
<modsCollection xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns="http://www.loc.gov/mods/v3" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/mods/v3 http://www.loc.gov/standards/mods/v3/mods-3-3.xsd">

        <mods version="3.3">
        <titleInfo>
            <title>رائ‍ق‌ ف‍ی‌ ت‍نزی‍ه‌ ال‍خ‍ال‍ق‌</title>
            <nonSort>ال</nonSort>
            
        </titleInfo>
        
        
                <subject>
                    <topic>زیدیه</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>خداشناسی (کلام)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>معطله (فرق کلامی)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>معرفت تنزیهی خدا Apophatic theology</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>صفات خبریه</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>مشبهه (صفاتیه)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>1. اصطلاحنامه کلام اسلامی (Kalam (Islamic scholastic theology</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>صفات سلبیه ( الهی )</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ابن تیمیه(حرانی)، احمدبن عبدالحلیم</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ابن حزم ظاهری</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>امام الحرمین جوینی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ابن جوزی بغدادی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>صفات تنزیهی(مقابل صفات تشبیهی)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>حسیات</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>عقاید زیدیه</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ادله اربعه (اصول فقه)</topic>
                </subject>
        
        
                <language>
                    <languageTerm type="text"  authority="iso639-2b">Arabic</languageTerm>
               </language>
            
        <originInfo>
            
             
            <place><placeTerm type="text">قاهره</placeTerm></place>
            <publisher>دارالافاق العربیه</publisher>
            <dateIssued>1420</dateIssued>
            
        </originInfo>
        <note> </note>
        
        
        
        <typeOfResource>text</typeOfResource>
        
        <extension>آثار مولف:
الفائق المحقق في علم المنطق؛
إجازة الحديث؛
أجوبة مسائل الأوزري؛
أطوق الحمامة في حمل الصحابة على السلامة (در بیان مباحث امامت)؛
إكليل التاج و جوهر الوهاج؛
الأزهار الصافية شرح مقدمة الكافية» که با نام «الأنهار الصافية» نیز شناخته می‌شود؛
الإفحام لأفئدة الباطنية الطغام؛
الأنوار المضيئة في شرح الأربعين حديث السليقية؛
الإيجاز لأسرار كتاب الطراز؛
الإيضاح لمعاني المفتاح، اثر فضل بن ابوسعد عصیفری؛
الاختيارات المؤيدية (در فقه زیدیه)؛
الاقتصار في النحو؛
الانتصار الجامع لمذاهب علماء الأمصار (در فقه)؛
التحقيق في الإكفار و التفسيق (در علم کلام)؛
الجواب الرائق في تنزيه الخالق؛
الجواب القاطع للتمويه عما يرد على الحكمة و التنزيه؛
الجواب المصلح للدين الموضح لسنن سيد المرسلين؛
الجواب الناطق بالصواب القاطع؛
الجوابات الوافية بالبراهين الشافية؛
الحاصر لفوائد مقدمة الطاهر اثر ابن باشاذ، در علم نحو؛
الحاوي لحقائق الأدلة الفقهية و تحرير القواعد السياسية (در اصول فقه)؛
الدعوة إلى الأمراء؛
الدعوة إلى سلطان اليمن؛
الدعوة العامة؛
الديباج الوضي في الكشف عن أسرار كلام الوصي (در شرح نهج البلاغه)؛
الرسالة المفيدة؛
الرسالة الوازعة لذوي الألباب عن فرط‍‎ الشك و الارتياب؛
الرسالة الوازعة لصالح الأمة عن الاعتراض على الأئمة؛
الرسالة الوازعة للمعتدين عن سب صحابة سيد المرسلين(ص)؛
الشامل لحقائق الأدلة العقلية و أصول المسائل‌الدينية؛
الطراز المتضمن لأسرار البلاغة و علوم حقائق الإعجاز؛
العدة في المدخل إلى العمدة؛
العمدة في مذاهب الأئمة (در فقه زيديه)؛
الفتاوي؛
القسطاس؛
الكاشف للغمة؛
الكوكب الوقاد في أحكام الاجتهاد؛
اللباب في محاسن الآداب؛
المحصل في كشف أسرار المفصل؛
المعالم‌الدينية في العقائد الإلهية؛
المعيار لقرائح النظار في شرح حقائق الأدلة الفقهية و تقرير القواعد القياسية؛
المعيار؛
المنهاج الجلي في شرح جمل الزجاج (در علم نحو)؛
النهاية في الوصول إلى علم حقائق علوم الأصول؛
الوعد و الوعيد و ما يتعلق بهما؛
تصفية القلوب عن أدران الأوزار و الذنوب (در تصوف)؛
خطب الشهور و السنة؛
خلاصة السيرة، تلخیص سیره ابن هشام؛
رأي الإمام يحيى في أبي‌بكر و عمر؛
رسالة في بيان المصدر و الحاصل له؛
عقد اللآلي في الرد على أبي‌حامد الغزالي؛
مختصر الأنوار المضيئة في شرح الأربعين حديث السّليقية؛
مشكاة الأنوار الهادمة لقواعد الباطنية الأشرار؛
مشكاة الأنوار للسالكين مسالك الأبرار؛
نهاية الوصول إلى علم الأصول؛
نور الأبصار المنتزع من كتاب الانتصار؛
وصايا الإمام إلى أولاده و زوجاته؛
جواب مسائل وردت على الإمام؛
التمهيد في علوم العدل و التوحيد»، که با نام «التمهيد لأدلة مسائل التوحيد» نیز شناخته می‌شود.</extension>
        
