شیخیه عقاید شیخیه انتقادات وارد بر شیخیه مباحث خاص فقهی شیخیه اصول دین شیخیه شیخیه ( شیعه اثنی عشری) ) Persian 1] . مشكور، محمد جواد، فرهنگ فوق اسلامي، انتشارات آستان قدس رضوي، چاپ سوم، 1375، ص 266.<br />[2] . سبحاني. جعفر، المذاهب الاسلاميه، مؤسسه امام صادق، چاپ اول، 1423، ص 351.<br />[3] . روز بهانی، علی رضا،در جستجوی حقیقت...ص25،قم، مرکز مدیریت حوزه، اول،1388ش.<br />[4] . فرهنگ فرق اسلامي، ص 270.<br />[5] . رباني گلپايگاني، علي، فرق و مذاهب كلامي، قم، مركز جهاني علوم اسلامي، چاپ اول، 1377ه‍ ش، ص320.<br />[6] . المذاهب الاسلامي، ص 356.<br />[7] . همان، ص 356.<br />[8] . قيامت/3 و 4.<br />[9] . فرق و مذاهب كلامي، ص 320.<br />[10] . المذاهب الاسلاميه، ص 355.<br />[11] . المذاهب الاسلاميه، ص 355.<br />[12] . همان، ص 356.<br />[13] . همان، ص 357. 1. شيخيگري، بابيگري از نظر فلسفه، تاريخ و اجتماع، مرتضي مدرس چهاردهي. 2. فرق و مذاهب كلامي، علي رباني گلپايگاني. 3. المذاهب الاسلاميه، آيت الله جعفر سبحاني. 4. فرهنگ فرق اسلامي، محمد جواد مشكور. text شیخیه گروهی شیعیان که پیروِ باورهای شیخ احمد احسایی و جانشینان اویند. مهم‌ترین باورهای آنها اعتقاد به رکن رابع و جسم هورقلیایی است. شیخیه می‌گویند تنها راه کشف معارف، توسل به معصومان است و انسان به استقلال قادر به درک هیچ‌یک از علوم نیست حتی در مسائلی مانند زراعت و صنایع. آنها عقل را در استخدام نقل می‌دانند و می‌گویند اگر عقل مسئله‌ای را متوجه می‌شود تنها با استمداد از انوار اهل بیت است. شیخیه دارای عقاید خاصی در مقایسه با دیگر فرق تشییع است. آنها درباره معاد می‌گویند این جسد در قبر تجزیه شده و از بین می‌رود و به طبیعت باز می‌‌گردد. جسد دوم انسان، جسد هورقلیایی است و فناپذیر نیست. معاد با همین جسم هورقلیایی صورت می‌گیرد. عقیده دیگر آنها رکن رابع است که بر طبق آن، در هر عصری، شیخ و انسان کاملی وجود دارد که احكام را بدون واسطه از امام زمان (ع) می‌گيرد و به مردم می‌‏رساند. شیخیه به دو گروه اصلی در کرمان و آذربایجان تقسیم می‌شوند که در برخی عقاید با یکدیگر اختلاف نظر دارند. Author question and answer adolescent adult general juvenile specialized 1395-10-23 1397-06-07