
<modsCollection xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns="http://www.loc.gov/mods/v3" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/mods/v3 http://www.loc.gov/standards/mods/v3/mods-3-3.xsd">

        <mods version="3.3">
        <titleInfo>
            <title>چند نمونه از بهتان در قرآن را ذکر کنید.</title>
            
            
        </titleInfo>
        
        
                <subject>
                    <topic>بهتان در قرآن</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic> اصطلاحنامه علوم قرآنی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>بهتان</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>بهتان</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>بهتان</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>بهتان به مردم</topic>
                </subject>
        
        
                <language>
                    <languageTerm type="text"  authority="iso639-2b">Persian</languageTerm>
               </language>
            
        <originInfo>
            
             
            
            
            
            
        </originInfo>
        <note>&lt;br /&gt;[۱]  نساء : آيه ۱۱۱ و ۱۱۲ . &lt;br /&gt;[۲]  ر. ك: ص ۱۰۹ (بهتان / فصل يكم / زشت ترين بهتان) . &lt;br /&gt;[۳]  مبدأ اين شايعه اين بود كه يكى از همسران پيامبر صلى الله عليه و آله در يكى از جنگ ها از لشكر اسلام عقب افتاد و با يكى از مردان مسلمان به قافله پيوست . شمارى از مسلمانان، وى را به كار ناشايست متّهم كردند ؛ ولى خداوند متعال، در آياتى از سوره نور، آنها را به شدّت، نكوهش كرد و از دامن زدن به اين شايعه ناروا منع نمود . بيشتر مفسّران، شأن نزول اين آيات را عايشه دانسته اند كه مورد اتّهام گروهى از منافقان به سركردگى عبد اللّه بن ابى سلول قرار گرفت ؛ ولى برخى از احاديث و برخى از تفاسير، مصداق آيات ياد شده را ماريه قبطيه مى دانند كه از جانب عايشه مورد افترا قرار گرفت (ر . ك : تفسير القمّى : ج ۲ ص ۹۹ ، بحار الأنوار : ج ۲۲ ص ۱۵۴ ح ۱۰ ـ ۱۲) . &lt;br /&gt;[۴]  نور : آيه ۱۶ . &lt;br /&gt;[۵]  نور : آيه ۱۹ . &lt;br /&gt;[۶]  نساء : آيه ۲۰ . &lt;br /&gt;[۷]  ممتحنه : آيه ۱۲ .  &lt;br /&gt; </note>
        
                <note type="content">منبع : دانشنامه قرآن و حديث 16 سال انتشار : 1390 از صفحه 89 تا صفحه 101</note>
           
        
        
        <typeOfResource>text</typeOfResource>
        
        
        
                <name  type="corporate">
                    
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
        
                <genre authority="local">question and answer</genre>
           
                <genre authority="local">portal_lib</genre>
           
        
        

        

        
                <targetAudience>adolescent</targetAudience>
           
                <targetAudience>adult</targetAudience>
           
                <targetAudience>juvenile</targetAudience>
           
                <targetAudience>specialized</targetAudience>
           

        
        <physicalDescription>
            
            
            
            
            
             
        </physicalDescription>
        <recordInfo>
            <recordCreationDate encoding="w3cdtf">1395-08-23</recordCreationDate>
            <recordChangeDate encoding="w3cdtf">1396-06-09</recordChangeDate>
            
        </recordInfo>
        </mods>       
    

</modsCollection>
