
<modsCollection xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns="http://www.loc.gov/mods/v3" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/mods/v3 http://www.loc.gov/standards/mods/v3/mods-3-3.xsd">

        <mods version="3.3">
        <titleInfo>
            <title>چرا گاهی نفس بر عقل پیروز می شود؟</title>
            
            
        </titleInfo>
        
        
                <subject>
                    <topic>جایگاه عقل در معرفت دینی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>نقش عقل</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>نقش عقل در سلوک</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ادراک سعادت</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ستیز عقل و نفس</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>تهذیب نفس</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اخلاق اسلامی و دینی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>خود سازی</topic>
                </subject>
        
        
                <language>
                    <languageTerm type="text"  authority="iso639-2b">Persian</languageTerm>
               </language>
            
        <originInfo>
            
             
            
            
            
            
        </originInfo>
        <note>[1] . مصباح يزدي، محمد تقي؛ اخلاق در قرآن، انتشارات مؤسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني(ره)، بهار 76، جلد اول، ص 203.&lt;br /&gt;[2]. آملي؛ حسن زاده؛ قرآن، برهان و عرفان از هم جدايي ندارند؛ قم، انتشارات قائم.&lt;br /&gt;[3] . همان، ص 207.&lt;br /&gt;[4] . كليني، اصول كافي، كتاب عقل و جهل، نشر فرهنگ اهل بيت ـ عليهم السلام ـ ؛ جلد 1، ص 11، حديث 3.&lt;br /&gt;[5]  .اخلاق در قرآن، ص 208 و 209.&lt;br /&gt;[6]  . براي فهميدن مقصود از اصطلاح &#171;جوهر نفس&#187; بايد به كتابهاي فلسفي مانند آموزش فلسفه و يا نهاية الحكمة مراجعه نمود. در اين كتاب ها در مبحث مقولات عشر (نهاية الحكمه، مرحلة ششم، فصل سوم) يا (آموزش فلسفه، استاد مصباح يزدي، ج دوم، درس چهل و چهارم) موجودات ممكن را به دو دستة جوهر و عرض تقسيم مي كنند. و جوهر را پنج قسم مي دانند: عقل، نفس، جسم، ماده و صورت مادي. </note>
        
                <note type="content">1. چهل حديث، امام خميني(ره)، حديث 6، ص 119، چاپ سوم، مؤسسه تنظيم و نشر آثار حضرت امام خميني(ره).
2. ميزان الحكمه، محمد محمدي ري شهري، ج 4، باب دنيا، انتشارات دارالحديث، چاپ اول، 77.
3. جهاد اکبر؛ امام خميني؛ قم: موسسه نشر و تنظيم آثار امام خميني.
4. معراج السعاده؛ ملااحمد نراقي؛ قم: هجرت.
</note>
           
        
        
        <typeOfResource>text</typeOfResource>
        
        
        
                <name  type="corporate">
                    
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
        
                <genre authority="local">question and answer</genre>
           
                <genre authority="local">portal_lib</genre>
           
        
        

        

        
                <targetAudience>adolescent</targetAudience>
           
                <targetAudience>adult</targetAudience>
           
                <targetAudience>general</targetAudience>
           
                <targetAudience>juvenile</targetAudience>
           
                <targetAudience>specialized</targetAudience>
           

        
        <physicalDescription>
            
            
            
            
            
             
        </physicalDescription>
        <recordInfo>
            <recordCreationDate encoding="w3cdtf">1395-08-29</recordCreationDate>
            <recordChangeDate encoding="w3cdtf">1396-06-30</recordChangeDate>
            
        </recordInfo>
        </mods>       
    

</modsCollection>
