
<modsCollection xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns="http://www.loc.gov/mods/v3" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/mods/v3 http://www.loc.gov/standards/mods/v3/mods-3-3.xsd">

        <mods version="3.3">
        <titleInfo>
            <title>یقین‌شناسی در عرفان ابن عربی</title>
            
            
        </titleInfo>
        
        
                <subject>
                    <topic>عرفان ابن عربی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>یقین منطقی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>یقین روان‌شناختی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>یقین معرفت شناختی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>متصوفه</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>یقین‌شناسی در عرفان ابن عربی (عرفان)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>حقیقة الیقین (عرفان)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اقسام یقین (عرفان)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>مراتب یقین (عرفان)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>آثار یقین (عرفان)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>یقین در اصطلاح عرفان (عرفان)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>فرق علم و یقین (عرفان)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>عرفان اسلامی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>یقین</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>حق الیقین</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>علم الیقین</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>عین الیقین</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>عبدالحسین خسروپناه</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ابن عربی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>عرفان نظری</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>مراتب معرفت(عرفان نظری)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>مقام علم الیقین(قسیم مقام عین الیقین و حق الیقین)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>مقام عین الیقین(قسیم مقام علم الیقین و حق الیقین)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>مقام حق الیقین(قسیم مقام علم الیقین و عین الیقین)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>معرفت شناسی عرفانی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>یقین (به معنی اخص)، قسیم تصدیق شبیه به یقین و تصدیق ظنی)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>محمود خونمری</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>عبدالکریم قشیری</topic>
                </subject>
        
        
                <language>
                    <languageTerm type="text"  authority="iso639-2b">Persian</languageTerm>
               </language>
            
        <originInfo>
            
             
            
            
            
            
        </originInfo>
        <note>  </note>
        
        
        
        <typeOfResource>text</typeOfResource>
        
        
        
                <name  type="personal">
                    <namePart>خسروپناه, عبدالحسین (فیلسوف و پژوهشگر فلسفه دین و فلسفه علوم انسانی، فقه نظام اجتماعی و سیاسی، استاد گروه فلسفه پژوهشکده حکمت و دین‌پژوهی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، رئیس سابق مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران، معاون علوم انسانی و هنر دانشگاه آزاد اسلامی، صاحب نظریه فلسفه فلسفه اسلامی), 1345ش.-#</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">1345ش.-#</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>خونمری, محمود (عضو هیأت علمی گروه معارف اسلامی دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه مازندران), 1344-</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">1344-</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>ابن عربی , شیخ اکبر؛ محیی الدین محمدبن علی (Ibn Arabi؛ شاعر، فیلسوف و عارف مشهور قرن هفتم هجری، از اولاد حاتم طائی، متولد اندلس، صاحب کتب &#171;فتوحات مکیه&#187; و &#171;فصوص الحکم&#187;، نظریه وحدت وجود), 560ق/1165م.#638ق/1240م.</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">560ق/1165م.#638ق/1240م.</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>خواجه عبد الله انصاری , ابو اسماعیل عبد الله بن محمد (معروف به پیر هرات، دانشمند و عارف صوفی مسلک هراتی، سخنور، مفسر قرآن، محدث، اهل فن جدل و استاد اخلاق در قرن پنجم هجری، عرب نژاد واز اولاد ابوایوب انصاری صحابی، حنبلی؛ صاحب کتاب &#171;ذمّ الکلام&#187;), 396ق./385ش./1006م. هرات، افغانستان#481 ق./467ش./1088م. هرات، افغانستان</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">396ق./385ش./1006م. هرات، افغانستان#481 ق./467ش./1088م. هرات، افغانستان</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>قشیری , ابو القاسم عبدالکریم بن هوازن (صوفی، شافعی، نیشابوری), 376ق./986م. ناحیه استوا#465 ق./1072م. نیشابور، ایران</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">376ق./986م. ناحيه استوا#465 ق./1072م. نیشابور، ایران</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="corporate">
                    <namePart> عبدالحسین خسرو پناه، محمود خونمری</namePart>
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
        
                <genre authority="marcgt">article</genre>
           
        
        

        

        
                <targetAudience>adult</targetAudience>
           
                <targetAudience>specialized</targetAudience>
           

        
        <physicalDescription>
            
            
            
            
            
             
        </physicalDescription>
        <recordInfo>
            <recordCreationDate encoding="w3cdtf">1398-11-14</recordCreationDate>
            <recordChangeDate encoding="w3cdtf">1398-11-16</recordChangeDate>
            
        </recordInfo>
        </mods>       
    

</modsCollection>
