
<modsCollection xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns="http://www.loc.gov/mods/v3" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/mods/v3 http://www.loc.gov/standards/mods/v3/mods-3-3.xsd">

        <mods version="3.3">
        <titleInfo>
            <title>از آیاتی مانند آیه 62 سوره بقره آیا کثرت گرایی دینی برداشت نمی&#173;شود؟ &#171;کسانی که (به پیامبر اسلام) ایمان آورده اند و کسانی که به آیین یهود گرویدند و نصاری و صائبان (= پیروان حضرت یحیی) هرگاه به خدا و روز رستاخیز ایمان آورند و عمل صالح انجام دهند پاداششان نزد پروردگارشان مسلَّم است و هیچگونه اندوهی برای آن ها نیست&#187; مفید &#171;کثرت گرائی دینی&#187; نمی باشند؟</title>
            
            
        </titleInfo>
        
        
                <subject>
                    <topic>کلام جدید</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>رابطه اسلام و پلورالیسم دینی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>پلورالیسم</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>کثرت گرایی معرفتی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>کثرت گرایی روش شناختی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>کثرت گرایی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>تکثر گرایی قرآن مبنا</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>کثرت دینی از نظر قرآن</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>کثرت‌گرایی دینی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>پلورالیسم‌ دینی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>پلورالیسم‌ دینی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>دین یهود</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>کثرت گرایی دینی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>آیه 062 بقره</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>الف. حضرت رسول اکرم(ص)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>آیه 062 سوره بقره</topic>
                </subject>
        
        
                <language>
                    <languageTerm type="text"  authority="iso639-2b">Persian</languageTerm>
               </language>
            
        <originInfo>
            
             
            
            
            
            
        </originInfo>
        <note>پي نوشت ها:&lt;br /&gt;[1]. لگنهاوزن، محمد، گفتگو با دكتر محمد لگنهاوزن، كتاب نقد، سال اول، ش4، ص14.&lt;br /&gt;[2]. جوادي آملي، عبدالله، آيت الله علامه جوادي آملي و پلوراليزم ديني، كتاب نقد، سال اول، ش4، ص351.&lt;br /&gt;[3]. طباطبائي، سيد محمد حسين، الميزان في تفسير القرآن، قم، موسسه مطبوعاتي اسماعيليان، چاپ سوم، 1393ق، ص192ـ193؛ مكارم شيرازي، ناصر، تفسير نمونه، تهران، انتشارات دار الكتب الاسلاميه، چاپ دوّم، 1353، ص191.&lt;br /&gt;[4]. الميزان في تفسير القرآن، همان، ص11.&lt;br /&gt;[5]. آل عمران/7.&lt;br /&gt;[6]. آل عمران/19؛ بقره/130 تا 133؛ انعام/153؛ يس/61؛ شوري/13.&lt;br /&gt;[7]. مطهري، مرتضي، مجموعه آثار ـ ختم نبوت، تهران، انتشارات صدرا، چاپ سوم، 1372ش، ج3، ص157.&lt;br /&gt;[8]. مائده/48؛ حج/67.&lt;br /&gt;[9]. مطهري، مرتضي، اسلام و مقتضات زمان، تهران، انتشارات صدرا، چاپ چهارم، 1368، ص353 الي 389.&lt;br /&gt;[10]. احزاب/40.&lt;br /&gt;[11]. مجموعه آثار عدل الهي، همان، ج1، ص277.&lt;br /&gt;[12]. ر.ك: سَبَأ/28؛ فرقان/1؛ انبياء/107؛ انعام/19؛ تكوير/27؛ و...&lt;br /&gt;[13]. اعراف/158؛ آل عمران/132؛ نساء/13 و 59 و 69؛ توبه/71؛ نور/52 و 54؛ و...&lt;br /&gt;[14]. آل عمران/32.&lt;br /&gt;[15]. نساء/14.&lt;br /&gt;[16]. جوادي آملي، عبدالله، تفسير موضوعي قرآن كريم، سيره رسول اكرم(ص) در قرآن، قم، مركز نشر اسراء، چاپ اول، 1376ش، ج9، ص94 تا 102 و 159 و 169 تا 171؛ مصباح يزدي، محمد تقي، راه و راهنما شناسي، قم، موسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني(ره)، چاپ اول، 1376، بخش دوّم، ص46 تا 56.&lt;br /&gt;[17]. البته شواهد و دلائلي از قرآن نيز وجود دارد كه برخي از مطالب تورات و انجيل كنوني، تحريف نشده اند و عين حقيقت مي باشند. براي مطالعه در اين زمينه ر.ك: طباطبائي، الميزان في تفسير القرآن، همان، ج5، ص341 و 342؛ مكارم شيرازي، ناصر و ديگران، تفسير نمونه، تهران، دارالكتب الاسلاميه، چاپ دوّم، 1353، ج1، ص146 تا 148.&lt;br /&gt;[18]. ر.ك: بقره/79؛ آل عمران/78؛ مائده/15؛ و...&lt;br /&gt;[19]. تفسير نمونه، همان، ج1، ص191.&lt;br /&gt;[20]. مطهري، مرتضي، مجموعه آثار عدل الهي، تهران، انتشارات صدرا، چاپ چهارم، 1373ش، ج1، ص341.&lt;br /&gt;[21]. همان، ص342. </note>
        
                <note type="content">معرفي منابع جهت مطالعه بيشتر:
1ـ حسين زاده، محمد، مباني معرفت ديني، قم، مؤسسه امام خميني(ره).
2ـ خسروپناه، عبدالحسين، کلام جديد، قم، مرکز مطالعات و پژوهشهاي فرهنگي حوزه علميه.
3ـ مصباح يزدي، محمدتقي، معارف قرآن (راه و راهنما شناسي)، قم، موسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني(ره)، چاپ اول، 1386، بخش اول، ص235ـ213.</note>
           
        
        
        <typeOfResource>text</typeOfResource>
        
        
        
                <name  type="personal">
                    <namePart>پیامبر اسلام, محمد بن عبدالله (ص), 53 قبل از هجرت.مکه#11ق.مدینه.</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">53 قبل از هجرت.مکه#11ق.مدینه.</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="corporate">
                    
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
        
                <genre authority="local">question and answer</genre>
           
        
        

        

        
                <targetAudience>adolescent</targetAudience>
           
                <targetAudience>adult</targetAudience>
           
                <targetAudience>general</targetAudience>
           
                <targetAudience>juvenile</targetAudience>
           
                <targetAudience>specialized</targetAudience>
           
                <targetAudience>other</targetAudience>
           

        
        <physicalDescription>
            
            
            
            
            
             
        </physicalDescription>
        <recordInfo>
            <recordCreationDate encoding="w3cdtf">1395-08-22</recordCreationDate>
            <recordChangeDate encoding="w3cdtf">1396-06-04</recordChangeDate>
            
        </recordInfo>
        </mods>       
    

</modsCollection>
