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            <title>مفهوم دیالکتیک منفی: آدورنو و هگل [کتاب انگلیسی]</title>
            
            
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                    <title>Das Konzept einer negativen Dialektik: Adorno und Hegel</title>
                    
                    
                    
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            <publisher>Mohr Siebrek</publisher>
            <dateIssued>2016</dateIssued>
            
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        <tableOfContents>Table of contents :,Cover,Vorwort,Inhaltsverzeichnis,Einleitung: Die Frage nach der Dialektik,1. Zur Rezeptionsgeschichte negativer Dialektik,I. Die kommunikationstheoretische Aufl&#246;sung der Dialektik bei Habermas,II. Das Scheitern der Dialektik bei der Adorno-Konferenz 1983,III. Wo ist die Dialektik? Frankfurter Adorno-Konferenz 2003,IV. Back to Adorno? – As if for the first time!,2. Das Programm einer negativen Dialektik: Adorno und Hegel,Einleitung,Kapitel 1: Zur Logik negativer Dialektik,1. Vermittlung,I. Die Hypostasis der Vermittlung und der Primat des Geistes,II. Die Differenz in der Vermittlung und ihre Folgen,2. Totalit&#228;t,I. Totalit&#228;t als dialektische Kategorie,Erster Einschub: Begriffsdialektik vs. Realdialektik,II. Totalit&#228;t als Kategorie der dialektischen Erkenntnispraxis,III. System und Modell,3. Negativit&#228;t,I. Negativit&#228;t bei Adorno: Struktur und Problematik,II. Negativismus I: bestimmte Negation und positive Negation,III. Negativismus II: das Falsche als Index seiner selbst,Zweiter Einschub: negative Dialektik vs. spekulative Dialektik,IV. Negativismus III: der Bergmann und sein Licht,Dritter Einschub: erl&#246;sungsphilosophische Dialektik vs. postmetaphysische Dialektik,V. Negativit&#228;t und Utopie I,4. Nichtidentit&#228;t,I. Spekulative Identit&#228;t und identifizierendes Denken,II. Adornos Begriff des Begriffs,a. Klassifikatorischer und emphatischer Begriff,b. Die Objektivit&#228;t des Begriffs,Exkurs: Metakritik der Kritik des identifizierenden Denkens bei Habermas und Wellmer,c. Kritik des identifizierenden Denkens,III. Das Nichtidentische in der negativen Dialektik,1. Exposition: Elemente einer Theorie der geistigen Erfahrung,Kapitel 2: Eine Theorie der geistigen Erfahrung,I. Von der Erkenntnistheorie zur Theorie der geistigen Erfahrung,a. Erkenntnistheorie und Gesellschaftstheorie,b. Der Standpunkt der kritischen Theorie,c. Vom Idealismus zum Materialismus,II. Der Begriff der geistigen Erfahrung,a. Erkenntnis und Erfahrung,b. Erfahrung und Dialektik,2. Durchf&#252;hrung: Wissenschaft von der Erfahrung des Bewusstseins,III. Bedingungen der M&#246;glichkeit I: Subjekt der Erfahrung,a. Das besch&#228;digte Individuum,b. Das ungl&#252;ckliche Bewusstsein,IV. Bedingungen der M&#246;glichkeit II: Subjekt-Objekt-Dialektik,a. Der Prozess zwischen Kant und Hegel I: Idee der Andersheit,b. Der Prozess zwischen Kant und Hegel II: Vorrang des Objekts,c. Mimesis und Leib,3. Reprise: Elemente einer materialistischen Theorie des Geistes,Erster Einschub: &#220;bergang zum Materialismus,V. Geist und Erfahrung,a. Adornos Kritik der reinen Vernunft,b. Leid und Wahrheit,c. Negativit&#228;t und Autonomie. Zur Substantialit&#228;t des Geistes,VI. Negative Dialektik als geistige Erfahrung,Zweiter Einschub: Der Vorwurf des Elitismus,Einleitung,Kapitel 3: Metaphysik und Geschichte,1. Weltgeist,I. Geschichte und Erfahrung,a. Geschichte als Weltgeist,b. Negativit&#228;t und Objektivit&#228;t der Geschichte,II. Zur Kritik der hegelschen Geschichtsphilosophie,a. Probleme der Kritik,b. Weltgeist und faule Existenz,c. Die Unvernunft in der Geschichte,III. Der Weltgeist als Bann und Universalgeschichte,a. Die subjektive Gestalt des Weltgeistes: der Bann,b. Kontinuit&#228;t und Diskontinuit&#228;t: der Weltgeist als Universalgeschichte,2. Naturgeschichte,I. Die Naturw&#252;chsigkeit der Geschichte,a. Vom Weltgeist zur Naturgeschichte,b. Naturgeschichte,II. Negativit&#228;t und Utopie II: negative Dialektik als Geschichtsphilosophie,a. Utopie und Ideologie,b. Dimensionen des Utopischen: von der Stillung des Hungers bis zur Abschaffung des Todes,III. Geschichte und Metaphysik,a. Die Transmutation von Metaphysik in Geschichte,b. Die Konvergenz von Materialismus und Metaphysik,3. Metaphysik,I. Die Reichweite der Vernunft,a. Kommunikative oder emphatische Vernunft?,b. Glauben und Wissen bei Habermas und Adorno,c. Metaphysische Erfahrung als Stellung des Gedankens zur Objektivit&#228;t,II. Die Achsendrehung der Kopernikanischen Wende,a. Der sonderbare Gerichtshof der reinen Vernunft: Ambivalenzen des kantschen Blocks,b. Das Offene: Selbstreflexion des Geistes als Anamnesis ans Naturhafte,c. Das Intelligible: Selbstnegation des endlichen Geistes,III. An den Grenzen der Dialektik,a. Entmythologisierung und Metaphysik,b. Der ontologische Gottesbeweis,Schlussbetrachtung: philosophia ultima,Literaturverzeichnis,Schriften von Adorno und Hegel,Theodor W. Adorno,Briefwechsel,I Abteilung I: Fragment gebliebene Schriften,IV Abteilung IV: Vorlesungen,G.W.F. Hegel,Weitere Schriften von Adorno,Weitere Literatur,Weitere Schriften von Hegel,Personenregister,Sachregister</tableOfContents>
        
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                    <namePart>هگل , گئورگ ویلهلم فریدریش (Georg Wilhelm Friedrich Hegel،فیلسوف بزرگ آلمانی : مکتب ایده‌آلیسم آلمانی، تاریخ‌گرایی، از مرتبطین نظریه مرگ خدا) , 1770#1831</namePart>
                    
                    
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                    <namePart>آدورنو , تئودور (Theodor Adorno؛ فیلسوف و نظریه پرداز منتقد فرهنگ و جامعه ، از بنیانگذاران مکتب فرانکفورت و مارکسیسم انتقادی؛ از چهره های الهام‌بخش‌ و اثرگذار بر چپ نو), 1903م.فرانکفورت، آلمان#1969م.ویسپ، سوئیس</namePart>
                    
                    
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