورد بحث و پژوهش قرار گرفته است و هر یک از گروه های اسلامی با استناد به شواهد عقلی و نقلی ، دیدگاه خود در این باره را توجیه و تبیین نموده است. اما نیک روشن است که این اصل اعتقادی با ابعاد دیگر دین مثل فقه و اخلاق نیز پیوندی استوار دارد که تاکنون چندان مورد توجه پژوهشگران قرار نگرفته است. نگارندۀ این مقاله که بخش نخست آن در شماره اول ارائه گردید، قصد دارد روزنۀ جديدى در اين بحث گشوده و با رويكرد اقتران عقلى و شرعى ميان اصل امامت و مسائل فقه، ازآن به عنوان شاهد و مؤيد براى آسمانى بودن امر امامت ، بهره جويد.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 88 تا 120
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
رهیافتی زبانشناسانه به واژه «أبتر»
نویسنده:
محمدعلی رضایی کرمانی,بی بی زینب حسینی,مرتضی ایروانی
نوع منبع :
مقاله , کتابخانه عمومی
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
خراسان رضوی: دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم شعبه خراسان رضوی مرکز پژوهشهای علوم اسلامی و انسانی,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
پیامبر
,
سوره کوثر
,
کلمات قرآن
,
خویشاوندی در قرآن
,
مصادیق کوثر
,
ابتر خواندن پیامبر
,
معنای ابتر
,
سبب نزول سوره کوثر
,
مترادف ابتر
,
دشمنی با پیامبر
کلیدواژههای فرعی :
آیه 3 سوره مائده ,
روابط خویشاوندی ,
آیه 7 اسراء ,
آیه 101 هود ,
آیه 215 شعراء ,
آیه 23 توبه ,
آیه 113 توبه ,
آیه 1 مسد ,
آیه 169 آل عمران ,
آیه 31 آل عمران ,
آیه 8 مائده ,
محتوای سوره کوثر ,
آیه 90 مائده ,
آیه 28 سبأ ,
آیه 119 نساء ,
دشمنی با انبیاء ,
چکیده :
واژه «الْأَبْتَر» یکی از واژگان معناساز و دارای ویژگیهای منحصربهفرد زبانی و فرازبانی در سوره کوثر است. این واژه یکی از شاخصهای مهم «اعجاز بیانی» در سوره کوثر بهشمار میآید. این پژوهش بر آن است با استفاده از دانش ایتمولوژی یا ریشهشناسی، ابتدا مفهوم دقیقی از این واژه ارائه نموده، با بررسی «تطور مفهومی» واژه یا همان معناشناسی تاریخی، سیر تطور معنایی آن را در سه دوره زمانی پیش از نزول قرآن کریم، در دوره نزول قرآن کریم و پس از نزول قرآن ارزیابی نماید. فرایند شناخت حوزه معنایی این واژه از طریق کشف روابط زبانی واژگان مترادف، متضاد و وابسته بر اساس مکتب معناشناسی اولمان صورت میگیرد تا به ارتباط منطقی بین دشمنی یا دوستی پیامبر با مسأله جاودانگی و انحطاط انسان در قرآن کریم دست یابد. معناشناختی واژه «الْأَبْتَر» و کشف روابط معنایی آن در قرآن کریم نشان میدهد «عشق» راز «جاودانگی» بشر است. رمز «جاودانگی» حقیقی انسان از منظر قرآن، «عشقی» است که محور آن «ایمان به خدا» است و دشمنی با پیامبر اکرم، سرنوشتی جز هلاکت و نیستی به دنبال ندارد.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 4 تا 31
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
تحلیل گفتمان آیات مربوط به قیامت در دو جزء آخر قرآن
نویسنده:
سید حسین سیدی,زهرا حامدی شیروان
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
خراسان رضوی: دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم شعبه خراسان رضوی مرکز پژوهشهای علوم اسلامی و انسانی,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
آیات قیامت
,
جملات پرسشی
,
وجهیت
,
فعل متعدی
,
کنش گفتار
,
بازنمایی دانش
,
تحلیل گفتمانی و وجه جمله
,
اصطلاحنامه علوم قرآنی
,
کلمات قرآن
,
آیات معاد
,
زبان شناسی
,
گفتمان قرآن
,
وجه دستوری
,
آیه 6 زلزال
,
جزء 29 قرآن: بسم الله الرحمن الرحیم، تبارک الذی بیده الملک و هو علی کل شیء قدیر
,
جزء 30 قرآن: بسم الله الرحمن الرحیم، عم یتسائلون، عن النبا العظیم
کلیدواژههای فرعی :
آیه 001 انشقاق ,
آیه 001 انفطار ,
نقش گرایی ,
وجه اخباری ,
وجه التزامی ,
آیه 38 مرسلات ,
آیه 6 انفطار ,
آیه 2 انشقاق ,
آیه 3 قیامت ,
آیه 6 تکویر ,
آیه 18 تکویر ,
اعجاز بیانی قرآن ,
گزینش واژگان ,
آیه 5 تکویر ,
اسم سازی ,
جملات مجهول در قرآن ,
آیه 8 مرسلات ,
آیه 9 مرسلات ,
آیه 10 مرسلات ,
آیه 13 انفطار ,
آیه 14 انفطار ,
کنش تعدی ,
کنش منظوری ,
چکیده :
در این پژوهش آیاتی از جزءهای بیستونهم و سی ام قرآن مجید که درباره قیامت هستند، از منظر تحلیل گفتمان مورد تحلیل و بررسی قرار گرفته اند. هدف پژوهش این بود که مشخص شود ساختارهای گفتمان مدار به کار رفته هنگام سخن گفتن از قیامت کدامند و این ساختارها چه مفاهیم و محتوایی را درباره قیامت به مخاطب منتقل می کنند. ساختارهای گفتمان مدار به کار رفته در این آیات عبارت بودند از تعدی، وجهیت، کنش تعهدی و جملات پرسشی با کارکرد غیرمستقیم. از این ساختارها می توان به این نتایج دست یافت: قاطعیت خداوند هنگام سخن گفتن از روز قیامت، هشدار و سعی در بیداری غافلان، تأکید خداوند بر سهمگین و وحشتناک بودن روز قیامت برای اخطار و هشدار به انسانها، قطعی و حتمی بودن وقوع قیامت.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 4 تا 21
مشخصات اثر
ثبت نظر
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
تعداد رکورد ها : 538
×
درخواست مدرک
کاربر گرامی : برای در خواست مدرک ابتدا باید وارد سایت شوید
چنانچه قبلا عضو سایت شدهاید
ورود به سایت
در غیر اینصورت
عضویت در سایت
را انتخاب نمایید
ورود به سایت
عضویت در سایت
×
ارسال نظر
نوع
توضیحات
آدرس پست الکترونیکی
کد امنیتی
*
*
با موفقیت به ثبت رسید