
<modsCollection xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns="http://www.loc.gov/mods/v3" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/mods/v3 http://www.loc.gov/standards/mods/v3/mods-3-3.xsd">

        <mods version="3.3">
        <titleInfo>
            <title>از نظر روایات، چگونه باید با غیر مسلمانان رفتار کرد؟</title>
            
            
        </titleInfo>
        
        
                <subject>
                    <topic>دوستی با غیر مسلمان</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>غیرمسلمان</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>شهروند غیرمسلمان</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>مدارا با غیر مسلمانان</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>عرفان عملی و اخلاق</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ارحام غیرمسلمان</topic>
                </subject>
        
        
                <language>
                    <languageTerm type="text"  authority="iso639-2b">Persian</languageTerm>
               </language>
            
        <originInfo>
            
             
            
            
            
            
        </originInfo>
        <note>[1] ر. ک: صدر الدین بلاغی، عدالت و قضا در اسلام، ‌ص 57؛ زین العابدین، قربانی، اسلام و حقوق بشر، ص 397. &quot;من ظلم معاهداً و کلفه فوق طاقته فانا خصمه یوم القیامة&quot;.&lt;br /&gt;[2] صدر الدین، بلاغی، همان، ص 57. &quot;من آذی ذمیاً فقد آذانی&quot;.&lt;br /&gt;[3] ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج 20، ص 253، حدیث 578.&quot;من آدی ذمیاً آذانی&quot;.&lt;br /&gt;[4] عفیف عبد الفتاح طباره، روح الدین الاسلامی، ص 276.&quot;تصدقوا علی اهل الادیان کلها&quot;.&lt;br /&gt;[5] نهج البلاغه، نامه 53. &quot; واشعر قلبک الرحمة للرعیة و المحبة لهم، و اللطف بهم، و لا تکونن علیهم سبعاً ضاریا تغتنم أکلهم، فانهم صنفان: اما اخ لک فی الدین، او نظیر لک فی الخلق ...&quot;.&lt;br /&gt;[6] مجله مکتب اسلام سال 8، ش 5، ص 49.&lt;br /&gt;[7] وسائل الشیعة، ج 15، ص 177، باب سوم،&quot;و حق اهل الذمة ان تقبل ما قبل الله عز و جل و لا تظلمهم ما وفوا لله عزوجل بعهده&quot;.&lt;br /&gt;[8] نهج البلاغة، نامه 53. &quot;ان عقدت بینک و بین عدوک عقدة او البسته منک ذمة فحط عهدک بالوفاء و ارع ذمتک بالامانة،‌ و اجعل نفسک جنة دون ما أعطیت فانه لیس من فرائض الله شیء الناس اشدّ علیه اجتماعاً ، مع تفرق اهوائهم،‌ و تشتّت آرائهم، من تعظیم الوفاء بالعهود&quot;.&lt;br /&gt;[9] آل عمران،99 &quot;قُلْ یا أَهْلَ الْکِتابِ لِمَ تَصُدُّونَ عَنْ سَبیلِ اللَّهِ مَنْ آمَنَ تَبْغُونَها عِوَجاً وَ أَنْتُمْ شُهَداءُ وَ مَا اللَّهُ بِغافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُون&quot;‏. </note>
        
        
        
        <typeOfResource>text</typeOfResource>
        
        
        
                <name  type="corporate">
                    
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
        
                <genre authority="local">question and answer</genre>
           
        
        

        

        
                <targetAudience>adult</targetAudience>
           
                <targetAudience>specialized</targetAudience>
           

        
        <physicalDescription>
            
            
            
            
            
             
        </physicalDescription>
        <recordInfo>
            <recordCreationDate encoding="w3cdtf">1395-10-19</recordCreationDate>
            <recordChangeDate encoding="w3cdtf">1396-08-25</recordChangeDate>
            
        </recordInfo>
        </mods>       
    

</modsCollection>
