
<modsCollection xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns="http://www.loc.gov/mods/v3" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/mods/v3 http://www.loc.gov/standards/mods/v3/mods-3-3.xsd">

        <mods version="3.3">
        <titleInfo>
            <title>معنای نزول قرآن و فلسفه تدریجی بودن نزولش چیست؟</title>
            
            
        </titleInfo>
        
        
                <subject>
                    <topic>نزول قرآن</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ترتیب نزول قرآن</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>مراتب نزول قرآن</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>آغاز نزول قرآن</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>چگونگی نزول قرآن</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic> اصطلاحنامه علوم قرآنی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>تفسیر قرآن</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>نزول قرآن</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>نزول تدریجی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اعجاز نزولی قرآن</topic>
                </subject>
        
        
                <language>
                    <languageTerm type="text"  authority="iso639-2b">Persian</languageTerm>
               </language>
            
        <originInfo>
            
             
            
            
            
            
        </originInfo>
        <note>&lt;br /&gt;[1] واقعة، 69.&lt;br /&gt;[2]   مائده، 114.&lt;br /&gt;[3]   حدید، 25.&lt;br /&gt;[4]   زمر، 6   .&lt;br /&gt;[5]   اعراف، 26.&lt;br /&gt;[6]   حجر، 21.&lt;br /&gt;[7]   کهف، 107.&lt;br /&gt;[8]   واقعة، 92- 94.&lt;br /&gt;[9]   کهف، 102.&lt;br /&gt;[10]   نجم، 13.&lt;br /&gt;[11]   مؤمنون، 29 .&lt;br /&gt;[12]   آل عمران، 124.&lt;br /&gt;[13]   شعراء، 210.&lt;br /&gt;[14]   طلاق، 12.&lt;br /&gt;[15]   تفسیر نمونه، ج‏27، ص: 182 دار الکتب الإسلامیة،مکان چاپ: تهران،سال چاپ: 1374 ش‏&lt;br /&gt;  [16] نزول نمود روح الامین (جبرئیل) با قرآن بر قلب تو اى رسول اکرم تا آن   که بوده باشى از تهدید کنندگان و بترسانى مردم را از عذاب خدا&quot;. شعرا، 193.&lt;br /&gt;  [17] بلکه قرآن آیاتى است ظاهر و هویدا در سینه کسانى که بآنها علم عطا شده. عنکبوت، 48&lt;br /&gt;[18] قرآن کتابى است که آیات آن محکم است پس بتفصیل بیان شده. هود، 1. نک: داور پناه ابوالفضل‏، انوار العرفان فی تفسیر القرآن، ج‏1، ص 13، ناشر انتشارات صدر، مکان چاپ: تهران‏، سال چاپ 1375 ش‏، نوبت چاپ اول، با اندکی تصرف‏.&lt;br /&gt;  [19] عنکبوت، 64.&lt;br /&gt;[20] بانوى اصفهانى سیده نصرت امین، مخزن العرفان در تفسیر قرآن، ج‏1، ص 15- 17، ناشر: نهضت زنان مسلمان‏، مکان چاپ: تهران‏، سال چاپ: 1361 ش، با اندکی تصرف ‏.&lt;br /&gt;[21] فیها یُفْرَقُ کُلُّ أَمْرٍ حَکیمٍ؛ دخان ، 4. (امر حکیم یعنی امری که الفاظش از یکدیگر متمایز نباشد).&lt;br /&gt;&quot; [22] الر کِتابٌ أُحْکِمَتْ آیاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَدُنْ حَکیمٍ خَبیرٍ&quot;؛ هود، 1.&lt;br /&gt;  [23] در این باره نک: مطهری، مرتضی، آشنایی با قرآن، ج 5، ص 105- 101؛ المیزان، (ترجمه فارسی)، ج 20، ص 559 – 569 ؛ همان ج 18، ص 196 به بعد.&lt;br /&gt;[24] بروج، 21 و 22.&lt;br /&gt;  [25] واقعه، 76 - 79.&lt;br /&gt;  [26] شعراء، 192-194. نک: طیب سید عبد الحسین‏، أطیب البیان فی تفسیر القرآن، ج‏13، ص: 177؛ همان ج‏1، ص: 68-70، ناشر: انتشارات اسلام‏، مکان چاپ: تهران‏، سال چاپ: 1378 ش‏، نوبت چاپ: دوم‏،&lt;br /&gt;[27]     اقتباس از پاسخ 3234 (سایت: 4076)، مراتب نزول.&lt;br /&gt;[28] فرقان، 32،   وَ قالَ الَّذینَ کَفَرُوا لَوْ لا نُزِّلَ عَلَیْهِ الْقُرْآنُ جُمْلَةً واحِدَةً کَذلِکَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤادَکَ وَ رَتَّلْناهُ تَرْتیلاً.&lt;br /&gt;[29] اسراء، 106،   وَ قُرْآناً فَرَقْناهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلى‏ مُکْثٍ وَ نَزَّلْناهُ تَنْزیلا .&lt;br /&gt;[30] زخرف، 3 و 4.&lt;br /&gt;[31] رشد و به بلوغ رسیدن استعداد مردم.&lt;br /&gt;[32] طباطبایی، محمد حسین ، ترجمه المیزان، ج 13، ص 305 و 306.&lt;br /&gt;[33] معرفت ،محمدهادی ، علوم قرآنی، قم، مؤسسه فرهنگی تمهید، 1380، ص 60-61.&lt;br /&gt;[34] علوم قرآنی، پیشین، ص 111.&lt;br /&gt;[35] بقره، 281.&lt;br /&gt;[36] علوم قرآنی، پیشین، ص 117.&lt;br /&gt;[37] اسرار، مصطفی، دانستنیهای قرآن، ، ص 28، حسن زاده، صادق، کلید قرآن، ص 134 .&lt;br /&gt;[38]     اقتباس از پاسخ 1607 (سایت: 1609)، آیه آیه بودن قرآن.&lt;br /&gt; </note>
        
        
        
        <typeOfResource>text</typeOfResource>
        
        
        
                <name  type="corporate">
                    
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
        
                <genre authority="local">question and answer</genre>
           
                <genre authority="local">portal_lib</genre>
           
        
        

        

        
                <targetAudience>adolescent</targetAudience>
           
                <targetAudience>adult</targetAudience>
           
                <targetAudience>general</targetAudience>
           
                <targetAudience>juvenile</targetAudience>
           
                <targetAudience>specialized</targetAudience>
           

        
        <physicalDescription>
            
            
            
            
            
             
        </physicalDescription>
        <recordInfo>
            <recordCreationDate encoding="w3cdtf">1395-11-10</recordCreationDate>
            <recordChangeDate encoding="w3cdtf">1396-11-02</recordChangeDate>
            
        </recordInfo>
        </mods>       
    

</modsCollection>
