جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

بررسی ابعادی از حقیقت توبه و بازگشت به سمت خدا و دیدگاه آیات و روایات در این زمینه و ارتباط این موضوع با باور به معاد و روز قیامت است. در ابتدای این اثر به بحث در مورد ماهیت توبه و استغفار پرداخته شده و وجوب توبه و کیفیت آن از منظری قرآنی و روایی مورد بحث و بررسی قرار گرفته است. آن گاه دیدگاه علمای شیعه در این زمینه منعکس شده و دیدگاه عقل و آموزه‌های اخلاقی دین اسلام در مورد فوری بودن وجوب توبه و لزوم پذیرش آن از جانب خداوند متعال، بیان شده است. در ادامه نویسنده با توجه به اقسام گناه، به انواع توبه اشاره نموده و لزوم توبه کردن از گناهان کبیره و عدم اصرار بر گناهان صغیره را از منظری قرآنی و روایی بررسی نموده است. وی در بخش دیگری از کتاب به ماهیت توبه نصوح و فواید ان اشاره نموده و وجوب عمل بعد از توبه را تبیین نموده و به پرسش‌هایی در مورد ماهیت و شرایط توبه و استغفار پاسخ داده است.

تبیین ادله شفاعت و اثبات وقوع آن در روز قیامت با استناد به آیات و روایات و نقد دیدگاه‌های مخالفان در این زمینه است. در این نوشتار سعی شده است تا حقانیت مسأله شفاعت و ابعاد آن بیان شده و لزوم ایمان به شفاعت و مقام افرادی همچون پیامبر اسلام(ص) و امامان معصوم(ع) در شفاعت کردن از عده‌ای از مردم در روز قیامت، مورد بحث و بررسی قرار گیرد. نویسنده در همین به معرفی گروه‌های شفاعت کننده و شفاعت شونده و شرایط تحقق آن در روز قیامت و نیز نقش اذن و دستور الهی در این زمینه پرداخته و مبانی اعتقاد شیعه به شفاعت نیز ادله منکران آن را بررسی نموده است. نویسنده بر این باور است که افراد با ایمان و صالح و نیز شهدا، بر طبق برخی از روایات دارای مقام شفاعت بوده و قادرند برخی از افراد فامیل، همسایگان، همشهریان و سایر مردم را شفاعت کنند. وی ادله امکان شفاعت در روز قیامت را از منظر علمای برجسته شیعه مانند: شیخ مفید، شیخ طوسی، امین الاسلام طبرسی، علامه حلی، ملامحسن فیض کاشانی، علامه محمدباقر مجلسی و فاضل مقداد بیان نموده و مفهوم شفاعت و مصادیق آن را ذکر کرده و دیدگاه‌های معتزلیان را در این زمینه نقد نموده است.

پژوهشی قرآنی و روایی در مورد کیفیت رسیدگی به حساب و کتاب انسان‌ها در روز قیامت است. در این نوشتار به تبیین کیفیت اقامه میزان اعمال و سنجش آن در روز قیامت پرداخته شده و توصیفی از گشوده شدن نامه اعمال مردم و نیز سخن گفتن اعضاء و جوارح بدن انسان به عنوان شاهد اعمال، ارایه شده است. نویسنده نخست بر ضرورت ایمان به اقامه میزان در قیامت و ایات و روایات متعدد دلالت کننده بر آن، تأکید ورزیده و معنای میزان و چگونگی سنجش اعمال را بررسی نموده است. آن گاه وی از منظری قرآنی به توصیف چگونگی گشوده شدن نامه اعمال و کیفیت رسیدگی به حساب انسان‌ها پرداخته شده و چگونگی گواهی دادن اعضاء و جوارح علیه انسان در این روز، مورد بحث و بررسی قرآنی و روایی قرار گرفته است. نویسنده دیدگاه‌های برخی از مفسیران و متکلمان شیعی مانند شیخ صدوق، علامه محمدباقر مجلسی و سید عبدالله شبّر را در این زمینه منعکس نموده است.

بیان ویژگی‌ها و بایسته‌های شیعه و مقام و منزلت اخروی او با استناد به آیات و روایات است. در این اثر به بیان فضائل شیعیان و مقام‌های آنان نزد خداوند، رسول خدا(ص) و اهل‌بیت(ع) پرداخته شده و آیات و روایاتی در مورد جایگاه و منزلت آنان نقل، و مورد بحث و بررسی قرار گرفته است. نویسنده نخست به تاریخ پیدایش شیعه از صدر اسلام و گسترش آن در طول تاریخ اسلام تا زمان حاضر اشاره نموده و پس از آن به فضائل مخصوص شیعیان مانند: آمرزیده شدن آنان، مورد رضایت خدا قرار گرفتن آنان، فرقه ناجیه بودن آنان، ارتباط ویژه آنان با امامان معصوم(ع) در قیامت، محبت آنان نسبت به عترت پیامبر اسلام(ص)، قبولی اعمال و عبادات آنان، رستگاری و سعادت نهایی آنان، اعتصام آنان به ولایت اهل‌بیت(ع) و برخی دیگر از اوصاف و امتیازات خاص شیعه اشاره کرده و روایاتی در این زمنینه نقل کرده است.

این کتاب از زبان فارسی به زبان عربی برگردانده شده است. نگارنده موضوع معاد و جهان آخرت را از دیدگاه‌های گوناگون به ویژه ادیان بحث و بررسی نموده و در ضمن آن به مسئله مرگ و ترس از آن پرداخته است و سپس به موضوع معاد روحانی و جسمانی و نظرات چهارگانه در این باره اشاره کرده و سرانجام معاد را از دیدگاه اسلام بررسی و تببین نموده است.

مولف در این کتاب به زبان عربی، ضمن بیان مقدمه‌ای مفصل درباره‌ی معاد لغوی و اصطلاحی، معاد از دیدگاه ادیان دیگر و بیان اقوال فلاسفه و اصول چهارگانه در خصوص معاد، به این مسائل پرداخته است: معاد جسمانی در قرآن کریم، ومعاد جسمانی از دیدگاه غزالی، خواجه نصرالدین طوسی، ابو علی سینا و ملاصدرای شیرازی.