
<modsCollection xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns="http://www.loc.gov/mods/v3" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/mods/v3 http://www.loc.gov/standards/mods/v3/mods-3-3.xsd">

        <mods version="3.3">
        <titleInfo>
            <title>جیانی واتیمو (1936م.- )</title>
            
            
        </titleInfo>
        
        
        
                <language>
                    <languageTerm type="text"  authority="iso639-2b">Persian</languageTerm>
               </language>
            
        <originInfo>
            
             
            
            <publisher>دانشنامه آزاد فلسفه و حکمت</publisher>
            
            
        </originInfo>
        <note>  </note>
        
        
        
        <typeOfResource>text</typeOfResource>
        
        <extension>واتیمو، در طول دوره کاری خود، هویت های گوناگونی را پذیرفت. به همین دلیل است که به نظر می‏رسد زندگی واتیمو سرشار از تضادهاست. وی از یک سو از دین دفاع می‏کند و از سوی دیگر آن را به پرسش می‏کشید یا گاه حاکمیت را نقد می‏کند و گاه با حاکمان همکاری می‏کند. 
با وجود این تنوعی که در زندگی و اندیشه واتیمو وجود دارد، آنچه می‏تواند در زندگی وی مورد ملاحظه قرار گیرد، "مسئولیت فیلسوف" است. بنابراین در جهانی که خواستار نتایج قابل سنجش است، فیلسوف به مفسر و مترجمی حیاتی در مواجهه با پیچیدگی های بی ‏پایان زندگی تبدیل می‏شود.

واتیمو علاوه بر آنکه نظریات خود را درباره نقش فیلسوف ترسیم می‏کند، با سؤالاتی در باب علوم، دین، منطق، ادبیات و حقیقت مواجه می‏شود، و شورمندانه از قدرت هرمنوتیک برای درگیر شدن با مسایل بغرنج و پیچیده زندگی دفاع می‏کند.

وی از چشم‏اندازی روشن از فلسفه سخن می‏گوید که همچون چیزی جدا از علوم و نیز علوم ‏انسانی است، اما همچنان ارتباط خود را با این علوم حفظ می‏کند. وی در واقع مفهوم حقیقت را به نحوی تفسیر می‏کند که در نهایت مبتنی بر "مشارکت از طریق گفتگو" است.

جیانی واتیمو، استاد بازنشسته فلسفه در دانشگاه تورین ایتالیا و عضو پارلمان اروپا است. برخی دیگر از آثار وی از این قرارند: "پایان مدرنیته: نیهیلیسم و هرمنوتیک در فرهنگ پست‏ مدرن" (1991)، "جامعه شفاف" (1992)، "رخداد تفاوت: فلسفه پس از نیچه و هایدگر" (1993) ، "فراتر از تفسیر: معنای هرمنوتیک برای فلسفه" (1997)، وایراستاری کتاب "دین" نوشته ژاک دریدا (1998)، "باور" (1999)، "نیچه: فلسفه به مثابه نقادی فرهنگی" (2002)، "پس از مسیحیت" (2002)، "نیهیلیسم و رهایی: اخلاق، سیاست و حقوق" (2004)، "آینده دین" همراه با ریچارد رورتی (2005)، "گفتگو با نیچه" (2008)، "موضع هنر در قبال حقیقت" (2008) و "مسیحیت، حقیقت و ایمان ضعیف" (2009).
روزشمار: 
1936 Jan.  م. : در تورین – پیدمونت ، ایتالیا ، چشم به جهان گشود .
1991 م. : کتاب – پایان مدرنیته ، نیهیلیسم و هرمنوتیک در فرهنگ پست مدرن ( The End of Modernity : … ) :
ترجمه فارسی کتاب فوق توسط منوچهر اسدی ، ناشر: پرسش انجام پذیرفت .
1992 م. : کتاب – ( The Transparent Society ) :
1993 م. : کتاب – ( The Adventure of Difference : … ) :
1997 م. : کتاب – ( Beyond Interpretation: the Meaning of Hermeneutics for Philosophy ) :
1998 م. : ویراست کتاب – ( Religion by Jacques Derrida ) :
1999 م. : کتاب – ( Belief ) :
2002 م. : کتاب – ( Nietzsche : Philosophy as Culture Criticism ) :
2002 م. : کتاب – ( After Christianity ) :
2004 – 1999 م. : وی عضو پارلمان اروپا بود ، و از سال 2009 میلادی نیز مجدداً همین سمت را برعهده دارد .
2004 م. : کتاب – ( Nihilism and Emancipation : Ethics , Politics and Law ) :
2004 م. : نیچه در قرن بیستم از نگاه هیدگر، فوکو ، دولوز، بلانشو ، کلوسوفسکی ، کامو ، نگری ، رورتی ، واتیمو :
این کتاب در سال 1383 خورشیدی توسط عیسی سلیمانی در نشر نگار و نیما انتشار یافت .
2005 م. : کتاب – ( The Future of Religion ) :
2006 م. : کتاب – ( After the Death of God ) :
2008 م. : کتاب – ( Dialogue with Nietzsche ) :
2008 م. : کتاب – ( Art's Claim to Truth ) :
2009 oct. 28 م. : وی از جمله امضاکنندگان درخواستی بود که در 28 اکتبر منتشر شد و در آن از اتحاده اروپا خواسته شده بود گروه حماس را بدون قید و شرط از فهرست نهادهای تروریستی خارج کند و آن را به عنوان نماینده قانونی مردم فلسطین به به رسمیت بشناسد .
2009 م. : کتاب – ( Christianity , Truth , and Weak Faith ) :
2010 م. : کتاب – ( The Responsibility of the Philosopher ) :
2010 م. : واتیمو بنا بود در پاییز 1389 خورشیدی در مراسم روز جهانی فلسفه به ایران بیاید .

2011 م. : کتاب – ( Hermeneutic Communism ) :

0000 م. : کتاب – تفکر سست :</extension>
        
                <name  type="personal">
                    <namePart>واتیمو, جیانی (Gianni Vattimo؛ فیلسوف ایتالیایی، نویسنده، سیاستمدار، از نظریه‌پردازان پست‌مدرن، از مرتبطین نظریه مرگ خدا، کاتولیک معتقد؟ و هم منتقد کلیسا، مکاتب فکری: پدیدارشناسی و فلسفه قاره ای؛ متاثر از: مارتین هایدگر، فردریش نیچه؛ موثر بر: ریچارد رورتی، ماریو کوپیچ، استفان لورنز سورگنر، لورنزو فررو), 1936م.تورین، پیمونت، ایتالیا#</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">1936م.تورین، پیمونت، ایتالیا#</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="corporate">
                    
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
        
                <genre authority="local">gateway for and characters</genre>
           
        
        

        

        

        
        <physicalDescription>
            
            
            
            
            
             
        </physicalDescription>
        <recordInfo>
            <recordCreationDate encoding="w3cdtf">1396-07-08</recordCreationDate>
            <recordChangeDate encoding="w3cdtf">1396-07-08</recordChangeDate>
            
        </recordInfo>
        </mods>       
    

</modsCollection>
