
<modsCollection xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns="http://www.loc.gov/mods/v3" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/mods/v3 http://www.loc.gov/standards/mods/v3/mods-3-3.xsd">

        <mods version="3.3">
        <titleInfo>
            <title>چرا در آیاتی مانند آیه 2 سوره انفال؛ پروردگار با استفاده از قید حصری &#171;إنما المؤمنون&#187;، برخی مسلمانانی که عملکرد ضعیف‌تری دارند را از دایره افراد باایمان خارج کرده است؟!</title>
            
            
        </titleInfo>
        
        
                <subject>
                    <topic>آیه 2 انفال</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ایمان و اختیار</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>تفسیر قرآن</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ایمان</topic>
                </subject>
        
        
                <language>
                    <languageTerm type="text"  authority="iso639-2b">Persian</languageTerm>
               </language>
            
        <originInfo>
            
             
            
            
            
            
        </originInfo>
        <note>[1]. طباطبایی، سید محمد حسین، المیزان فی تفسیر القرآن، ج ‏9، ص 11، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ پنجم، 1417ق.&lt;br /&gt;[2]. صاحب بن عباد، اسماعیل بن عباد، المحیط فی اللغة، ج 7، ص 184، بیروت، عالم الکتب‏، چاپ اول، 1414ق؛ راغب اصفهانى، حسین بن محمد، مفردات ألفاظ القرآن، ص 855، بیروت، دارالقلم‏، چاپ اول، 1412ق.&lt;br /&gt;[3]. رشیدالدین میبدی، احمد بن ابی‌سعد، کشف الأسرار و عدة الأبرار، ج ‏4، ص 5، تهران، امیر کبیر، چاپ پنجم، 1371ش؛ مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه،  ج ‏7، ص 86، تهران، دارالکتب الإسلامیة، چاپ اول، 1374ش.&lt;br /&gt;[4]. فیض کاشانی، ملا محسن، الاصفی فی تفسیرالقرآن، ج ‏1، ص 424، قم، دفتر تبلیغات اسلامی، چاپ اول، 1418ق؛ شریف لاهیجی، محمد بن علی، تفسیر شریف لاهیجی، ج ‏2، ص 159، تهران، دفتر نشر داد، چاپ اول، 1373ش.&lt;br /&gt;[5]. تفسیر نمونه، ج ‏7، ص 87.&lt;br /&gt;[6]. مدرسی، سید محمد تقی، من هدی القرآن، تهران، ج ‏4، ص 13 – 14، دار محبی الحسین، چاپ اول، 1419ق.&lt;br /&gt;[7]. تفسیر نمونه، ج ‏7، ص 88.&lt;br /&gt;[8]. ‏زمخشری، محمود، الکشاف عن حقائق غوامض التنزیل، ج ‏2، ص 195، بیروت، دارالکتاب العربی، چاپ سوم، 1407ق؛ سیوطى، عبد الرحمن بن ابى بکر، الأشباه و النظائر فی النحو، ج ‏4، ص 144 - 145، بیروت، دارالکتب العلمیة، چاپ دوم، بی‌تا.&lt;br /&gt;[9]. ر. ک: &#171;درجات ایمان&#187;،  سؤال 26720.&lt;br /&gt;[10]. بغوی، حسین بن مسعود، معالم التنزیل فی تفسیر القرآن، ج ‏2، ص 268، بیروت، داراحیاء التراث العربی، چاپ اول، 1420ق.  </note>
        
        
        
        <typeOfResource>text</typeOfResource>
        
        
        
                <name  type="corporate">
                    
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
        
                <genre authority="local">question and answer</genre>
           
                <genre authority="local">portal_lib</genre>
           
        
        

        

        
                <targetAudience>adult</targetAudience>
           
                <targetAudience>specialized</targetAudience>
           

        
        <physicalDescription>
            
            
            
            
            
             
        </physicalDescription>
        <recordInfo>
            <recordCreationDate encoding="w3cdtf">1395-10-11</recordCreationDate>
            <recordChangeDate encoding="w3cdtf">1396-11-02</recordChangeDate>
            
        </recordInfo>
        </mods>       
    

</modsCollection>
