روشنفکر روشنفکران ایرانی عقلانیت متافیزیکی عقلانیت پسامتافیزیکی نقد عقلانیت متافیزیکی اندیشه سیاسی متافیزیکی اندیشه سیاسی پسامتافیزیکی بنیادگرایی معرفتی نقد بنیادگرایی معرفتی رضا داوری اردکانی منصور میراحمدی چناروییه داریوش شایگان عبدالکریم سروش مصطفی ملکیان Persian فصل اول: کلیات بیان مسئله.................................................................................................................................................2 روشنفکران ایرانی و عقلانیت فلسفی.........................................................................................................6 پیشینه پژوهش ......................................................................................................................................14 سؤالات اصلی و فرعی........................................................................................................................17 فرضیه................................................................................................................................................... 18 روش پژوهش....................................................................................................................................18 فصل دوم: ریشه‌های عقلانیت‌های متافیزیکی و پسامتافیزیکی در یونان باستان مقدمه.....................................................................................................................................................21 فلسفه و متافیزیک.................................................................................................................................23 فلسفه و پسامتافیزیک.............................................................................................................................24 شکاف‌های فکری در یونان باستان..........................................................................................................27 اندیشه اسطوره‌ای، اندیشه دینی و اندیشه فلسفی....................................................................................27 حماسی-سرایان........................................................................................................................................30 تراژدی-سرایان.........................................................................................................................................34 اندیشه پیشاسقراطی................................................................................................................................37 مناظره‌های فلسفی پیشا-سقراطی...............................................................................................................38 ایونی/ فیثاغوری: علم یا عرفان...............................................................................................................38 ملطی/ الئایی: آرخه؛ عنصر عینی یا مفهوم...............................................................................................40 هراکلیتوس/ پارمنیدس: شدن یا بودن.................................................................................................42 سوفیسم/ سقراط و افلاطون: رتوریک یا عدالت (خیر)............................................................................47 افلاطون/ ارسطو: عقلانیت متافیزیکی و نقد آن.......................................................................................54 زبان و هنر..............................................................................................................................................56 