                <name  type="personal">
                    <namePart>موید بالله, یحیی بن حمزة علوی (از امامان و عالمان زیدیه یمن در قرن هشتم هجری قمری، صاحب کتاب &#171;الدیباج الوضی فی الکشف عن أسرار کلام الوصی&#187; و &#171;عقد اللآلی فی الرد علی أبی‌حامد الغزالی&#187;), 669ق./1271م. صنعا، یمن#749ق./1349م.</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">669ق./1271م. صنعا، یمن#749ق./1349م.</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>عبدالله, امام حنفی</namePart>
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">research fellow</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>ابن جوزی , ابوالفرج عبد الرحمان بن علی (فقیه حنبلی مقیم بغداد، محدث، مورخ، متکلم، بغدادی، عراقی، از پیشوایان حنابله بغداد، صاحب کتب &#171;تلبیس إبلیس&#187;، &#171;زاد المسیر فی علم التفسیر&#187; و  &#171;دفع شبه التشبیه بأکف التنزیه&#187; و &#171;الرد على المتعصب العنید المانع من ذم یزید&#187;), 510ق./1117م. بغداد، عراق # # 597ق./1201م. بغداد، عراق </namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">510ق./1117م. بغداد، عراق # # 597ق./1201م. بغداد، عراق </namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>امام الحرمین جوینی , ابوالمعالی عبدالملک بن عبدالله Abū l-Maʿālī ʿAbd al-Malik ibn ʿAbdallāh al-Ǧuwainī (متکلم اشعری، دانشمند قرن پنجم هجری، اصولی، فقیه شافعی، نخستین استاد نظامیه نیشابور), ‎۴۱۹ق./1029م. جوین، ربع نیشابور # # ۴۷۸ق./1086م. نیشابور</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">‎۴۱۹ق./1029م. جوین، ربع نیشابور # # ۴۷۸ق./1086م. نیشابور</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>ابن تیمیه, احمد بن عبد الحلیم  (Ibn Taymiyya؛ موسس مکتب سلفیه و بنیان‌گذار نظری وهابیت، مخالف فلسفه، منطق، عرفان و تصوف), 661ق/1263م. ##728ق/1328م.</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">661ق/1263م. ##728ق/1328م.</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>ابن حزم ظاهری اندلسی , علی بن احمد (عالم اهل سنت، فقیه ظاهری مذهب و با گرایشات کلامی مخالف اشعریان و معتزلیان و شیعه، فیلسوف اندلسی، عالم ادیان و مذاهب), 384ق. #456ق.</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">384ق. #456ق.</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="corporate">
                    <namePart>یح‍ی‍ی‌ ب‍ن‌ ح‍م‍زة ع‍ل‍وی‌؛ ت‍ح‍ق‍ی‍ق‌ و دراس‍ة ام‍ام‌ ح‍ن‍ف‍ی‌ ع‍ب‍دال‍ل‍ه‌</namePart>
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
        
                <genre authority="marcgt">book</genre>
           
                <genre authority="local">Comparative</genre>
           
                <genre authority="local">Review comments</genre>
           
        
        

        
                <identifier type=" isbn">977-5727-63-4</identifier>
           

        
                <targetAudience>adult</targetAudience>
           
                <targetAudience>specialized</targetAudience>
           

        
        <physicalDescription>
            
            
            
            
            
             
        </physicalDescription>
        <recordInfo>
            <recordCreationDate encoding="w3cdtf">1396-02-03</recordCreationDate>
            <recordChangeDate encoding="w3cdtf">1400-07-05</recordChangeDate>
            
        </recordInfo>
        </mods>       
    

</modsCollection>
