
<modsCollection xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns="http://www.loc.gov/mods/v3" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/mods/v3 http://www.loc.gov/standards/mods/v3/mods-3-3.xsd">

        <mods version="3.3">
        <titleInfo>
            <title>حقيقة الاعتبار بين الاطروحة القديمة و الاطروحة الجديدة المجلد 1 و 2</title>
            
            <subTitle>اصول الاستنباط العقائد فی نظریة الاعتبار؛ حقيقة الاعتبار فی نظریة المعرفة</subTitle>
        </titleInfo>
        
        
                <subject>
                    <topic>کلام شیعه</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>غایت</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اعتبار ذهبیه</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>حسن و قبح از نظر علامه طباطبایی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اعتبار منابع استنباط</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اعتبار حسن و قبح</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اعتبار ادراک واضح و متمایز</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اندیشه فلسفی ابن سینا</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>کتب کلام شیعه</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>فاقد چکیده</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>حسن و قبح</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ولایت تشریعی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>حسن و قبح عقلی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>انکار حسن و قبح</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>هستی شناسی اسلامی </topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اصطلاحنامه فلسفه</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>فلسفه اسلامی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>معرفت بشری</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>برهان لمّی مطلق</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>برهان لمّی غیر مطلق</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>قلمرو معرفت بشری(اصطلاح وابسته)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>عقل عملی((مدرک کلیات مربوط به عمل)، مقابل عقل نظری)Alʿaql al-ʿamalī(practical intellect)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>عقل نظری((مدرکات عقل نظری)، اصطلاح وابسته)</topic>
                </subject>
        
        
                <language>
                    <languageTerm type="text"  authority="iso639-2b">Arabic</languageTerm>
               </language>
            
        <originInfo>
            
             
            <place><placeTerm type="text">لبنان/ بیروت</placeTerm></place>
            <publisher>دار الامیره</publisher>
            <dateIssued>1432 ق</dateIssued>
            <edition>اول</edition>
        </originInfo>
        <note>  </note>
        
        
        
        <typeOfResource>text</typeOfResource>
        
        
        
                <name  type="personal">
                    <namePart>رضوی, محمدحسن</namePart>
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Draft version</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>تمیمی, علی</namePart>
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Draft version</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>بحرانی, شیخ محمد سند, 1382 ق-</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">1382 ق#</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="corporate">
                    <namePart>محمد سند؛ تقریر نویسان: محمدحسن رضوي، علي تميمي</namePart>
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
        
                <genre authority="marcgt">book</genre>
           
                <genre authority="local">Lectures</genre>
           
        
        

        

        
                <targetAudience>specialized</targetAudience>
           

        
        <physicalDescription>
            
            
            
            
            
             
        </physicalDescription>
        <recordInfo>
            <recordCreationDate encoding="w3cdtf">1397-10-27</recordCreationDate>
            <recordChangeDate encoding="w3cdtf">1397-12-01</recordChangeDate>
            
        </recordInfo>
        </mods>       
    

</modsCollection>