حقوق طبیعی و عدالت...........................................................................................................................57 نفس و انسان-شناسی...............................................................................................................................58 اخلاق و سیاست....................................................................................................................................59 نتیجه-گیری..............................................................................................................................................62 فصل سوم: گذار از عقلانیت متافیزیکی به عقلانیت پسامتافیزیکی مقدمه.....................................................................................................................................................66 بن‌بست فنی عقلانیت متافیزیکی.............................................................................................................67 بن‌بست الاهیاتی عقلانیت متافیزیکی.......................................................................................................71 بن‌بست معرفتی عقلانیت متافیزیکی........................................................................................................77 فصل چهارم: سویه‌های سیاسی تفکر پسامتافیزیکی مقدمه...................................................................................................................................................111 ماکیاولی و پسامتافیزیک.......................................................................................................................113 اندیشه‌های پسامتافیزیکی در آرای متفکران قرن بیستم...........................................................................120 نوهگلیسم.............................................................................................................................................120 فلسفه‌های پدیدارشناختی.....................................................................................................................126 فلسفه‌های تحلیلی................................................................................................................................128 جماعت-گرایان......................................................................................................................................137 نوپراگماتیسم........................................................................................................................................139 فصل پنجم: عقلانیت متافیزیکی در ایران پساانقلابی؛ مطالعه‌ای درباره تفکر رضا داوری اردکانی مقدمه...................................................................................................................................................142 داوری و غرب.....................................................................................................................................149 داوری و پست-مدرنیسم........................................................................................................................157 داوری و توسعه....................................................................................................................................161 داوری و پراگماتیسم............................................................................................................................166 