جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

مولف این کتاب، کوشیده است ذیل مباحث علمی، وجود خدا را اثبات نماید .موضوعات برخی از این مباحث بدین قرار است :گیاه‌شناسی، جانورشناسی و اعمال دستگاه‌های بدن .مباحث کتاب با استناد به آیات قرآنی فراهم آمده است.

در کتاب حاضر نگارنده با بررسي ديدگاه شيعه و وهابيت درباره توحيد عبادي و وارد کردن نقدهاي متعدد در عقايد وهابيت در زمينه توحيد عبادي، بي‌اساس بودن تفسير آنان را در اين بحث ثابت مي‌کند. مؤلف در اين کتاب بيان مي‌کند که اختلاف‌نظر در موضوع توحيد عبادي موجب شده تا قدرت و انسجام فکري و فرهنگي و اجتماعي امت اسلامي تضعيف شود و دشمنان دين اسلام راحت‌تر اهداف خود برسند و با استفاده از امکانات فکري، مالي و انساني خود مسلمانان، آنان را با يکديگر درگير سازند.

بررسی حقیقت «توحید» در کلام معصومین(ع) و برخی از عرفاست. در این اثر از منظری عرفانی به مبحث توحید نگریسته شده و برخی از روایات و مناظرات و احتجاجات اهل‌بیت(ع) با افراد بی‌دین و ملحد در موضوع توحید و خداشناسی مورد شرح و بررسی قرار گرفته است. در این روایات و مناظرات مباحثی مانند راه معرفت یافتن به درگاه خداوند متعال، حدود خداشناسی، تفکر در عظمت خلقت انسان و آسمان‌ها و زمین، اثبات وحدانیت خداوند متعال، اسرار قضا و قدر الهی، ابطال دیدگاه‌های قدریه و بت‌پرستان، شرح و تفسیر برخی از اسامی و اوصاف خداوند متعال، تبیین اعتقادات صحیح در مورد توحید و ابعاد مختلفی از قدرت و وحدانیت حق تعالی مورد شرح قرار گرفته و از منظری کلامی به این موضوعات پرداخته شده است. نگارنده همچنین به ابعادی از توحید از منظر اندیشمندان مسلمان مانند شهاب‌الدین سهروردی، عبدالقادر گیلانی، ابوالحسن اشعری، واصل بن عطا، ابن عربی، ابونصر فارابی، ابن سینا، خواجه نصیرالدین طوسی، مولوی، شیخ محمود شبستری، فخرالدین رازی، عمر خیام نیشابوری، ملا هادی سبزواری و ملاصدرا اشاره کرده و به نقد برخی از این دیدگاه‌ها نیز پرداخته است.

این کتاب از دو بخش تشکیل شده است بخش اول درباره نیاز ذاتی و فقر وجودی موجودات جهان و نظام هستی به خداوند است. در بخش دوم نظام ذات و ترتیب وجودی هر یک از موجودات و نحوه ارتباط هر یک یادگیری و نحوه‌های تقدم و تاخر ذاتی و وجودی آن‌ها نسبت به یکدیگر توضیح داده است.

توحيد يعني اعتقاد به يكتايي خداوند متعال در ذات، صفات و افعال كه اولين سنگ بناي اديان الهي است. همه پيامبران دعوت خود را با توحيد افعالي آغاز كرده‌اند. توحيد افعالي يعني اعتقاد به بي‌نيازي خداوند در افعال خود و نيازمندي موجودات ديگر به او در انجام كارهايشان. نويسنده در كتاب حاضر با بيان معناي دقيق و صحيح توحيد افعالي و گزارش و ارزيابي اجمالي ديدگاه مذاهب اسلامي در اين باره، به نقد و بررسي ديدگاه فرقه وهابيت درباره اين موضوع پرداخته است.