سوگواری تدفین عمل مردن تفسیر هنری مرگ مرگ خوف از مرگ English Wiley/Blackwell‏‫‭ 2005 کتاب حاضر با عنوان «تاریخ مختصر مرگ» توسط «نصرا روزبه راد» به فارسی ترجمه و در سال 1400ش. از سوی انتشرات «نگاه» منتشر گردیده است. فهرست مطالب کتاب به شرح زیر است:,دیباچه,فصل اول: سفری فراسوی زندگی,فصل دوم: غم شیرین فراق,فصل سوم: تشییع مردگان,فصل چهارم: بوم‌شناسی، مرگ و امید,فصل پنجم: هنر، ادبیات و موسیقی,فصل ششم: اماکن خاطره,فصل هفتم: ترس از مرگ,فصل هشتم: مرگ هدفمند و مرگ بی‌ثمر,کتاب‌شناسی text معرفی کتاب تاریخ مختصر مرگ؛ ترجمه فارسی: «مرگ و به‌خصوص نحوه مواجهه انسان با آن تاریخی دارد که کتاب تاریخ مختصر مرگ شرحی مختصر از این مواجهه است. انسان‌ها از پیشاتاریخ تا اکنون درگیر تعریف چیستی مرگ بوده‌اند و متناسب با پاسخی که به آن داده‌اند، ترس از مرگ را تخفیف داده‌اند. از این‌رو، تاریخ مرگ در عین حال تاریخ انسان و آیین‌های او است؛ از طرز رفتار با جسد مردگان تا مراسم تشییع و سوگواری و فکر زندگی ابدی و سپس آیندۀ خود مرگ. باری، تاریخ مرگ همان تاریخ انسان و نحوی مواجهه با فقدان خودش و دیگران است. با نگاهی مختصر به فهرست مطالب، دامنه وسیع این مواجهات روشن‌تر می‌شود.» ------------ معرفی کتاب تاریخ مختصر مرگ اثر داگلاس جی دیویس به عنوان انسان، مرگ – قطعیت و اجتناب ناپذیر بودن آن – ما را می بلعد. ما آن را موضوع ادبیات، هنر، فلسفه و دین خود قرار می دهیم. احساسات و نگرش‌های ما نسبت به فانی بودن و زندگی‌های احتمالی پس از مرگ ، از روزهای اولیه ی بشر بسیار تکامل یافته است. دبلیو ام اسپلمن با گردآوری این دیدگاه ها در این کتاب موضوعی و آموزنده، مرگ و مردن را از هر زاویه ای در سنت غربی مورد بررسی قرار می دهد و چگونگی درک و کنار آمدن انسان با پایان زندگی را بررسی می کند. اسپلمن با استفاده از کار باستان‌شناسان و دیرینه‌انتروپولوژیست‌ها بررسی می‌کند که چگونه تفسیر بقایای فیزیکی به ما بینشی نسبت به دیدگاه‌های ماقبل تاریخ درباره مرگ می‌دهد. او چگونگی مردن انسان ها را در طول قرن ها، هم در علل مرگ و هم در دیدگاه اعمالی که منجر به مرگ می شود، ردیابی می کند. او سنت‌های بزرگ فلسفی و علمی غرب را که به زندگی پس از مرگ اعتقاد نداشتند یا هدف سوگواری را نمی‌دانستند، مورد توجه قرار می‌دهد، در حالی که نور تازه‌ای بر باورهای مذهبی عمده‌ای که در جهان باستان پدیدار شد، به‌ویژه توسعه قرن‌ها مسیحیت می اندازد. او سه رویکرد به معنای مرگ - نفی زندگی، تداوم در شکلی دیگر، و عدم گرایی - را از هر دو منظر دینی و سکولار-علمی بررسی می کند. تاریخچه مختصری از مرگ که زمینه ای عمیق تر برای بحث های معاصر در مورد مسائل پایان زندگی و تنش بین طول عمر و کیفیت زندگی فراهم می کند، نگاهی روشنگر به روش های پیچیده ای است که انسان ها با مرگ و در حال مرگ روبرو می شوند. ------------ با توجه به قلم خاص داگلتس جی دیویس در نگارش تاریخ مختصر مرگ ،علاقمندان به حوزه پژوهش و مطالعات مرگ ، می توانند برای درک جامع از روند تاریخی این مراسم گذار ، کتابهای تاریخ مرگ از قرون وسطی تاکنون را نیز مطالعه نمایند. --------------- قسمت هایی از کتاب تاریخ مختصر مرگ (لذت متن): یکی از عناصر مشترک در طول تاریخ مرگ این واقعیت بوده است که اجساد واقعی نیاز به تشییع دارند؛ مردگان خواستار توجه و بهبود بخشی اند. این امر با تجربه غرابت مرگ آغاز می شود، پدیده ای نشئت گرفته از سکون مرگ که زمینه ساز شکل گیری باورهایی می شود برای توجیه مرگ و آیین هایی برای کنارآمدن با آن. سکون بیش از حد مردگان آرامش زندگان را بر هم می زند. انسان ها حتی در خواب نفس می کشند، چشمانشان باز و بسته می شود و قلب هایشان می تپد. همین امر ماندگرایی مرگ را تامل برانگیز می کند و حضور این افراد ساکن را در میان زنده ها نابجا جلوه می دهد، افرادی که گاه از نظر آیینی ناپاک قلمداد می شوند. به همین منوال، مرده ها از قلمرو فعال زندگی زدوده می شوند. ------------- قسمت هایی از کتاب تاریخ مختصر مرگ (لذت متن): به هیچ عنوان نمی توان گفت زندگی پس از مرگ برای آنانی که سی هزار سال پیش یا پیشتر می زیسته اند چه معنایی داشته است. فارغ از اینکه انسان های اولیه درکی از مفهوم زندگی پس از مرگ داشته اند یا نه، رفتار آیینی آنها با مردگان به قدرت نمادین اجسادی اشاره دارد که زمانی در سرزمین زندگان تاثیرگذار بوده اند. با گذشت زمان و بسته به باورهای دینی غالب و امکانات زیست محیطی، محبوبیت خاک سپاری و مرده سوزی کم و زیاد شده است. دیویس, داگلاس (الهی‌دان، انسان‌شناس و دانشگاهی انگلیسی ولزی، متخصص در تاریخ، الهیات و جامعه‌شناسی مرگ، استاد مطالعات دینی در دانشگاه دورهام «University of Durham» انگلیس), 1947م. ولز، انگلیس# 1947م. ولز، انگلیس# Author (داگلاس جیمز دیویس) Author book portal_lib 1401-05-26 1401-06-28