
<modsCollection xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns="http://www.loc.gov/mods/v3" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/mods/v3 http://www.loc.gov/standards/mods/v3/mods-3-3.xsd">

        <mods version="3.3">
        <titleInfo>
            <title>آیا تعصب همیشه ناپسند است؟ اگر چنین است دلیلش چیست!</title>
            
            
        </titleInfo>
        
        
                <subject>
                    <topic>نژادپرستی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>پیشداوری- تعصب</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>تعصب بر غیر حق</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>رذایل اخلاقی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>غیرت</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>غیرت در دین</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>عصبیت</topic>
                </subject>
        
        
                <language>
                    <languageTerm type="text"  authority="iso639-2b">Persian</languageTerm>
               </language>
            
        <originInfo>
            
             
            
            
            
            
        </originInfo>
        <note>[1]. راغب اصفهانی، المفردات فی غریب القرآن، ص 568، دارالعلم الدار الشامیة، دمشق بیروت، 1412 ق؛ ابن منظور، لسان العرب، ج 1، ص 602، دار صادر، بیروت، 1414 ق.&lt;br /&gt;[2]. المفردات فی غریب القرآن، ص 568؛ مصطفوی، حسن، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج 8، ص 144، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، تهران، 1360 ش.&lt;br /&gt;[3]. امام خمینی، شرح چهل حدیث(اربعین حدیث)، ص 145 – 146، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، تهران، چاپ چهل و چهارم، 1386ش.&lt;br /&gt;[4]. بقره، 113.&lt;br /&gt;[5]. مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج ‏1، ص 406 – 407، دار الکتب الاسلامیة، تهران، 1374ش.&lt;br /&gt;[6]. کلینی، محمد بن یعقوب، محقق، مصحح، غفارى، على اکبر، آخوندى، محمد، ج 2، ص 308، دار الکتب الإسلامیة، تهران، چاپ چهارم 1407ق.‏&lt;br /&gt;[7]. شریف الرضی، نهج البلاغة، ص 295، هجرت، قم‏، چاپ اول، 1414ق‏.&lt;br /&gt;[8]. کوفه شهری عشایری و قبله‌ای بود؛ بین قبایل و عشایر تعصب‌های عشایری تحریک شده و تعصب‌های جاهلیت و عشایری در زمان علی بروز پیدا کرده بود؛ از این جهت امام علی(ع) خطبه قاصعه را در مذمت عصبیت ایراد کرده است.&lt;br /&gt;[9]. همان، ص 288.&lt;br /&gt;[10] همان.&lt;br /&gt;[11]. سبأ، 35.&lt;br /&gt;[12]. کافی، ج ‏2، ص 307.&lt;br /&gt;[13]. نهج البلاغة، ص 499.&lt;br /&gt;[14]. کافی، ج ‏2، ص 308- 309.&lt;br /&gt;[15]. ر. ک: طباطبایی، سید محمد حسین، المیزان فی تفسیر القرآن، ج ‏4، ص 420، دفتر انتشارات اسلامی، قم، 1417ق. </note>
        
        
        
        <typeOfResource>text</typeOfResource>
        
        
        
                <name  type="corporate">
                    
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
        
                <genre authority="local">question and answer</genre>
           
        
        

        

        
                <targetAudience>adult</targetAudience>
           
                <targetAudience>specialized</targetAudience>
           

        
        <physicalDescription>
            
            
            
            
            
             
        </physicalDescription>
        <recordInfo>
            <recordCreationDate encoding="w3cdtf">1395-11-01</recordCreationDate>
            <recordChangeDate encoding="w3cdtf">1396-08-13</recordChangeDate>
            
        </recordInfo>
        </mods>       
    

</modsCollection>
