
<modsCollection xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns="http://www.loc.gov/mods/v3" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/mods/v3 http://www.loc.gov/standards/mods/v3/mods-3-3.xsd">

        <mods version="3.3">
        <titleInfo>
            <title>کشته شدن نوجوان به دست خضر(ع) بدون این‌که گناهی مرتکب شده باشد چه توجیهی دارد؟ آیا این کار با سنت الهی منافات ندارد؟</title>
            
            
        </titleInfo>
        
        
                <subject>
                    <topic>نبوت حضرت خضر</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>آیه 080 کهف</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>تفسیر قرآن</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>حضرت خِضر(ع)</topic>
                </subject>
        
        
                <language>
                    <languageTerm type="text"  authority="iso639-2b">Persian</languageTerm>
               </language>
            
        <originInfo>
            
             
            
            
            
            
        </originInfo>
        <note> [1]. غلام؛ یعنی کسى که موهاى پشت لب او تازه روییده. معجم مقاییس اللغة.&lt;br /&gt;[2]. &#171;فقتله من غیر تروٍّ و استکشاف حال&#187;؛ فیض کاشانى، تفسیر صافى، ج 2، ذیل آیه. ظاهرِ عطفِ به فاء در &#171;فقتله&#187; آن است که حضرت خضر بدون هیچ مقدمه‌اى به قتل او اقدام کرد.&lt;br /&gt;[3]. کهف، 65.&lt;br /&gt;[4]. تفسیر صافى، ج 3، ص 253.&lt;br /&gt;[5]. ر. ک: نور الثقلین، ج 3، ص 283 - 284 (در ضمیر جمع فخشینا).&lt;br /&gt;[6]. تفسیر مجمع البیان؛ نورالثقلین، ج 3، ص 286؛ تفسیر عیاشى؛ علل الشرایع؛ تفسیر صافى، ج 3، ص 255.&lt;br /&gt;[7]. علل الشرایع؛ نورالثقلین، ج 3، ص 284.&lt;br /&gt;[8]. البته بیان مسئله ارتداد فطرى و این‌که حضرت خضر(ع) بر اساس حکم واقعى عمل ‏نموده باشد (و لو چنین تشریعى در آن زمان صورت نپذیرفته باشد) صرفاً به عنوان دیدگاهى است که برخى مطرح نموده‌اند.&lt;br /&gt;[9]. نور الثقلین، ج 3، ص 286.&lt;br /&gt;[10]. علل الشرایع؛ تفسیر صافى، ج 3، ص 256. </note>
        
        
        
        <typeOfResource>text</typeOfResource>
        
        
        
                <name  type="personal">
                    <namePart>.پیامبر, حضرت خضر علیه السلام</namePart>
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="corporate">
                    
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
        
                <genre authority="local">question and answer</genre>
           
                <genre authority="local">portal_lib</genre>
           
        
        

        

        
                <targetAudience>adolescent</targetAudience>
           
                <targetAudience>adult</targetAudience>
           
                <targetAudience>general</targetAudience>
           
                <targetAudience>juvenile</targetAudience>
           
                <targetAudience>specialized</targetAudience>
           

        
        <physicalDescription>
            
            
            
            
            
             
        </physicalDescription>
        <recordInfo>
            <recordCreationDate encoding="w3cdtf">1395-11-16</recordCreationDate>
            <recordChangeDate encoding="w3cdtf">1396-08-18</recordChangeDate>
            
        </recordInfo>
        </mods>       
    

</modsCollection>
