دین یهود سعدیا گائون، به عبری: סעדיה בן יוסף אלפיומי גאון - Saadia Gaon قم - قم مجمع ذخائر اسلامی ۹۴/۰۲/۱۶ موضوع: موضوع: یهودیت - دفاعیه‌ها و ردیه‌ها نقدی بر دیدگاه¬های ثنویت¬گرایانه یهودیان با توجه به متون پهلوی برجای مانده از آنان در قرن سوم هجری است. در این اثر به معرفی یکی از میراث ادبی مشترک برجای مانده از مردم ایران و عراق پرداخته شده و برخی از باورهای کلامی یهودیان با توجه به متون برجای مانده از آنان در زمینه توحید و برخی دیگر از باورهای آنان پرداخته شده است. نویسنده ضمن ترجمه و تحلیل بخش¬هایی از این متون دینی که به زبان پهلوی و عبری نگاشته شده و مربوط به قرن سوم هجری است، به ابعادی از دوگانه¬پرستی موجود در این متون اشاره نموده و تحقیقی از "حیوی بلخی" یکی از کتاب¬های اعتقادی یهودیان در مورد دیدگاه دو تن از شخصیت¬های دینی زرتشتی و یهودی و ردیه¬های آنان بر آئین یهود را ارایه نموده و نظریه¬های ملحدانه و ثنویت¬گرایانه آنان را نقد نموده است. پاسخ دیدگاه-های ملحدانه دو زرتشتی و یهودی نسبت به رد عقاید یهودیان نیز در کتابی به نام "سعدیا گائون" درج شده است. text فیومی, سعید بن یوسف (سعادیا گائون، سعید الفیومی، خاخام، فیلسوف و متکلم یهودی مصری، متاثر از معتزله، اولین فیلسوف نظام ساز یهودی، قائل به اتحاد عقل و دین، مخالف قرائیمی ها، بنیانگذار ادبیات عربی یهودی), 268ق./882یا892م. فیوم، مصر#330ق./942م. بغداد، عراق 268ق./882یا892م. فیوم، مصر#330ق./942م. بغداد، عراق Descriptor نويسنده:ملیحه کرباسیان Author Metadata portal_lib 978-964-988-738-8 ۲۹۶ http://ketab.ir/bookview.aspx?bookid=1941664 1397-11-06 1397-11-06