داوری؛ امید به تفکر، دفاع از فلسفه و نزاع با روشنفکری دینی.............................................................170 داوری و سیاست..................................................................................................................................188 داوری و هایدگر..................................................................................................................................213 فصل ششم: عبدالکریم سروش؛ از متافیزیک تا مرز پسامتافیزیک مقدمه...................................................................................................................................................218 ادوار فکری سروش..............................................................................................................................220 اول: ایدئولوگ نظام انقلابی.................................................................................................................220 دوم: در رقابت با فردیدیان و فقها........................................................................................................223 سوم: قبض و بسط تئوریک شریعت......................................................................................................230 چهارم: نقد دین ایدئولوژیک و طرح حکومت دموکراتیک دینی............................................................233 پنجم: صراطهای مستقیم........................................................................................................................255 ششم: بسط تجربه نبوی........................................................................................................................258 هفتم: میان‌پرده سکولاریسم و عمق‌بخشی به نقد سیاسی حکومت.........................................................266 هشتم: رؤیای رسولانه و پایان سیاست..................................................................................................272 فصل هفتم: مصطفی ملکیان؛ بازگشت از سیاست به روانشناسی با استمداد از عقلانیت و معنویت متافیزیکی مقدمه...................................................................................................................................................282 منزلگاه‌های فکری ملکیان.....................................................................................................................284 نظریه عقلانیت و معنویت.....................................................................................................................285 نتایج سیاسی پروژه عقلانیت و معنویت................................................................................................291 فصل هشتم: داریوش شایگان؛ از متافیزیک شرق تا پسامتافیزیک هویت سیار مقدمه...................................................................................................................................................316 افسون‌زدگی جدید و پایان هویت-اندیشی..............................................................................................321 فصل نهم: علی میرسپاسی؛ نقد پسامتافیزیکی سنّت روشنفکری ایرانی خوانش پسامتافیزیکی از سیاست..........................................................................................................327 نتیجه-گیری............................................................................................................................................338 منابع................................................................................................................................................343 text فهرست منابع فارسی: آدورنو، تئودور، هورکهایمر، ماکس. 1384. دیالکتیک روشنگری: قطعات فلسفی. ترجمه مراد فرهادپور و امید مهرگان. تهران: گام نو آدورنو، تئودور. 