
<modsCollection xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns="http://www.loc.gov/mods/v3" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/mods/v3 http://www.loc.gov/standards/mods/v3/mods-3-3.xsd">

        <mods version="3.3">
        <titleInfo>
            <title>بایدها و اندیشه‌ها: شکاکیت و هنجارگرایی معنا [کتاب انگلیسی]</title>
            
            
        </titleInfo>
        
                <titleInfo type="SeriesTitle">
                    
                    <title>Oughts and Thoughts: Scepticism and the Normativity of Meaning</title>
                    
                    
                    
                </titleInfo>
            
        
                <subject>
                    <topic>کریپکی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>فلسفه زبان</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>هنجارگرایی معنا</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>قرائت کریپکی از ویتگنشتاین (فلسفه تحلیلی)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>فلسفه زبان</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>سول آرون کریپکی (استاد فلسفه)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>سول آرون کریپکی (استاد بازنشسسته فلسفه)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>کریپکنشتاین: ویتگنشتاین شکاک کریپکی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>معناشناسی کریپکی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>هنجاری بودن احکام اخلاقی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>راه حل شکی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>حریم معنا</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>واقعیت معنا</topic>
                </subject>
        
        
                <language>
                    <languageTerm type="text"  authority="iso639-2b">English</languageTerm>
               </language>
            
        <originInfo>
            
             
            <place><placeTerm type="text">USA</placeTerm></place>
            <publisher>Oxford University Press </publisher>
            <dateIssued>2007</dateIssued>
            
        </originInfo>
        <note>کلیدواژه ها: سائول کریپکه، واژه، فلسفه زبان، واقعیت معنا، حریم معنا، هنجاری بودن معنا، راه حل شکی، هنجاری بودن احکام اخلاقی،,Keywords: Saul Kripke, word, philosophy of language, reality of meaning, privacy of meaning, normativity of meaning, sceptical solution, normativity of moral judgments</note>
        
        <tableOfContents>Contents,Front Matter,1 Introduction,2 The Sceptical Argument,3 Norms and Normativity,4 Can we do Without Semantic Facts?,5 Reductionism,6 Anti‐Reductionism,7 Is Meaning Normative?,8 Conclusion,End Matter</tableOfContents>
        
        <typeOfResource>text</typeOfResource>
        
        <extension>ترجمه ماشینی:
این کتاب پاسخی به استدلال شکاکیت معنا ارائه می‌کند که توسط سائول کریپکه در کتاب قوانین و زبان خصوصی ویتگنشتاین ارائه شده است. کریپکه می‌پرسد چه چیزی باعث می‌شود که هر کسی با هر کلمه‌ای چیزی را معنا کند، و استدلال می‌کند که هیچ واقعیتی در مورد اینکه هیچ‌کس به چه معناست وجود ندارد. استدلال کریپکی الهام‌بخش بحث‌های پر جنب و جوش و گسترده‌ای در فلسفه زبان است، زیرا برخی از اساسی‌ترین مسائل را در این زمینه مطرح می‌کند: یعنی واقعیت، حریم خصوصی و هنجاری بودن معنا. این کتاب استدلال می‌کند که برای دستیابی به این نتیجه ریشه‌ای که هیچ واقعیتی درمورد معنای یک کلمه وجود ندارد، شکاک باید بر این تز تکیه کند که معنا هنجاری است و این تز با شکست مواجه می‌شود. از آنجایی که هر «راه‌حل شک‌آمیز» برای مشکل شک‌گرایانه به‌طور غیرقابل اصلاحی نامنسجم است، کتاب به این نتیجه می‌رسد که باید یک واقعیت در مورد منظور ما وجود داشته باشد. این کتاب علاوه بر ارائه یک مرور کلی از بحث در مورد معنا و شکاکیت محتوا، بحث مفصلی از مشارکت‌های سایمون بلکبرن، پل بوگوسیان، رابرت براندوم، فرد درتسکه، جان مک‌داول و کریسپین رایت، در میان دیگران، ارائه می‌کند. بحث و جدل پیرامون استدلال کریپکه موضوعات مورد بررسی شامل هنجاری بودن معنا و ارتباط آن با هنجاری بودن احکام اخلاقی، نظریات تقلیل و غیر تقلیل معنا، هنجار زدایی در مورد حقیقت و معنا و حریم معنا است.
-------------
This book provides a response to the argument for meaning scepticism set out by Saul Kripke in Wittgenstein on Rules and Private Language. Kripke asks what makes it the case that anybody ever means anything by any word, and argues that there are no facts of the matter as to what anybody ever means. Kripke's argument has inspired a lively and extended debate in the philosophy of language, as it raises some of the most fundamental issues in the field: namely, the reality, privacy, and normativity of meaning. The book argues that in order to achieve the radical conclusion that there are no facts as to what a person means by a word, the sceptic must rely on the thesis that meaning is normative, and that this thesis fails. Since any ‘sceptical solution’ to the sceptical problem is irremediably incoherent, the book concludes that there must be a fact of the matter about what we mean. In addition to providing an overview of the debate on meaning and content scepticism, this book presents a detailed discussion of the contributions made by Simon Blackburn, Paul Boghossian, Robert Brandom, Fred Dretske, John McDowell, and Crispin Wright, among others, to the controversy surrounding Kripke's argument. The issues considered include the normativity of meaning and its relation to the normativity of moral judgments, reductive and non-reductive theories of meaning, deflationism about truth and meaning, and the privacy of meaning.</extension>
        
                <name  type="personal">
                    <namePart>هاتیانگادی, آناندی (Anandi Hattiangadi)</namePart>
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>کریپکی, سول آرون(Saul Aaron Kripke،  فیلسوف و منطق‌دانِ آمریکایی، استاد برجسته فلسفه در مرکز تحصیلات تکمیلی دانشگاه شهری نیویورک آمریکا، استاد بازنشسته دانشگاه پرینستون آمریکا) , ۱۹۴۰م. نیویورک؛ امریکا#</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">۱۹۴۰م. نیویورک؛ امریکا#</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="corporate">
                    <namePart>Anandi Hattiangadi (آناندی هاتیانگادی)</namePart>
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
        
                <genre authority="marcgt">book</genre>
           
                <genre authority="local">portal_lib</genre>
           
        
        

        

        

        
        <physicalDescription>
            
            
            
            
            
             
        </physicalDescription>
        <recordInfo>
            <recordCreationDate encoding="w3cdtf">1401-04-27</recordCreationDate>
            <recordChangeDate encoding="w3cdtf">1401-04-27</recordChangeDate>
            
        </recordInfo>
        </mods>       
    

</modsCollection>
