
<modsCollection xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns="http://www.loc.gov/mods/v3" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/mods/v3 http://www.loc.gov/standards/mods/v3/mods-3-3.xsd">

        <mods version="3.3">
        <titleInfo>
            <title>خدای شخص‌وار از منظر علامه طباطبایی در مقایسه با الهیات گشوده</title>
            
            
        </titleInfo>
        
        
                <subject>
                    <topic>خدای متشخص</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>سنت‌های دینی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>الهیات گشوده</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>الهیات کلاسیک مسیحی (ادیان)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>تصویر خدا (ادیان)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>شخص وارگی (ادیان)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>آنتروپومورفیسم</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>معطی شی فاقد شی نیست (فلسفه)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>درباره علامه طباطبایی </topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ادیان ابراهیمی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>برهان صرافت و محوضت واجب الوجود</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>واجب الوجود من جمیع الجهات</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>شناخت سلبی خدا</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>الهیات(کلام جدید)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>الهیات جامع ادیان</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>الهیات مسیحی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>الهیات جدید مسیحی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>الهیات قدیم مسیحی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>علامه طباطبایی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>الهیات بالمعنی الاخص</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>برهان بسیط الحقیقه</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>برهان صرف الوجود</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>جان هیک</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>مقام احدیت(مقابل مقام واحدیت)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>مقام واحدیت(مقابل مقام احدیت)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>فروغ السادات رحیم پور</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>واجب الوجود من جمیع الجهات</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ادیان ابراهیمی (ادیان الهی)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>بسیطُ الحقیقةِ کلُّ الاشیاءِ و لیس بشیءٍ منها: بسیط الحقیقه، همه اشیاء است و هیچ یک از آنها نیست</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>بسیطُ الحقیقةِ کلُّ الاشیاءِ و لیس بشیءٍ منها: بسیط الحقیقه، همه اشیاء است و هیچ یک از آنها نیست</topic>
                </subject>
        
        
                <language>
                    <languageTerm type="text"  authority="iso639-2b">Persian</languageTerm>
               </language>
            
        <originInfo>
            
             
            
            
            
            
        </originInfo>
        <note>  </note>
        
        
        
        <typeOfResource>text</typeOfResource>
        
        
        
                <name  type="personal">
                    <namePart>رهبری, مسعود (دانشجوی دکتری فلسفه اسلامی دانشگاه اصفهان)</namePart>
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart> رحیم پور  , فروغ السادات (دانشیار، گروه فلسفه و کلام اسلامی، دانشکدۀ الهیات و معارف اهل بیت(علیهم السلام)، دانشگاه اصفهان، اصفهان، ایران.)</namePart>
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>طباطبایی(علامه طباطبایی), سید محمد حسین (فیلسوف نوصدرایی معاصر، حکمت متعالیه، مفسر بزرگ؛ صاحب تفسیر المیزان، &#171;بدایة الحکمة&#187;، &#171;نهایة الحکمة&#187; و &#171;اصول فلسفه و روش رئالیسم&#187;) , 1281ش. تبریز ##1360ش. قم</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">1281ش. تبریز ##1360ش. قم</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>هیک, جان (John Hick؛ فیلسوف تحلیلی دین و نظریه پرداز تکثرگرایی دینی، مسیحی پروتستان، ایمان گرای معتدل؛ فیلسوف نوکانتی) , #۱۹۲۲م.یورکشایر,انگلیس-2012م.بیرمنگام،انگلیس</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">#۱۹۲۲م.یورکشایر,انگلیس-2012م.بیرمنگام،انگلیس</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="corporate">
                    <namePart> مسعود رهبری، فروغ السادات رحیم پور</namePart>
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
        
                <genre authority="marcgt">article</genre>
           
        
        

        

        
                <targetAudience>adult</targetAudience>
           
                <targetAudience>specialized</targetAudience>
           

        
        <physicalDescription>
            
            
            
            
            
             
        </physicalDescription>
        <recordInfo>
            <recordCreationDate encoding="w3cdtf">1398-11-12</recordCreationDate>
            <recordChangeDate encoding="w3cdtf">1398-11-16</recordChangeDate>
            
        </recordInfo>
        </mods>       
    

</modsCollection>