1385. زبان اصالت در ایدئولوژی آلمانی. ترجمه سیاوش جمادی. تهران: ققنوس ـــــــــــــــــ 1386. علیه ایدئالیسم. ترجمه مراد فرهادپور. تهران: گام نو آرنت، هانا. 1391. وضع بشر. ترجمه مسعود علیا. تهران: ققنوس ـــــــــــــ 1388. توتالیتاریسم. ترجمه محسن ثلاثی. تهران: ثالث آلتوسر، لویی. ۱۳۹۶. ماکیاولی و ما. ترجمۀ فؤاد حبیبی و امین کرمی. تهران: ققنوس اباذری، یوسف.1389. خرد جامعه‌شناسی. تهران: طرح نو احمدی، بابک. 1385. معمای مدرنیته. تهران: مرکز ــــــــــــــــــــ 1381. هایدگر و پرسش بنیادین. تهران: مرکز ــــــــــــــــــــ1382. هایدگر و تاریخ هستی. تهران: مرکز ارسطو. 1385. اخلاق نیکوماخوس. ترجمه محمدحسن لطفی. تهران: طرح نو ــــــــــ 1390. سیاست. ترجمه حمید عنایت. تهران: علمی و فرهنگی استونز، راب. 1388. متفکران بزرگ جامعه‌شناسی. ترجمه مهرداد میردامادی. تهران: مرکز اشتراوس، لئو. 1396. مقدمه‌ای سیاسی بر فلسفه. ترجمه یاشار جیرانی. تهران: آگه اشتراوس، لئو. 1373. حقوق طبیعی و تاریخ. ترجمه باقر پرهام. تهران: آگه اشتراوس، لئو. 1392. شهر و انسان. ترجمه رسول نمازی. تهران: آگه افلاطون. 1367. دوره آثار افلاطون. ترجمه محمدحسن لطفی. تهران: خوارزمی اقلیدی، ابراهیم. 1388. هسیود و هومر: کارها و روزها، تبارنامه خدایان، نبرد غوک‌ها و موش‌ها. تهران: مرکز ایگناتیف، مایکل. 1389. زندگی‌نامه آیزایا برلین. ترجمه عبدالله کوثری. تهران: ماهی بابایی، پرویز. 1386. مکتب‌های فلسفی از دوران باستان تا امروز. تهران: نگاه بردشا، لی.1380. فلسفه سیاسی هانا آرنت. ترجمه خشایار دیهیمی. تهران: طرح نو بدیو، آلن. 1392. بنیاد کلی‌گرایی: پل قدیس و منطق حقیقت. ترجمه مراد فرهادپور و صالح نجفی. تهران: ماهی براو، مارتین. 1396. تجربه پلبینی: تاریخی ناپیوسته از نبرد برای آزادی. ترجمه فؤاد حبیبی. تهران: ققنوس برلین، آیزایا. 1387. آزادی و خیانت به آزادی. ترجمه عزت‌الله فولادوند. تهران: ماهی برلین، آیزایا. 1380. چهار مقاله درباره آزادی. ترجمه محمدعلی موحد. تهران: خوارزمی برلین1، آیزایا. 1385. ریشه‌های رومانتیسم. ترجمه عبدالله کوثری. تهران: ماهی برلین، آیزایا. 1396. «سودای محال پیش‌گویان». ترجمه عبدالله کوثری. مجله اندیشه پویا. شماره 49 برلین2، آیزایا. 1385. ضد روشنگری. ترجمه مهبد ایرانی‌طلب. در فرهنگ تاریخ اندیشه‌ها. به‌ ویراستاری فیلیپ پی. واینر. جلد سوم. تهران: سعاد برلین3، آیزایا. 1385. مجوس شمال. ترجمه رضا رضایی. تهران: ماهی بریه، امیل. 1374. تاریخ فلسفه: جلد اول (دوره یونانی). ترجمه علی‌مراد داودی. تهران: مرکز نشر دانشگاهی بشیریه، حسین. 1386. تاریخ اندیشه‌های سیاسی در قرن بیستم: لیبرالیسم و محافظه‌کاری. تهران: نی پینکارد، تری. 1395. فلسفه آلمانی. ترجمه ندا قطرویی. تهران: ققنوس تیلور، چارلز. 1379. هگل و جامعه مدرن. ترجمه منوچهر حقیقی‌راد. تهران: مرکز پایا، علی. 1378. مقدمه درس این قرن. نوشته کارل پوپر. تهران: طرح نو پوپر، کارل. 1380. جامعه باز و دشمنان آن. ترجمه عزت‌الله فولادوند. تهران: خوارزمی پوپر، کارل. 1378. درس این قرن. ترجمه علی پایا. تهران: طرح نو تسلر، ادوارد. 1395. کلیات تاریخ فلسفه یونان. ترجمه حسن فتحی. تهران: حکمت جمادی، سیاوش. 