امام خمینی (روح الله الموسوی الخمینی) امام خمینی ابن عربی حسن مهدی پور Persian کلیدواژه فارسی: اسماء الله، سلوک عرفانی، ابن عربی، امام خمینی، هستی شناسی، انسان‌شناسی، معرفت‌شناسی ,کلیدواژه انگلیسی: divine names, mystical spiritual journey, Ibn al Arabi, imam Khomeini, ontology, Anthropology, epistemology فهرست مطالب کلّیات 1 1. بیان مسئله 2 2. گستره و محدوده پژوهش 6 3. اهداف پژوهش 6 4. ضرورت، اهمیت و نوآوری پژوهش 6 5. پرسش‌های پژوهش 7 6. فرضیه‌های پژوهش 8 7. پیشینه پژوهش 8 فصل اول: مبانی علم‌الاسمائی سلوک 11 مقدمه 12 1. گفتار اول: مفهوم شناسی علم‌الاسماء 12 1-1. ماهیت علم الاسماء 12 2-1. ماهیت و مراتب اسم 14 3-1. انواع اسماء الهی 15 1-3-1. اسماء کلّیه و جزئه 15 ‌‌2-3-1. تنزیه و تشبیه اسماء الهی 16 3-3-1. اسماء جمالی و جلالی 16 4-3-1. اسم ذات،‌ صفات و افعال 17 5-3-1. اسم متصل و منقطع الظهور‌ 17 6-3-1. امهات اسماء (اسماء اربعه) 18 8-3-1. اسم مستأثر و غیر مستأثر 18 9-3-1. اسم اعظم 19 2. گفتار دوم: مبانی نظری علم‌الاسماء 19 1-2. هستی‌شناسی اسمائی 20 1-1-2. شاکله اسمائی موجودات 22 2-1-2. عوالم هستی و اسماءالله 24 3-1-2. کارگزارن عالم وجود 25 2-2. انسان شناسی اسمائی 26 1-2-2. قلب، به مثابه جوهره حقیقت انسانی 27 2-2-2. مراتب و لایه‌های طولی انسان 28 3-2-2. شاکله‌ی اسمائی انسان(قوابل و فواعل وجودی) 29 3-2. معرفت‌شناسی اسمائی 30 3. گفتار سوم: مفهوم شناسی سلوک و اسفار عرفانی 31 1-3. تعریف سیر و سلوک 31 2-3. سلوک و اسفار عرفانی از منظر ابن‌عربی 32 3-3. سلوک و اسفار عرفانی از منظر امام‌خمینی(س) 35 4-3. مقامات و منازل عرفانی 36 1-4-3. مقامات و منازل سلوکی از منظر ابن‌عربی 37 2-4-3. مقامات و منازل سلوکی از منظر امام‌خمینی(س) 39 جمع‌بندی مباحث 39 فصل دوم: نسبت سالک با اسماءُالله 41 مقدمه 42 1. گفتار اول: نسبت هستی‌شناختی،‌ انسان‌شناختی و معرفت‌شناختی سالک با اسماءالله 42 1-1. نسبت هستی‌شناختی سالک با اسماءالله (اتحاد سالک و مسلک و مسلوکٌ الیه) 43 2-1. نسبت انسان‌شناختی سالک با اسماءالله 45 1-2-1. نسبت «قوای ظاهری» سالک با اسماءالله 45 1-2-2. نسبت «قلب» سالک با اسماءالله 46 3-1. نسبت معرفت‌شناختی سالک با اسماءالله 48 1-3-1. نسبت مراتب معرفت با تعلق، تحقق و تخلق به اسماءالله 49 2-3-1. نقش فتوحات سه‌گانه در سیر معرفتی سالک از منظر امام‌خمینی(س) 52 3-3-1. نسبت حجاب‌زدایی و تجلی اسماء الهی 53 2. گفتار دوم: مراتب تخلق و عبودیت اسمائی 55 1-2. «تخلق اسمائی» از منظر ابن‌عربی 56 2-2. تخلق اسمائی از منظر امام‌خمینی 57 3-2. تمایز «تخلق اسمائی»(سلوکی) و «تخلق اخلاقی» 58 4-2. عبودیت اسماء از منظر ابن‌عربی 60 3. گفتار سوم: نسبت تعلق، تحقق