
<modsCollection xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns="http://www.loc.gov/mods/v3" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/mods/v3 http://www.loc.gov/standards/mods/v3/mods-3-3.xsd">

        <mods version="3.3">
        <titleInfo>
            <title>آيا پيامبر از همان ابتدا كاملا معصوم بوده يا نه؟ اگر از اول معصوم بود چرا خداوند به دليل بي&#173; اعتنايي به فرد کور با آيه عبس و تولي وي را مورد عتاب قرار داد؟</title>
            
            
        </titleInfo>
        
        
                <subject>
                    <topic>عصمت پیامبران</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>عصمت انبیاء در تبلیغ</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>عصمت عملی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>تنافی سوره عبس و عصمت</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>شان نزول سوره عبس</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>عصمت پیامبر اکرم (ص) در سوره عبس</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>عصمت انبیاء</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>دلایل عصمت انبیا</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>عصمت انبیاء (ع )</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>عصمت اهل بیت علیهم السلام</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>سوره عبس</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>آیات عصمت انبیا</topic>
                </subject>
        
        
        <originInfo>
            
             
            
            
            
            
        </originInfo>
        <note>پي نوشت ها:&lt;br /&gt;[1]. &#171;اِنَّكَ لَعَلي خُلُق عَظيم&#187; تو اخلاق عظيم و برجسته اي داري.&lt;br /&gt;[2]. مرحوم سيد مرتضي را علامه طبرسي در مجمع البيان، ج 10، ص 437 به شرح ذيل نقل كرده است: &#171;قال المرتضي علم الهدي قدّس اللّه روحه: ليس في ظاهر الآيه دلالة علي توجّهها إلي النبي ـ صلي الله عليه وآله ـ بل هو خبر محض لم يصرّح بالمُخْبَر بِهِ، و فيها ما يدلّ علي انّ المعني بها غيره، لأنّ العبوس ليس من صفات النبي مع الأعداء المباينين فضلا عن المؤمنين المسترشدين، ثمّ الوصف بأنّه يتصدّي للأغنياء و يتلهي عن الفقراء لا يشبه أخلاقه الكريمة&#187;. طباطبايي، سيد محمد حسين، تفسير الميزان، ج 20، ص 203. سيد مرتضي، تنزيه الأنبياء، ص 119.&lt;br /&gt;[3]. طبرسي، مجمع البيان، ذيل تفسير سوره عبس، ج 10، ص 438.&lt;br /&gt;[4]. مجلسي، محمد باقر، بحارالانوار، ج 11، ص 72؛ (به نقل از اعتقادات صدوق).&lt;br /&gt;[5]. و الإمامية منعوا من صدور الصغيرة و الكبيرة عنهم عملا أو سهلا قبل النبوة و بعدها.&lt;br /&gt;[6]. &#171;وَ لَقَدْ قَرَنَ اللّهُ بِهِ مِنْ لَدُنْ اَنْ كانَ فَطيماً أَعْظَمَ مَلَك مِنْ ملائكته يَسْلُكُ بِهِ طَريقَ الْمكارم و مَحاسِنَ أَخْلاقِ الْعالِمَ لَيْلَهُ وَ نَهارَهُ&#187;؛ نهج البلاغه، خطبه 192 (معروف به خطبه قاصعه).&lt;br /&gt;[7]. تفسير فخر رازي، ج 10، ص 165. </note>
        
                <note type="content">معرفي منابع جهت مطالعه بيشتر:
1. تنزيه الانبياء، سيد مرتضي علم الهدي.
2. كشف المراد، علامه حلي.
3. آموزش عقايد ـ استاد مصباح يزدي.</note>
           
        
        
        <typeOfResource>text</typeOfResource>
        
        
        
                <name  type="corporate">
                    
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
        
                <genre authority="local">question and answer</genre>
           
        
        

        

        

        
        <physicalDescription>
            
            
            
            
            
             
        </physicalDescription>
        <recordInfo>
            <recordCreationDate encoding="w3cdtf">1395-08-28</recordCreationDate>
            <recordChangeDate encoding="w3cdtf">1396-06-31</recordChangeDate>
            
        </recordInfo>
        </mods>       
    

</modsCollection>