1389. زمینه و زمانه پدیدارشناسی: جستاری در زندگی و اندیشه‌های هوسرل و هایدگر. تهران: ققنوس حنایی‌کاشانی، سعید.1375. «هایدگر، انسان، هستی». مجله ارغنون. شماره11و12. صص210ـ181 خالقی، احمد. 1385. قدرت، زبان، زندگی روزمره در گفتمان فلسفی ـ سیاسی معاصر. تهران: گام نو دالمایر، فرد. 1384. راه‌های بدیل: فراسوی شرق‌شناسی و غرب‌شناسی. ترجمه فاطمه صادقی و نرگس تاجیک. آبادان: پرسش ــــــــــــــــ 1387. زبان و سیاست. ترجمه عباس منوچهری و همکاران. تهران: پژوهشکده مطالعات فرهنگی و اجتماعی ــــــــــــــــ 1386. سیاست مدن و عمل. ترجمه مصطفی یونسی. تهران: پرسش ـــــــــــــــــــ 1393. علم، اخلاق و سیاست. تهران: سخن ـــــــــــــــــــ 1393. فرهنگ، فلسفه و علوم انسانی. تهران: سخن داوری، رضا.1391 الف. اخلاق در عصر مدرن. تهران: سخن ــــــــــــ 1391 ب. اندیشه پست‌مدرن. تهران: سخن ــــــــــــ 1387الف. انقلاب اسلامی و وضع کنونی عالم. تهران: مهرنیوشا ــــــــــــ 1394. خرد سیاسی در زمان توسعه‌نیافتگی. تهران: سخن ــــــــــــ 1390الف. درباره غرب. تهران: هرمس ــــــــــــ 1366. دفاع از فلسفه. تهران: وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ــــــــــــ 1391ج. سیاست، تفکر، تاریخ. تهران: سخن ــــــــــــ 1379. سیری انتقادی در فلسفه کارل پوپر. تهران: دانش و اندیشه معاصر ــــــــــــ 1392الف. سیری در تاریخ روشنفکری در ایران و جهان. تهران: سخن ــــــــــــ.1351. شاعران در زمانه عسرت. تهران: نیل ــــــــــــ 1363. شمه‌ای از تاریخ غرب‌زدگی ما (وضع کنونی تفکر در ایران). تهران: سروش ــــــــــــ 1389 الف. علوم انسانی و برنامه‌ریزی توسعه. تهران: فردایی دیگر ــــــــــــ 1389ب. فارابی؛ فیلسوف فرهنگ. تهران: سخن ــــــــــــ 1378. فرهنگ، خرد و آزادی. تهران: ساقی ــــــــــــ 1392ب. فلسفه، ایدئولوژی و دروغ. تهران: سخن ــــــــــــ 1386. فلسفه در دام ایدئولوژی. تهران: چاپ و نشر بین‌الملل ــــــــــــ 1359. فلسفه چیست؟. تهران: انجمن حکمت و فلسفه ایران ــــــــــــ.1385. فلسفه، سیاست و خشونت. تهران: هرمس ــــــــــــ 1390ب. فلسفه معاصر ایران. تهران: سخن ــــــــــــ 1387ب. عقل و زمانه. تهران: سخن ــــــــــــ 2535. مبانی نظری تمدن غربی. تهران: پویش ــــــــــــ 1365. ناسیونالیسم و انقلاب. تهران: وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ــــــــــــ 1390ج. نگاهی نو به سیاست و فرهنگ. تهران: سخن دریدا، ژاک. 1387. پایان کتاب و آغاز نوشتار. ترجمه نیکو سرخوش و افشین جهاندیده. در مجموعه از مدرنیسم تا پست‌مدرنیسم. ویراستاری عبدالکریم رشیدیان. تهران: نی دیکسون، پیتر. 1389. خطابه. ترجمه حسن افشار. تهران: مرکز دیلینی، تیم. 1388. نظریه‌های کلاسیک جامعه‌شناسی. ترجمه بهرنگ صدیقی و وحید طلوعی. تهران: نی ذاکرزاده، ابوالقاسم. 1388. ایده‌آلیسم آلمانی: از ولف تا پیروان جدید کانت. آبادان: پرسش رانسیر، ژاک. 1388. ده تز در باب سیاست. ترجمه امید مهرگان. تهران: گام نو رشیدیان، عبدالکریم. 1394. فرهنگ پسامدرن. تهران: نی رکنی، میترا. 1390. نیچه و تراژدی. در مجموعه مقالات تراژدی. تدوین حمید محرمیان معلم. تهران: سروش رورتی، ریچارد. 1386. فلسفه و امید اجتماعی. ترجمه عبدالحسین آذرنگ و نگار نادری. تهران: نی روزنتسوایگ، فرانتز. 1390. «تراژدی و بیداری نفس». ترجمه مراد فرهادپور. در مجموعه مقالات تراژدی. تدوین حمید محرمیان معلم. تهران: سروش زدلاچک، توماش. 1396. اقتصاد خیر و شر. ترجمه احد علیقلیان. تهران: نو ژیلسون، اتین. 1389. هستی در اندیشه فیلسوفان. ترجمه حمید طالب‌زاده. تهران: حکمت سجویک، پیتر. 1388. دکارت تا دریدا: مروری بر فلسفه اروپایی. ترجمه محمدرضا آخوندزاده. تهران: نی سروش، عبدالکریم. 1384 الف. آیین شهریاری و دینداری. تهران: صراط ــــــــــــــــــــــــ 1380. اخلاق خدایان. تهران: طرح نو ــــــــــــــــــــــــ 1386. ادب قدرت، ادب عدالت. تهران: صراط ــــــــــــــــــــــــ 1384ب. ایدئولوژی شیطانی. تهران: صراط ــــــــــــــــــــــــ 1379. رازدانی و روشنفکری و دینداری. تهران: صراط ــــــــــــــــــــــــ 1373. فربه‌تر از ایدئولوژی. تهران: صراط ــــــــــــــــــــــــ 1374. قبض و بسط تئوریک شریعت. تهران: صراط ــــــــــــــــــــــــ 1376. مدارا و مدیریت. تهران: صراط ــــــــــــــــــــــــ 1385. بسط تجربه نبوی. تهران: صراط ــــــــــــــــــــــــ 1378. صراط‌های مستقیم. تهران: صراط سیگال، رابرت. اسطوره. ترجمه احمدرضا تقاء. تهران: ماهی سوندی، پیتر. 1397. درآمدی بر تأویل‌شناسی ادبی. ترجمه علی محمدی آسیابادی. تهران: سوره مهر شندلباخ، هربرت. 