و تخلق سالک با اسماء کلی و امهات اسماء 63 1-3. نسبت سالک با اسم «الله» 64 2-3. نسبت سالک با اسم «الرحمن» 66 3-3. نسبت سالک با اسم «الرّحیم» 67 4-3. نسبت سالک با اسماء اربعه 69 1-4-3. اسم «الاول» و اسم «الآخر» 69 2-4-3. اسم «الظاهر» و اسم «الباطن» 71 5-3. نسبت سالک با اسم «الحی» 72 1-5-3. سلوک عرفانی و حیات افزایی 73 6-3. نسبت سالک با اسم «العلیم» 75 7-3. نسبت سالک با اسم «القادر» 77 8-3. نسبت سالک با اسم «السمیع» و «البصیر» 79 9-3. نسبت سالک با اسماء جلالی و جمالی 81 10-3. تحلیل تنوع و پویایی سلوکیِ سالک در پرتو اسماء الهی 83 جمع بندی مباحث 84 فصل سوم: نسبت منازل و مقامات سلوکی با اسماءالله 85 مقدمه 86 1. گفتار اول: مبانی معرفتی مقامات سلوکی در نسبت با اسماءالله 86 1-1. نسبت هستی‌شناختی مقامات و منازل سلوکی با اسماءالله 87 2-1. نسبت انسان‌شناختی منازل و مقامات سلوکی با اسماءالله 87 3-1. نسبت معرفت‌شناختی منازل و مقامات سلوکی با اسماءالله 88 4-1. نقش تجلیات الهی در شکل‌گیری مقامات سلوکی 89 5-1. «مُنازله» و کیفیت تکون منازل و مقامات 90 6-1. نسبت مراتب تجلیات اسمائی(ذاتی، صفاتی، فعلی) با مدارج مقامات سلوکی 91 7-1. نسبت تعلق، تخلق و تحقق اسماء با منازل و مقامات سلوکی 93 8-1. نسبت سه سطح «اسلام»، «ایمان» و «احسان» و اسم «الله»، «الرّب» و «الرّحمن» با مقامات سلوکی 96 1-8-1. حاکمیت سه اسم الهی (الله، الرب و الرحمن) بر مقام ورع 97 9-1. نمودار کیفیت تکوّن منزل و مقام بر اثر سلوک عرفانی و منازله حق‌متعال(بررسی موردی مقام و منزل صبر) 100 2. گفتار دوم : نسبت مقامات سلوکی با اسماءالله 101 1-2. مقامات هفت‌گانه از نظر امام‌خمینی(س) و ابن‌عربی 101 2-2. نسبت مقام «توبه» با اسماءالله 102 1-2-2. «التواب»، «الرّحیم» و مقام توبه 103 2-2-2. «الحی» و مقام توبه 103 3-2-2. «الغفار» و مقام توبه 104 3-2. نسبت مقام «وَرَع» با اسماءالله 106 1-3-2. «السلام» و مقام ورع 106 2-3-2. «النور» و مقام ورع 107 4-2. نسبت مقام «زهد» با اسماءالله 108 1-4-2. «القدّوس» و مقام زهد 109 2-4-2. «الغنی» و مقام زهد 109 5-2. نسبت مقام «توکل» با اسماءالله 111 1-5-2. «المؤمن» و مقام توکل 111 2-5-2. «الوکیل» و مقام توکل 112 3-5-2. «العلیم» و مقام توکل 112 4-5-2. «الرزاق» و مقام توکل 114 5-5-2. «القادر» و مقام توکل 115 6-5-2. «الرحمن»، «الرحیم» و مقام توکل 116 6-2. نسبت مقام «صبر» با اسماءالله 117 1-6-2. «الصبور»، «الصبار»، «الحلیم»، «القادر» و مقام صبر 119 7-2. نسبت مقام «رضا» با اسماءالله 120 1-7-2. «الودود» و مقام رضا 122 8-2. نسبت مقام «فقر» با اسماءالله 123 1-8-2. «الغنی»، «الصمد» و مقام فقر 124 2-8-2. اسم اعظم «الله» و مقام فقر 124 9-2. مقام بی مقامی ( مقام