1395. تاریخ و تبیین مفهوم خرد. ترجمه رحمان افشاری. تهران: مهراندیش شوپنهاور، آرتور. 1389. جهان همچون اراده و تصور. ترجمه رضا ولی‌یاری. تهران: مرکز صادقی، علی. 1386. آزادی و تاریخ: تأملاتی در دیالکتیک هگل. آبادان: پرسش ضیمران، محمد. 1395. ژاک دریدا و متافیزیک حضور. تهران: هرمس عالم، عبدالرحمن. 1381. تاریخ فلسفه سیاسی غرب: از آغاز تا پایان سده‌های میانه. تهران: وزارت امور خارجه غلامرضاکاشی، محمدجواد. 1386. «ظهور فلسفه سیاسی پسامتافیزیکی در قرن بیستم». مجله رهیافت‌های سیاسی و بین‌المللی. شماره 10 طالب‌زاده، حمید. 1396. گفتگویی میان هگل و فیلسوفان اسلامی. تهران: هرمس فدایی مهربانی، مهدی. 1394. چه باشد آنچه خوانندش سیاست؟. تهران: فلات ــــــــــــــــــ 1395. حکمت، معرفت و سیاست در ایران. تهران: نی فراست، اس. ئی. 1389. آموزه‌های اساسی فیلسوفان بزرگ. ترجمه غلامحسین توکلی. تهران: حکمت فراستخواه، مقصود. 1398. «پنج نسخه داریوش شایگان در پنج دهه». دوفصلنامه حکمت معاصر. سال دهم شماره اول فرهادپور، مراد. 1375. «درباره مضامین و ساختار دیالکتیک روشنگری». مجله ارغنون. شماره 11 و 12 فورکوش، موریس. 1387. «عدالت». ترجمه خشایار دیهیمی. در مجموعه فرهنگ اندیشه‌های سیاسی. ویراستاری آیزایا برلین. تهران: نی طباطبایی، جواد. 1395. تأملی در ترجمه متن‌های اندیشه سیاسی جدید: مورد شهریار ماکیاولی. تهران: مینوی خرد ـــــــــــــــــــ 1393. جدال قدیم و جدید در الاهیات و سیاسات. تهران: مینوی خرد عبدالکریمی، بیژن. 1396. پایان تئولوژی. جلد اول. تهران: نقد فرهنگ ـــــــــــــــــــــــ 1397. ما و جهان نیچه‌ای. تهران: نقد فرهنگ ـــــــــــــــــــــــ 1381. هایدگر و استعلا: شرحی بر تفسیر هایدگر از کانت. تهران: نقد فرهنگ فای، امانوئل.1397. «بنیان‌های نازیستی اندیشه هایدگر». ترجمه فرهاد سلیمان‌نژاد. ماهنامه فرهنگ امروز. شماره22. صص 118ـ113 فردید، احمد. 1387. دیدار فرهی و فتوحات آخرالزمان. تهران: موسسه فرهنگی پژوهشی چاپ و نشر نظر قاسمی، هومن.1396. روشنفکری: آگاهی کاذب و ایدئولوژی. تهران: مینوی خرد کریستوا، ژولیا.1394. هانا آرنت؛ زندگی یک روایت است. ترجمه محمود مقدس. تهران: مهرگان خرد کاپلستون، فردریک. 1386. از فیشته تا نیچه. ترجمه داریوش آشوری. تهران: علمی و فرهنگی ــــــــــــــــــــــــــ 1388. تاریخ فلسفه: از دکارت تا لایب‌نیتس. ترجمه غلامرضا اعوانی. تهران: علمی و فرهنگی ـــــــــــــــــــــــــ 1382. فیلسوفان انگلیسی. ترجمه امیرجلال‌الدین اعلم. تهران: علمی و فرهنگی کاسیرر، ارنست. 1382. اسطوره دولت. ترجمه یدالله موقن. تهران: هرمس ـــــــــــــــــــــ 1387. زبان و اسطوره. ترجمه محسن ثلاثی. تهران: مروارید ـــــــــــــــــــــ 1393. فرد و کیهان در فلسفه رنسانس. ترجمه یدالله موقن. تهران: ماهی ــــــــــــــــــــ 1395. فلسفه روشنگری. ترجمه یدالله موقن. تهران: نیلوفر ـــــــــــــــــــــ 1378. فلسفه صورت‌های سمبلیک: اندیشه اسطوره‌ای. ترجمه یدالله موقن. تهران: هرمس کافمن، والتر. 1390. هگل و تراژدی یونان باستان. در مجموعه مقالات تراژدی. تدوین حمید محرمیان معلم. تهران: سروش کالینیکوس، آلکس. 1383. درآمدی تاریخی بر نظریه اجتماعی. ترجمه اکبر معصوم بیگی. تهران: آگه گادامر، هانس. 1390. «اسطوره و خرد». ترجمه فریده فرنودفر. در کتاب ماه فلسفه. شماره 40. صص 94ـ90 گرنز، استنلی و راجر اولسن. 