محمّدییون) 126 10-2. تحلیل نسبت «جامعیّت مقامات سلوکی» با «جامعیت اسماءالله» 128 جمع‌بندی مباحث 129 فصل چهارم: سنخ شناسی سلوک مبنتی بر علم الاسماء 130 مقدمه 131 1. گفتار اول: مبانی نظری تنوع مسالک در پرتو اسماءالله 131 1-1. نسبت هستی‌شناختی تنوع مسالک عرفانی با اسماءالله 131 1-1-1. تکثر و تنوع مشارب سلوکی در پرتو مراتب اسماء الهی 133 2-1. نسبت انسان‌شناختی تنوع مسالک عرفانی با اسماءالله 134 3-1. نسبت معرفت‌شناختی تنوع مسالک عرفانی با اسماءالله 135 1-3-1. تحلیل معرفت‌شناختی قطبیت اسمائی و تنوع مسالک عرفانی 137 2. گفتار دوم: سنخ‌شناسی سلوک در اندیشه‌ی ابن‌عربی 138 1-2. نظریه‌ی «وراثت معنوی» و نقش آن در سنخ‌شناسی سلوک عرفانی 138 2-1-1. مراتب سه‌گانه وراثت معنوی 139 2-2. الگوهای سلوکی بر اساس نظریه‌ی «وراثت معنوی» در مکتب ابن‌عربی 140 2-2-1. الگوی سلوک آدمی(ع) مبتنی بر اسماء الهی «التّواب» و «العلیم» 141 2-2-2. الگوی سلوک نوحی(ع) مبتنی بر اسم «الغیور» و «الرّب» 142 2-2-3. الگوی سلوک ابراهیمی(ع) مبتنی بر اسم «الحکیم» و «السلام» 143 2-2-4. الگوی سلوک عیسوی(ع) مبتنی بر اسم «الرّحیم» و اسماء جمالی 144 2-2-5. سلوک محمّدی(ص): الگوی جامع سلوکی با محوریت اسم «الله» 146 3. گفتار سوم: سنخ‌شناسی سلوکی در اندیشه امام‌خمینی(س) 148 1-3. سیر تحول سنت عرفانی ابن‌عربی و تطور آن به سوی مکتب شیعی 148 2-3. الگوهای سلوکی از منظر امام‌خمینی(س) 149 3-2-1. سلوک عشقی(عیسوی) با محوریت اسماء جمالی 149 3-2-2. سلوک خوفی(یحیوی) با محوریت اسماء جلالی 150 3-2-3. سلوک ولایی، سنخ جامع در نظام اسمائی 150 3-3. جایگاه سلوک ولایی در نظام اسمائی 152 3-3-1. اتصال به «اسم اعظم» 152 3-3-2. اتصال به «اسم مستأثر» 154 3-3-3. سلوک اجتماعی در پرتو اسم «الحکم العدل» 156 جمع‌بندی مباحث 157 جمع‌بندی 160 نتیجه‌گیری نهایی 161 منابع و مآخذ 163, text حسینی, حامد Author مهدی‌پور , حسن (استادیار گروه عرفان اسلامی پژوهشکده امام خمینی(ره) و انقلاب اسلامی تهران) Conductor حسین‌پور , غلامرضا (استادیار گروه عرفان اسلامی پژوهشکده امام خمینی و انقلاب اسلامی) Thesis advisor ابن عربی , شیخ اکبر؛ محیی الدین محمدبن علی (Ibn Arabi؛ شاعر، فیلسوف و عارف مشهور قرن هفتم هجری، از اولاد حاتم طائی، متولد اندلس، صاحب کتب «فتوحات مکیه» و «فصوص الحکم»، نظریه وحدت وجود), 560ق/1165م.#638ق/1240م. 560ق/1165م.#638ق/1240م. Descriptor خمینی, روح الله (امام خمینی، فقیه، عارف و فیلسوف معاصر،اولین رهبر و بنیان‎گذار جمهوری اسلامی ایران), 1281ش.خمین#1368ش.تهران 1281ش.خمین#1368ش.تهران Descriptor حامد حسینی؛ استاد راهنما: حسن مهدی‌پور؛ استاد مشاور: غلامرضا حسین‌پور Author Thesis 1404-08-24 1404-09-01