1390. الاهیات مسیحی در قرن بیستم: خدا و جهان در عصر گذار. ترجمه روبرت آسریان و میشل آقامالیان. تهران: ماهی گری، جان. 1379. فلسفه سیاسی آیزایا برلین. ترجمه خشایار دیهیمی. تهران: طرح نو گریفین، جسپر. 1394. هومر. ترجمه عبدالله کوثری. تهران: ماهی گوتر، اران. 1395. فرهنگ زیباشناسی. ترجمه محمدرضا ابوالقاسمی. تهران: ماهی گیلیرمه، ژوزه. 1389. میشل فوکو. ترجمه نازی عظیما. تهران: کارنامه لوکاچ، گئورگ. 1390. متافیزیک تراژدی. ترجمه مراد فرهادپور. در لوویت، کارل. 1396. معنا در تاریخ. ترجمه سعید حاجی‌ناصری و زانیار ابراهیمی. تهران: علمی و فرهنگی لیوتار، زان فرانسوا. 1387. وضعیت پست‌مدرن. ترجمه حسینعلی نوذری. تهران: گام نو مارکوزه، هربرت. 1388. خرد و انقلاب. ترجمه محسن ثلاثی. تهران: ثالث ماکیاولی، نیکولو. 1388. شهریار. ترجمه داریوش آشوری. تهران: آگاه ــــــــــــــــــــــ 1377. گفتارها. ترجمه محمدحسن لطفی. تهران: خوارزمی مرادخانی، علی. 1385. هگل و فلسفه مدرن. تهران: مهر نیوشا نگری، آنتونیو و مایکل هارت. 1386. انبوه خلق: جنگ و دموکراسی در عصر امپراطوری. ترجمه رضا نجف-زاده. تهران: نی نیچه، فریدریش. 1390. فلسفه، معرفت و حقیقت. ترجمه مراد فرهادپور. تهران: هرمس معارف، عباس.1390. نگاهی دوباره به مبادی حکمت انسی. آبادان: پرسش مکللند، جان. 1393. تاریخ اندیشه سیاسی غرب: از یونان باستان تا عصر روشنگری. ترجمه جهانگیر معینی. تهران: نی مگی، برایان. 1377. فلاسفه بزرگ: آشنایی با فلسفه غرب. ترجمه عزت‌الله فولادوند. تهران: خوارزمی ــــــــــــــ 1388. داستان فلسفه. ترجمه مانی صالحی علامه. تهران: کتاب آمه ملکیان، مصطفی. 1387. «اخلاق و سیاست». مجله آیین. شماره 15 ــــــــــــــــــ. 1383. «اولویت فلسفه بر دموکراسی». مجله ناقد. شماره سوم ــــــــــــــــــ 1389. تقدیر ما تدبیر ما. تهران: نگاه معاصر ــــــــــــــــــ 1381. راهی به رهایی: جستارهایی در عقلانیت و معنویت. تهران: نگاه معاصر ــــــــــــــــــ 1391. «روح ناآرام یک روشنفکر». مصاحبه با مجله اندیشه پویا. شماره اول ــــــــــــــــــ 1385. مشتاقی و مهجوری. تهران: نگاه معاصر ــــــــــــــــــ 1392. «ملکیان پنجم». مصاحبه با مجله مهرنامه. شماره 32 موفه، شانتال.1391. درباره امر سیاسی. ترجمه منصور انصاری. تهران: رخداد نو میرسپاسی، علی.1387. روشنفکران ایران: روایتهای یأس و امید. ترجمه عباس مخبر. تهران: توسعه نری، آلن. 1394. دیالکتیک و تفاوت. ترجمه عماد افروغ. تهران: علم نوسباوم، مارتا. 1387. ارسطو. ترجمه عزت‌الله فولادوند. تهران: طرح نو نیچه، فریدریش. 1389. فلسفه در عصر تراژیک یونانیان. ترجمه مجید شریف. تهران: جامی وال، ژان. 1395. بحث در مابعدالطبیعه. ترجمه یحیی مهدوی. تهران: خوارزمی ورنر، شارل. 1347. سیر حکمت در یونان. ترجمه بزرگ نادرزاد. تهران: زوار وودراف، پال. 1396. نخستین دموکراسی. ترجمه بهزاد قادری و سمانه فرهادی. تهران: بیدگل وولین، ریچارد.1395. «مارکسیسم هایدگری چیست؟». ترجمه فرهاد سلیمان‌نژاد. ماهنامه فرهنگ امروز. شماره15. صص 146ـ137 ویتگنشتاین، لودویگ. 1380. پژوهش‌های فلسفی. ترجمه فریدون فاطمی. تهران: نشر مرکز هارت، مایکل. 1392. ژیل دلوز: نوآموزی در فلسفه. ترجمه رضا نجف‌زاده. تهران: نی هداک، بروس. تاریخ اندیشه سیاسی از عهد باستان تا امروز. ترجمه محمدحسین وقار. تهران: اطلاعات هاوکس، ترنس. 1394. استعاره. ترجمه فرزانه طاهری. تهران: مرکز هایدگر، مارتین. 1388. چه باشد آن‌چه خوانندش تفکر؟. ترجمه سیاوش جمادی. تهران: ققنوس ــــــــــــــــــــــ 1389. «راه بازگشت به درون سرزمین مابعدالطبیعه». ترجمه محمدرضا جوزی. در فلسفه و بحران غرب. تهران: هرمس ــــــــــــــــــــــ 1368. فلسفه چیست؟. ترجمه مجید مددی. استکهلم: موسسه چاپ و انتشارات آرش ــــــــــــــــــــــ 1395. «فلسفه دیگر به پایان کار خود رسیده است». در درجستجوی معنای زندگی. تدوین و ترجمه خسرو ناقد. تهران: فرهنگ معاصر ــــــــــــــــــــــ 1383. متافیزیک چیست؟ ترجمه سیاوش جمادی. تهران: ققنوس ـــــــــــــــــــــ 1388. متافیزیک نیچه. ترجمه منوچهر اسدی. آبادان: پرسش ــــــــــــــــــــــ 1387. «نامه درباره انسان‌گرایی». ترجمه عبدالکریم رشیدیان. در متن‌هایی برگزیده از مدرنیسم و پست‌مدرنیسم. ویراستار لارنس کهون. تهران: نی ــــــــــــــــــــــ 1389. هستی و زمان. ترجمه عبدالکریم رشیدیان. تهران: نی هورکهایمر، ماکس. 1383. سپیده‌دمان فلسفه تاریخ بورژوایی. ترجمه محمدجعفر پوینده. تهران: نی ـــــــــــــــــــــــــ 1389. کسوف خرد. ترجمه محمود اکسیری‌فرد. تهران: گام نو هوسرل، ادموند. 1389. فلسفه و بحران غرب. ترجمه محمدرضا جوزی. تهران: هرمس یگر، ورنر. 1392. ارسطو: مبانی تاریخ تحول اندیشه وی. ترجمه حسین کلباسی اشتری. تهران: امیرکبیر ـــــــــــــ 1376. پایدیا. ترجمه محمدحسن لطفی. تهران: خوارزمی یونسی، مصطفی. 1387. نسبت فلسفه سیاسی و فلسفه زبان افلاطون. تهران: رخداد نو --------------- فهرست منابع انگلیسی: Bacon, Francis. 2000. The New Organon. Edited by Lisa Jardine and Michael Silverthorne. Cambridge University Press MerleauPonty, Maurice. 1964. Hegels Existentialism. in Sense and Non-Sense. Tr. Hubert Dreyfus and Particia Dreyfus. Northwestern University Press. pp. 63-70 Sternhell, Zeev. 2009. The Anti-Enlightenment Tradition. Yale University Press Habermas, Jurgen. 1989. Postmetaphysical Thinking. Translated by William Mark Hohengarten. Cambridge: Polity Press Hacker, P.M.S. 2007. Human Nature: The Categorial Framework. Blackwell Publishing Kahn, C.H. 1979. The art and thought of Heraclitus. Cambridge. Cambridge University Press Kiefer, Thomas. 2007. Aristotles Theory of Knowledge. London: ContinuumInternational Publishing Group Nussbaum, Martha. 2001. The Fragility of Goodness: Luck and Ethics in Greek Tragedy and Philosophy. Cambridge: Cambridge University Press نعمتی, فرزاد (خبرنگار گروه فرهنگ روزنامه هم میهن؛ دانش‌آموخته دکتری گروه علوم سیاسی دانشکده علوم اقتصادی و سیاسی دانشگاه شهید بهشتی) Author داوری اردکانی, رضا (فیلسوف ایرانی، از شاگردان فردید، استادتمام بازنشستهٔ گروه فلسفه دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران، رییس فرهنگستان علوم ایران), 1312ش. اردکان، یزد، ایران# 1312ش. اردکان، یزد، ایران# Descriptor سروش, عبدالکریم (Abdolkarim Soroush؛ فیلسوف ایرانی معاصر، صاحب نظریه قبض و بسط شریعت(شریعت صامت)، صراط های مستقیم(کثرت گرایی دینی)، رؤیاانگاری وحی و...، از افراد منتسب به حلقه کیان؛ از نواندیشان دینی), -1324 ش.# -1324 ش.# Descriptor ملکیان , مصطفی (فیلسوف معاصر، روشنفکر ایرانی. بخش عمدهٔ پژوهش‌های او در حوزهٔ اخلاق، دین، فلسفهٔ دین، اگزیستانسیالیسم، روان‌شناسی، علوم انسانی، روش تحقیق و روشنفکری), 1335 ش.# 1335 ش.# Descriptor شایگان , داریوش (فیلسوف، هندشناس و نویسنده و شاعر ایرانی قرن چهاردهم), 1314؟ش. تهران#1397ش. تهران 1314؟ش. تهران#1397ش. تهران Descriptor میرسپاسی, علی (Ali Mirsepassi؛ جامعه شناس ایرانی؛ استاد جامعه‌شناسی و مطالعات خاورمیانه در دانشگاه نیویورک و رییس مرکز مطالعات ایران‌شناسی این دانشگاه نویسنده کتاب «اسلام سیاسی، ایران و روشنگری: فلسفه های امید و ناامیدی») Descriptor میراحمدی, منصور (استاد گروه علوم سیاسی، دانشکده علوم اقتصادی و سیاسی، دانشگاه شهید بهشتی) Conductor غلامرضا کاشی, محمدجواد (عضو هیات علمی دانشگاه علامه طباطبایی، از افراد منتسب به حلقه کیان، جریان نوشریعتی), 1339ش.# 1339ش.# Thesis advisor نجف زاده, رضا (استادیار دانشکده علوم اقتصادی و سیاسی، دانشگاه شهید بهشتی، تهران) Thesis advisor پدیدآور: فرزاد نعمتی؛ استاد راهنما: منصور میراحمدی؛ استاد مشاور: محمدجواد غلامرضاکاشی استاد مشاور: رضا نجف‌زاده Author Thesis 1402-09-06 1402-09-06